常海成：衡水近代有个伟大的地理学家，划定南海中国圈

绘制南海疆域图的地理学家郑资约

4 ^1 y/ d/ ]: l0 e4 I$ y　　作者简介：常海成，衡水市文化局原副局长，先后主编《冀州市志》（评为全国精品志书）《河北省物价志》《衡水南水北调志》等多部志书，现为方志社专家委员会委员。同时编著《衡水湖的传说》《刘秀与河北》《琉璃厂的衡水人》《冀州学脉》等书籍，现为中国收藏协会会员、河北作家协会会员。多有文章见于各级报刊。
精 彩 提 要
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( J: i7 [/ D3 u2 W* C/ n+ j　　1946年的中国，尚缺一个清晰准确完全的南海疆域图。1947年1月底，郑资约全面准确地界定了南海疆域。1947年4月14日，中华**内政部根据郑资约呈请的文件确立了中国南海主权的基调和范围。
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$ @8 l+ @7 W, I* N- ]- ^: E　　以笔为枪，郑资约不愧是书生报国的南海卫士！
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　　在祖国南疆，大大小小的岛屿如同珍珠般镶嵌在广袤的南海上，构成了美丽的东沙、西沙、中沙和南沙群岛，这些岛屿自古以来就是中国的领土。1946年，时为国民政府接收南疆海岛的内政部专门委员郑资约，带领学生登上舰船开赴南海，完成了对各群岛的收复测绘工作，而后绘制南海诸岛位置图、编著《南海诸岛地理志略》，使南海主权具体化、规范化，成为近代以来中国宣誓确认南海主权的关键环节。
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* D4 N1 \4 U9 v; K' x) n/ {9 c　　郑资约

; F! a% ^- ]9 U4 h; W. f　　郑资约，字励俭，1901年生于直隶冀州衡水县（今桃城区）郑家河沿村。郑资约从小喜欢读书，勤勉好学。1930年于北平师范大学毕业，赴日本东京教育大学地埋研究所深造，主修区域地理，获硕士学位。毕业后，回母校北平师大地理系任教。东北大学迁往北平复校后，郑资约受邀到该校创办史地系并任系主任。1937年抗战全面爆发，郑资约随东北大学入川办学。在川期间，为培养优秀学生，郑资约每周任课30多个小时，晚上还常常召集学生于家中研读探讨重要课题，他带领学生考察当地区域人文及自然地理，并发表了一系列有关四川地域的调研报告。1942年，郑资约着手编写《四川地理志》，历时4年完成，并于1947年获教育部嘉奖。抗战结束后，四川各大专学校陆续返回原地复校。此时，西北大学校长刘季鸿邀请郑资约任教，并担任该校地理系主任。
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. m1 y  I: z% m  }( v　　参加接收南海诸岛

- r( `4 T/ Z9 Z7 U3 S* V* C/ }0 ^　　抗日战争胜利后，国民政府内政部成立方域司，负责接收中国南海岛屿日占失土。内政部部长张厉生是郑资约同乡好友，深知郑资约在地理学界的学识与声望，积极邀请郑资约担任内政部专门委员，参与接收南海诸岛，负责南海岛屿国界的划定，及整理南海水域的岛、礁石群及沙滩名称的工作。1946年10月初，郑资约接到邀请后，带着孙敏贤、于国芳等4名学生一起奔赴南京就任。
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+ ^5 T6 l+ N* t. P　　1946年10月23日，经过周密筹划，以郑资约为主组成的接收测量团队登上太平号、永兴号、中业号和中建号4艘禁用词语海军舰船。在总指挥官林遵护卫下，他们从南京出发，前往西沙、南沙执行进驻接收任务。10月24日，经上海黄浦江口出海南航，10月26日，舰队到达广州。29日晚，广东省政府主席兼广州行辕主任罗卓英，在军舰上举办盛大酒会。其间，赴南海的所有收复人员一致表示，竭尽全力、不畏艰险维护祖国尊严和荣誉，坚决完成这次光荣而特殊的历史使命。
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0 D, u& m  r' p  J) q+ w　　收复舰队于11月8日到达海南岛榆林港。11月中旬总指挥林遵曾两次下令舰队出海远征，都因天气突变，狂风大作，巨浪翻滚而返航，但这始终没有动摇他们收复祖国神圣疆土的决心和意志。12月9日8时，天气晴朗，东北风3级。数百人组成的接收舰队经过认真准备与周密筹划，浩浩荡荡驶离榆林港出海南下。永兴、中建两舰在副总指挥姚汝钰率领下出港后直抵西沙群岛主岛——林岛，执行收复西沙群岛任务。收复后，他们将林岛改名为“永兴岛”，以纪念接收舰永兴号，并立“固我南疆”石碑于该岛码头处。

