国医大师邓铁涛：我的中医梦

邓铁涛：我的中医梦

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邓铁涛首届国医大师、广州中医药大学第一附属医院心血管科创始人、广州中医药大学终身教授、现代著名中医学家、中医内科学专业博士研究生导师、非典时期担任中医组组长（陈安琳摄）本文为首届国医大师邓铁涛教授97岁时接受《广州中医药大学校报》采访的内容。所思即有所梦，所梦即是追求，是抱负。对于103岁高龄、献身中医事业一生，为中医学的发展呕心沥血、魂萦梦绕、奔走呐喊的国医大师邓铁涛来说，他的中国梦即是中医梦。

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梦的开始

“说到梦，首先要感谢我的父亲。我的父亲叫做邓梦觉，就是“大梦谁先觉，平生我自知”之意。邓梦觉毕生业医，邓老自幼受其熏陶。“我的父亲在我小时候就常常启发我梦想。我自小听父亲的教导，学会了做各种各样的梦。”1932年，邓老中学未毕业便考入了广东中医药专门学校，“那个时候就是我中医梦的开始”。

这个中医梦从开始至今一直在做着。在96岁的生日庆典上，邓老激动地说：“我是为中医而生的人。”邓老的一生就活在这个中医梦里，从幼时眼见父亲悬壶济世，到后来的中医求学之路，再到为中医学教育发展奔走呼唤，为中医学的发展呕心沥血，邓老始终在做着一个未曾改变过的中医梦。

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个人的梦：铁涛理想

“在2011年的时候，我总结了一个小的梦，一个个人的梦。”这个梦就是邓老在客厅墙上悬挂着的亲笔墨宝《铁涛理想》：“有自己的观点和理论体系；有创新的学术成果；有经得起考验的社会效益；有一支可持续发展的队伍。”“经过几十年的研究，我感觉在中医学上我应该有自己的观点和理论体系。”89岁时，邓老成为科技部国家重点基础研究发展计划（973计划）首席科学家，他提出的五脏相关学说是中医基础理论专项的主要研究内容。“群众难以接受阴阳五行，尤其是在现代。其实中医的五行学说讲的就是五脏相关。这个相关和西医不一样，相关指人体的五脏是相关的，人的生老病死都与五脏相关，金木水火土只是相当于化学里的名词而已，所以人们容易误解中医。”“由于做了这些工作，就有了创新的学术成果。”根据自己的观点和理论体系，邓老提出了从补脾健胃着手对重症肌无力这一个世界难题的研究。四十多年过去，邓铁涛及其科研小组治疗重症肌无力病人的有效率达到98.8%，跻身国内外先进水平。“我说我已经把它（重症肌无力）攻克了，有了经得起考验的社会效益。”邓老曾在1990年的全国“继承老中医药专家学术经验拜师大会”上表示要毫无保留地尽自己之所有教给自己的学生，并提出“学我者必须超过我”的口号，表达了对继承人的热切期望。“我不保守，我对待我的儿子和学生都是平等的。去年举办的邓铁涛学术经验研修班，我自己只讲了一堂课，其余都是由我的弟子主讲，说明我有了一支可持续发展的队伍，这个队伍已经形成了。”

第二个梦：中医学的发展

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“中医学受轻视、歧视、排斥，从民国初的政策开始一直到今天，中医在这一百年里经常受到不正确的对待。”邓老一直在跟中医萎缩的趋势做着抗争，为中医学的发展呕心沥血。邓老提出：“四大经典（《内经》《伤寒》《金匮》《温病》）是根，各家学说是本；临床实践是生命线；仁心仁术乃医之灵魂；发掘宝库与创新技术革命相结合，是自主创新的大方向。”邓老提出：“四大经典（《内经》《伤寒》《金匮》《温病》）是根，各家学说是本。在余云岫提出废除中医的三年后邓铁涛进入广东中医药专门学校，并早在1938年就曾与同学在香港合办了南国新中医学院。他说，“自己感到中医这个宝贝不能在我们这一代人手中丢掉”，“我把在香港参加共产党的外围组织‘文通社’所接受的革命思想运用到了中医中去，中医要革命。在近来的几十年，我发现中医的发展不仅要靠党和国家的支持、培养和帮助，中医自己也要致力于奋斗。”

邓老坚持，中医学不能离开四大经典谈发展，否则就是空中楼阁。“中医和西医不一样，中国有几千年的文化，中国几千年文化精华的一部分就是中医。我们要发展中医。我们像一颗树一样，没有根哪来生长。”但中医并不是停留在几千年前，而是随着时代的发展而发展的。中医学究竟是怎样发展起来的？邓老认为，“临床实践是生命线”，中医的发展是靠不断地实践发展起来的，“实践不是做白鼠实验，白鼠与人不一样，中医是人对人发展起来的，人对人要研究生老病死，靠临床的观察来预防、调理和治疗。”孙思邈在《大医精诚》中说，“医学乃至真至微之事”，不能以“至粗至浅之思”而草率从事，必须“博极医源、精勤不倦”。邓老强调“仁心仁术乃医之灵魂”，在医患关系愈演愈烈的今天，“仁心仁术”是对每一位医务工作者的职业要求和必备的素养，“这是我们中医一贯的教养”。