: q3 }6 |, V4 ]# ~　　此时，林遵与接收专员郑资约率太平、中业两舰一直向南航行，12月12日凌晨到达太平岛。郑资约回顾当年，一切历历在目：“大家等到天亮，先由陆战队持枪登岛，搜索无人后，其他队员才登陆。太平岛像一只鞋，东西横置还略向东南西北方偏，长一千二百五十公尺，最宽处三百六十公尺。全岛平坦，举目尽是高过人身的阔叶植物，遇有椰子树高立其中”“当时岛上只发现两只狗、两只牛和三只猪，因好几个月没有人管已成为‘野’兽，岛上有井七口，水带咸味。”郑资约与他的测绘团队在岛上住了一个多星期，以太平岛作为根据地，再改乘小船到各岛接收、测量，他们不惧艰险分工勘察、拍照，收集到难得的第一手资料。
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　　接收人员在岛上鸣炮、升旗，举行了隆重的进驻仪式。为了纪念太平舰接收该岛，他们将此岛命名为“太平岛”。舰队官兵竖立两通约1米多高的水泥石碑。西南一通有“太平岛”三个字，树立在以前法国、日本人立碑之处，东北一通四面有字，石碑正面上端刻青天白日徽，下刻“太平岛”三个字，石碑背面刻有“中华**三十五年十二月十二日重立”，左旁刻“中业舰到此”，右旁刻“太平舰到此”。至此，一度被殖民者侵占的南沙群岛，再一次回到祖国的怀抱。郑资约回忆：“我们回到南京的时候已经是（中华**）三十六年一月底了”，此次远航接收来回共用52天。

  d/ T* }7 Z% e$ F- H% w4 S6 H　　绘制南海疆域图

) j5 S! N: [! S0 N- @8 D9 s- i　　1946年的中国，尚缺一个清晰准确完全的南海疆域图。为此，国民政府内政部成立方域司，任命郑资约负责困难重重的划界工作。在收复西沙、南沙群岛的工作中，郑资约与同事们认真勘测各岛屿的地理位置、地形面貌等状况，为整理南海岛礁、石群及沙滩名称的工作奠定了坚实基础。1947年1月底，郑资约在南京着手整理实地测量的资料，精心绘制中国南海诸岛位置图与南海诸岛新旧名称对照表，全面准确地界定了南海疆域。1947年4月14日，中华**内政部根据郑资约呈请的文件召开专门会议，讨论西沙、南沙群岛等诸群岛范围及主权确定与公布案，确立了中国南海主权的基调和范围。
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　　会后，内政部方域司印制郑资约所绘《南海诸岛位置图》，这成为现代中国南海地图的重要蓝本。该图具备三个要点：其一，再次明确国界线最南端标在北纬4°，此处“曾母滩”更名为“曾母暗沙”，并在我国海疆之内；其二，按照诸岛在南海海域中所处地理位置，将“团沙群岛”改名为“南沙群岛”，将原“南沙群岛”改名为“中沙群岛”，并完整地标明东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛和南沙群岛的位置和岛屿名称；其三，最关键的是该图用11段国界线，圈定了中国南海海域范围，成为如今中国坚持的南海主权九段线的来源。这条线又被称为传统疆界线，因其形状为“U”形，也被称为“U”形线。至此，南海领海范围在中国地图上确切明朗了。1948年2月，中华**内政部公开发行《中华**行政区域图》，并附这一《南海诸岛位置图》，标明了这条断续线。从此，中国政府向国际社会宣布对南海诸岛及其邻近海域的主权和管辖权范围。
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　　编著《南海诸岛地理志略》

1 L. K6 @  [4 x1 P. ?　　郑资约于1946年年底从南海归来后，仅用10个月的时间，编著完成《南海诸岛地理志略》，并于1947年11月由商务印书馆发行。此书共8章17节2.8万字，全面记述了东沙群岛、西沙群岛、南沙群岛的历史背景、地理位置、岛屿滩险、地体构造、地形特征、气象气候、经济产物等状况，同时还绘制“南海附近地体构造图”“南海地形鸟瞰图”“南海等温线图”“南海海流图”等。该书收录实地摄影9幅，有太平岛柳树、木瓜树、石碑，测量人员在岛上工作图及收复人员合影等，并列4表，其中附录“内政部公布南海诸岛新旧名称对照表”，首次对外发表了我国南海岛屿统一名称。
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　　南海主权永刻心上

　　郑资约完成接收南海诸岛任务后，在内政部的安排之下，前往各地大学演讲，宣传中国南海岛屿的历史背景和地理状况。同年，内政部为郑资约颁发完成南沙群岛接收测绘任务的嘉奖令。
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　　1948年，郑资约于台湾师范学院史地系执教，并陆续在报刊发表“南海岛屿是我国领土”“我国最南领域”等相关文章。郑资约编著的《南海诸岛地理志略》，同时在台湾多家出版社发行。郑资约以笔为武器，始终捍卫南海主权。

　　1981年秋，郑资约病逝，享年80岁。
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9 O! d# N5 v5 z! _: g甲骨蔡
2022-08-05 08:31·优质文化领域创作者
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* _: |4 L) [$ @  f只有在整个近代史，乃至整个中国历史的背景下，才能看清台湾问题的本质。台湾问题实际上是两个历史遗留问题叠加的结果。一个是解放战争的遗留，第二个是反西方殖民侵略的遗留。这就是使得台湾具备双重身份，第一重是未解放区，第二重是半殖民地，两者叠加，台湾就是未解放的半殖民地。
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/ G4 }. |6 j- q( m解放战争是中国的内战、内政，针对的是内部敌人禁用词语，反殖民侵略战争，是外战，针对的是外部敌人西方列强，一开始主要是西欧国家，二战后则主要是美国，西欧则沦为其帮凶。

解放战争为何受阻于台湾海峡？根源在于美国的介入，内部敌人与外部敌人实现了勾结，禁用词语与美国签订军事条约，将台湾置于美国的军事保护之下，实际上也就将台湾变成美国的半殖民地，蒋介石的此举已经与汪精卫的投降日本无异。

% j) @) r" Z1 \8 N# g这样解放台湾就陷入了一场持久战，比抗日还持久还复杂的持久战。
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近代以来，中国为何既要内战，又要外战，根源在于复兴中华民族、复兴中国文化，至近代，中国文化的发展、中国民族的存续，遭遇内外两大矛盾阻碍，必须铲除之。内部矛盾就是**，外部矛盾就是殖民侵略。但是内外部矛盾在本质上又都是相同的，都是对人民的压迫。
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中国文化的内核和本质，是义理文化、人民文化，以义理和人民为本，就是要讲理、要尊重人，厌恶和反对不讲理，厌恶和反对损人利己的恶行、暴行。
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* {$ m& R: O4 a* y! r8 P民族复兴、文化复兴，所复兴的就是义理文化、人民文化，就是义理的民族、人民的民族。复兴的手段，就是消灭内外两大反义理、反人民的因素。禁用词语是内部因素，西方和美帝是外部因素。

中国是人类历史中最古老，同时又是唯一保持连续的文明。中国文明之所以能够做到既古老又连续，根源就在于她具备超强的，甚至无限的自我纯化、自我保护能力，能够成功抵御内部变质和外部破坏。