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在二十一世纪，光有这些是不够的，要随着时代去发展。”邓老提出“挖掘宝库与新技术革命相结合”。他认为，中西医的结合只是一小部分，重要的是向前发展。“中医的理论是尖端的理论，与新技术革命的结合是尖端与尖端的结合”，要“给新技术与中医相结合的一个平台”。例如，国家航天中心请王绵之老先生用中医为航天员调理身体，以预防航天运动病，效果领先于世界。

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最大的梦：中医走向世界

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全球化是当今社会不可逆转的趋势，中医走向世界也是中医发展的必然趋势。邓老时刻将中医走向世界放在心上。邓老曾说，中医药学是中华文化之瑰宝，发扬中医药可以造福于全人类。而21世纪正是中医药学走向世界的时代。正如邓老所说：“要实现未来医学的美好愿望，我们该怎么办呢？战争与救人，杀人与救人，永远相伴吗？人类这个万物之灵，总会觉醒的。解除人类痛苦的曙光出现在东方。”

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最后，邓老对记者说：“目前中医可以说已经走向世界十多年了，将来中医还要发展，要走得更远，帮助世界上更多的人解决疾病的痛苦。”他停顿了一下，说：“二十一世纪是中华文化的世纪，是中医腾飞的世纪。这就是我几十年前就开始的最大的梦。”

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邓铁涛传
曹东义
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提   要
邓铁涛先生1916年出生于广东开平，祖父卖药，父亲业医，他在抗战之前中医本科毕业，可谓三世医学。他避乱于香港，不忘国难，艰辛传承中医。建国前参加地下工作，土改中发挥中医作用。多半个世纪教书育人，桃李遍天下满五洲。两度被评为广东名医，攻克世界医学难题肌无力。为保存国粹，发展中医，多次上书，关键时刻，挺身而出，既出于责任，更是看到了医学的未来，必将是中医学术走向世界的光明前景。远望着，我们觉得他很崇高；走近些，感到他很亲切。