( X  t% R* v3 s' e# U# m* M3 O尽管中国文明一直存在、一直连续，当时这种跨越漫长历史时空的存在和连续，绝非一帆风顺，而是周期性遭遇阻碍和破坏，既有内部的，也有外部的。也可以说，中国文明的存在过程，就是一个不断地同这些阻碍和破坏因素做斗争的过程。

也就是说，中国与内部的阻碍和破坏力量做斗争的历史，与中国文明自身的历史一样古老。只是在不同的时代有不同的表现罢了。

  p3 N. S8 }7 b$ G0 \9 Q文化复兴、民族复兴也并非一个新问题，而是一个老问题，非常古老的问题，中国文明的存在方式，就是一个不断自我复兴的过程。
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历史地看，所有对中国民族和文化构成阻碍和破坏的因素最终都死亡和永久消失了，唯有中华民族和中国文化永续不倒。禁用词语极其所衍生的党派，西欧列强和美帝，也难逃中国的历史率，都不过是中国历史长河中所临时存在的匆匆过客。

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  _$ s8 q0 q% z' \1 T( a# i# N评论 0

曹东义，河北省中医药科学院:
9 _% a! r  I' ^  j常先生您好！

曹东义，河北省中医药科学院:
- F7 \. Q) `$ H/ Y收到您寄来的杂志了，内容很好，很丰富，弥补了很多历史空白。办这样的刊物很不容易，我做过《中医药与亚健康》等，知道其中的甘苦。

曹东义，河北省中医药科学院:
[链接]绘制南海疆域图的地理学家郑资约

3 o, k9 \( r# G$ T3 o% [曹东义，河北省中医药科学院:
9 p4 c& y- p& R$ t4 D$ X" R常先生您好，我把您的这篇文章，在《燕赵中医网》进行转载，让大家了解一下中国南海划定的有关知识背景，也宣传一下衡水名人
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曹东义，河北省中医药科学院:
【新提醒】常海成：衡水近代有个伟大的地理学家，划定南海中国圈[来自:燕赵中医]  http://www.yanzhaozhongyi.com/fo ... tid=2603&extra=

6 E' `" N4 i: b5 J* g% a海纳百川:
谢谢，寄去小刊收到了吧，请指导！
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0 `' k: _0 p+ g5 o0 T曹东义，河北省中医药科学院:
收到了，非常好！

曹东义，河北省中医药科学院:
[链接]使者归来兮，大家久等了 《岐黄使者》正式出版[来自:燕赵中医]

0 f1 A5 l% d+ T9 _9 J曹东义，河北省中医药科学院:
我文章里提到的《歧黄使者》，历经艰辛，即将面世，听广大读者的批评指正意见。

曹东义 发表于 2022-8-6 09:09
曹东义，河北省中医药科学院:
常先生您好！

1 H( h, M. w( n使者归来兮，大家久等了 《岐黄使者》正式出版
2022-08-05| 发布者: 燕赵中医| 查看: 99 |原作者: 愚公|来自: 燕赵中医网

' N+ q/ U; x, Z; S《岐黄使者——仲景村走来中医名家曹东义》已正式出版，陆续发货中，欢迎继续订购。

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2 _  r) W4 B; ~* f& A+ l$ _' K8 T  S! E　　封面——夜空深邃星光灿烂，大地苍茫而辽阔，茫茫夜空里灯火的光芒显得格外明亮——那是照亮悠悠五千年的中华文明之光，是一代代岐黄使者前仆后继传承到今天的华夏中医薪火。封面整体设计简朴而厚重，内蕴丰富，大气磅礴，令人在遐思绵绵中感受到强有力的中医药文化自信。
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3 R- w# ^( Y9 u9 t9 P3 C( T) u9 P　　封底——浩瀚星空似开启了一扇亮窗，两位国医大师的评语亲切感人：“读此书，我仿佛看到了我们这辈儿中医人，从懵懂少年几经蜕变终成国医高手的身影……”手捧书卷，仿佛看到九九医翁路老志正慈祥地微笑着，殷殷地期望着后辈中医人；国医大师李佃贵欣喜地告诉大家：“这是一部有益于时代有益于中医工作者成长的好书，以曹东义为主线，写出了中医工作者这个群体……”
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( D! A* ~8 o0 u+ z　　从写作到出版，这部书稿得到诸多医师、学者的帮助，愚公获益良多。因写作《岐黄使者》结识了曹东义教授，继而走近“燕赵中医”，走近微信公众号凝聚在一起的中医们，走进这个医者平台，看到了中医工作者的医术仁心，感受到了诸位医师为弘扬光大传统中医孜孜努力的情怀。这是一个学习探讨中医学术观点，交流辨证施治临床临证体会的平台，时有经验丰富的老中医把自己毕生研学的经验毫无保留的公之于众，年轻的中医们学习、体悟前辈的经验如获至宝。有患者线上求医时，立刻有医师献方赠药，遇病情复杂的重大病案时，医师们展开讨论或请教名老中医，制定最适当的调理治疗方案。常常，看到患者在群里发布自己痊愈的消息和图片并向医师们表示感谢时，看到有人说自己缠绵多年的顽疾经中医治疗而痊愈的消息时，愚公，这个不懂医学的外行也深深为之感动，为之欣慰。

/ c) t* c' A/ @, f　　这一年来，一直收听学习曹东义教授的公益讲座，周二是《学内经》，周四是《中医五千年》，还可以听到其他中医的专项讲座和医师们研讨行医体会的直播课程。曹东义教授的公益讲座已经持续多年，《学内经》已经讲到140讲，“有术有道有故事”的《中医五千年》也已进行30多讲，吸引了众多医师和学者。
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　　精勤不倦，博极医源，誓愿普救含灵之苦，把中华医学传承弘扬下去，把先祖留下的宝贵财富传给大家，为中华民族的繁荣昌盛而努力终生——曹东义和广大医师们就是这样年复一年地为传承光大传统中医努力着奋斗着，他们不正是岐黄的“使者”吗？
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+ q, q7 S9 a  f0 K: @3 e% H　　走近中医，走进医师们，愚公渐渐明白，要彻悟医理医道，必须具备渊博的学识，要有非凡的定力和修为，才能辨识中医的奥秘，才会形成深邃的思想，抵达高远的境地，才能成为一个良医。几年来，学习经典，吸收营养，和博学笃志的中医们在一起，交流的都是关于健康关于修身养性的话题，远离烦恼，远离疾病，心静如水。焚香捧读经典之时，常有喜悦和快乐悄然而至，无论有多少尘俗的喧嚣都不会打乱内心的静谧，心志愈坚。
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　　作为一个文学作者，愚公深深体会到，在人的一生中，结缘岐黄，关注、凝视中医药文化，潜心探究、陶醉其中并有所领悟，真的是一件极其幸运极其快乐的事。愚公曾被颈椎病和高血压困扰多年，在中医师友的指导下，用简单的穴位按摩和运动调理、情志调理等方法，颈椎隐痛逐渐消失，缠绵多年的高血压亦不治而愈。愚公对中医怀着深深的感恩之心，常常想告诉朋友们——中医是先祖留给我们的宝贵财富，慷慨无私地把健康密码赠予我们，我们每一个人都可以分享，我们应该对中医多一点了解，哪怕只是记住“法于阴阳，和于术数”，“正气存内，邪不可干”这些基本理念也足以受用一生。
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　　守正创新，传承光大中医药是一项伟大的事业，关系着中华民族的兴衰，人民需要良医，时代需要“使者”。《岐黄使者》出版发行，是愚公追随岐黄追随中医之旅的一个驿站，所著中医小说《青囊》《当归》等是在中华医学的海洋里采撷的几枚贝壳。前路尚远，愚公会像广大中医们一样竭诚努力，一同迎接中华医学弘扬光大的明天，一同迎接幽幽药香中的诗和远方。

顶礼老先生。
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啊，121岁了？！

哦，已经仙去，永垂不朽……

何同桂｜修志方家常海成
2023-01-07 12:55·一画如春
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; l) i7 ]* _  B常海成

修志方家常海成
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. E$ U$ n( l. i  c) }" |( n, v我与常海成老师至今未谋一面，但通着微信。