目录
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1.        碉楼故乡是邓铁涛先生家        4
邓铁涛先生1916年出生于广东开平。在东西方建筑艺术、思想文化相结合的碉楼故乡，在美丽的田园风光熏陶下，邓铁涛先生度过了他的幼年生活。
5 U! t0 R5 @1 O# ~! F/ e8 W2.        迁居广州见证父辈仁术        8
1919年邓铁涛先生迁居广州，那时孙中山建立了与北洋政府对立的广州革命政府，大革命的风暴在少年邓铁涛的心里留下了难以磨灭的印记。然而，更使他不可忘怀的事情，就是他在父亲的诊所里，见证了中医药治病救人的神奇疗效。
2 L' K0 o) d+ q% e3.        学习中医适逢政府限制        18
1932年邓铁涛走近了广东中医专门学校，开始了五年本科的大学生生活。没有想到的是，他毕业的时候不能发毕业证，政府取消中医的措施在他走出校门的时候生效了。
4.        抗战爆发避难香港        27
1937年邓铁涛大学毕业，两年前他就有了医师证，本想悬壶济世的梦想，被日军的轰炸破灭了。在香港避难的时候，他接触到了进步思想，参加了忧国忧民的文化团体。
7 M1 m' y$ h& d' e' N! `' p0 R! P) J5.        苦难岁月传承中医        34
在香港求生存的时候，他没有忘记自己是一个中医，四个人办起一个中医学院。三年之后，7个学生，3人毕业。中医的薪火，在艰难岁月里，依然没有熄灭。
6.        参加革命迎接解放        37
- l3 I! z9 F) h$ ?太平洋战争爆发，邓铁涛又回到了广州，当起了药店坐堂医。这个身份给他带来了方便，成了东江纵队的地下联络员，抗日救国与看病行医，都是报效祖国。
, |; p# V7 N- _* m7.        下乡土改见证缺医少药        45
+ `2 w8 l6 w* `$ _- M& k* j- h为了建设新中国，他参加了市政协的土改工作队，因为不怕吃苦，由队员荣升队长。他腰间挎着手枪，肩上背着药箱，既解放农民的思想，又解救人们的病痛。
0 n3 Z0 X. y% f- t8.        为新中医教育出任教职        53
在改造中医，不培养新中医的错误思潮涌来的时候，他坚定地说“新中国需要新中医”。为了培养中医人才，他一直坚守在教育第一线，编教材，定课程，主持教学工作。
9.        阐发中医，时出高论        58
伤寒与温病两大学派，争论了几百年，常自是而非人。他说用发展的目光看问题，温病既弥补了伤寒的不足，也继承了其学术特长，两者完全可以统一起来，形成热病学理论。中医的历史，一直是不断创新和发展的历史。
10.        带教西学中，展示中医功夫        72
毛泽东说中国医药学是一个伟大宝库，让西医学习中医。广州中医学院办了高级西医学习中医班，要让这些西医相信中医，就必须在临床工作中，展示中医功夫，以疗效服人。
5 K# c) T4 @' M11.        研究脾胃学说，拓展学术        79
9 O5 Q# F. c) J脾胃为后天之本，关系到方方面面，很多疾病的发生、转归、治疗都与脾胃的功能有关，因此，他从临床实际出发，研究“四季脾旺不受邪”的道理，有临床验证，也有实验数据。
12.        探索中医理论的核心问题        87
* I/ e- S+ d3 M9 E五行学说是中医的理论基础，近代以来却成了人们诟病中医的靶子。是存还是废，争论不休。他以辩证唯物主义为依据，根据五行学说在中医学里的实际应用状况，落实到五脏相关学说，发表在《光明日报》上。
( m  T& E& l1 x& t: r7 S13.        攻克世界医学难题重症肌无力        97
. V8 T; }: m3 f. v重症肌无力的治疗问题，号称世界医学的难题，激素、免疫抑制、切胸腺三大医疗措施之后，如果病还不好，呼吸机也难救人一命。他用中医虚损理论，从脾胃入手，竟能强肌健力，使众多患者安全脱离呼吸机，重新站立起来，开始新生活。
/ i% ^+ w( {$ h) x14.        带研究生培养高素质人才        110
从中医开始招收研究生的时候，他就带研究生。这些经过他培育的高素质人才，已经在各自的岗位上成为骨干。有的弟子出国之后，成了传播中医学术的中坚力量。
6 {( R5 M: k; E; p, X4 X6 X  y0 Z15.        传播中医，讲学世界各地        122
他多次在香港讲学，特首董建华为他颁发荣誉博士证书；他多次在台湾、马来西亚、澳大利亚、日本、美国、加拿大讲学和交流学术，为中医药走向世界，开垦耕耘。
16.        无欲则刚，为中医呼吁        137
他写信给徐向前元帅，呼吁重视中医，被胡耀邦总书记定为政治局传阅文件，催生中医药管理局成立。在中医药管理局面临被撤并、中医被西医“抓大放小”的关键时刻，他们八老一起上书，为中医生存、为民族利益而呼吁。
: A8 o& }" E4 o' L, k  a7 q17.        回归中医，做铁杆中医        150
# i- R6 R6 }4 E7 w6 P0 a如何看待中医，既是一个学术问题，也是一个关系到国计民生的战略问题。中医在近代备受歧视、限制，中医学术被改造，从业人员不自信，他站在世界医学发展的战略高度，大声呼喊“世界需要百万铁杆中医！”
18.        “学我者，必须超过我！”        168
2 c  T/ M+ n5 O" R5 I" N- |. o5 T  s% b中医学术五千年，不断发展，关键在于有传承。学历教育与师带徒相结合，才能发展中医事业。他无私奉献自己的宝贵经验，希望徒弟超越师傅，为的是中医事业在新的形势下，不断发展壮大。
! b- v$ [0 }; c19.        战SARS中医有一个武器库        181
非典袭来，现代医学发现了新型病毒，可是一无药物，二无疫苗。他根据中医理论、历史经验，和广州中医迎战的具体情况，上书胡锦涛总书记、吴仪总指挥，大声疾呼应重视中医的作用，“战胜非典，我们有一个武器库！”
20.        中医是以人为本的未来医学        205
医学的未来将如何发展？中医在未来医学里占有什么地位？他把中医倡导的“仁心、仁术”，作为未来医学的目标，主张“健康园将逐步取代医院”，努力发展以人为本的未来医学思想。
21.        围手术而治，拓展作为空间        213
; b# C9 ?1 Q. ?) P7 M3 l; r& b冠心病动脉搭桥、放置支架，是不得已而为之的补救措施，中医既可以在其介入治疗前后“围手术而治”，添一把力量，也可以防患于未然“取而代之”，把疾病治疗于“未有形”之前。
22.        香山科学会议阐发中医战略        219
香山科学会议是国家研究、制定基础科技发展战略的一个重要信息来源，在这个会议上讨论中医问题，关系到中医未来的研究方向。他以“为中医发展架设高速路”题目，做了主题发言与评述，赢得大家高度赞誉。
1 e" h: H9 e" E" y' u9 t23.        出任“九七三”首席科学家        243
' S7 a$ _& L% i' X" k7 c973课题首次设立中医项目的时候，他出任专家组组长，领衔研究中医基础，成为首席科学家。深入研究五脏相关，指导多项临床工作的基础研究，探索中医基础理论研究新思路。
24.        建中医药强省全国孔雀东南飞        248
广东建中医药强省，首先要有中医人才的支撑。广东中医师徒传承工作走在全国前列，迎战非典的时候已经显露出人才实力的重要。全国名师与高徒的中医传承盛会落户广东，既有各级领导的重视，更有全国中医界的支持。
1 P$ a* Q3 ?7 J6 F25.        至诚不息久则寿的养生之道        261
: o9 M3 T& L8 D96岁的邓铁涛先生，思维敏捷，身体健康，带高徒，出新论，关注着中医的现实与未来。他旺盛的精力，与他坚持不懈的养生之道有关。其中令人瞩目的是，他宽阔的胸怀、有序的生活，积极的锻炼。
后记        270

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