在微信中，他称我“先生”，我叫他“老师”。

他称我“先生”，是一种礼貌和尊重，我称他“老师”，却是多年出自內心的敬佩和仰慕。

0 i( f) O& w5 C1 U% o8 ]2 c, U我的朋友已故著名书法家田人老师，生前曾数次和我谈到过常海成老师，说他不仅担任过衡水文化局的领导，还多年仼书店的经理，“是博学多识的文化人”。田老师几次说：“我再到饶阳，和老常一起去找你。”我总是说：“你们岁数大，我到衡水去看望你们吧。”但是因自己的惰性和各种情况，近些年却始终没有成行，甚至田老师过世也未能致祭。

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大概是前年冬季，常老师受聘主编一部《衡水迎宾馆志》，他用微信正式邀我到衡水去一次。他说准备在《宾馆志》中收录一些描述宾馆变化的散文，所以“邀请几个散文名家共同办好这件事。”我自知并非“名家”，平时也很少有人邀稿，常老师此举是对我粗糙文字的一种偏爱，也是想找机会聚一聚吧。

- g* p9 ^/ k4 U+ ?# J" L  M( `接到他的微信，我立即想到的是与衡水接待处的缘分和情结。我不仅多次在那里食宿和开会，还在那里结识了不少领导和作家。尤其衡水创办《农民文学》那几年，常常举办评稿会和作品研讨会，得以见到铁凝、陈建功、张庆田等名作家。后来我担任县政府办的主任，也经常带招待所的人来学习取经，多次受到热情周到的暖心服务。至今想来，那些值班人员的音容笑貌犹在眼前，特别是两个英年早逝的处长，更是给我印象极深，他们处事缜密，敏捷周到，热情如火，几如兄弟。但我想写这些是不符合常老师要求的，就说待疫情稍缓去衡水看看。但遗憾的是至今也未成行，自然也未完成常老师的任务。

常老师理解我的情况，也并未责怪我的懒惰。所以几次向我通报志书的编撰进度。尤其是国家方志出版社通过以后，常老师十分高兴和欣慰，并把出版社曹宏举社长的微信截图发我。文曰：“海成兄，我刚签批通过，转交了总编室。该著内容丰富，文字顺畅，质量上乘，价值显著。个人认为可申报省、地精品类评比。祝贺！”
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) x' b2 V1 p3 F( o我没想到在如此短时间内他就完成了这样繁难的巨著，自然更敬佩他的造诣和成就。省政协副主席著名作家郭华在给《宾馆志》的序言中说：“最使我深受触动的是，在衡水招待处创建六十周年之际，他们要编撰一部《衡水迎宾馆志》。这些年各种志书读了不少，但宾馆志还真的是第一次听说。之所以深受触动，是深感于倡导者的历史责任感。”
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郭华同志的认识我也深有同感。如果没有沉重的历史责任感，怎么会想到为一个招待处修志而又写出如此高标准的志稿？对于修志，我无经验，但也深知其繁难艰巨。上世纪的1988年，为赶饶阳县志的进度，县政府曾命我兼任县志办的主任。但在主持写出大事记和十数个专业志后，因工作又有变动，没有完成县志修撰的任务，这是我终生的遗憾之事。但常海成老师退休后却迎难而上，孜孜矻矻，以“咬定青山不放松”的精神，在史志编撰领域做出骄人成绩，先后主编出版了《冀州市志》、《冀州历代文存》、《河北省志.物价志》、《衡水南水北调工程志》等三十多部志书，并写出几十篇论文，成为修志的行家里手，被聘为国家方志出版社评审委员，为传承文化，“存史、资政、育人”做出了突出贡献。

鲁迅先生说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这才是中国的脊梁。”

每当看到常海成老师那滿头白发的照片，就会想到他的锲而不舍，伏案劳作，就会想到鲁迅先生说的“埋头苦干”和“拼命硬干”，就会激发自己产生创作的激情和冲动。
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5 m% T( ]% J1 s3 o作者简介：


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何同桂，饶阳县原人大副主任。现任县作协主席、衡水作协副主席、省作协会员，衡水市“德艺双馨文艺工作者”，有多部文集出版。
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