张仲景“坐堂行医”，极有可能是 被 迫 无奈

张仲景“坐堂行医”，极有可能是被逼无奈

曹东义

河北省中医药科学院

世界中医药学会联合会一技之长专业委员会

张仲景所处的时代是一个乱世，东西方文化撞击之后产生了道教，与世无争的老子死了六七百年，却成了道教的首领；太平道的黄巾军起义不同于历史任何“官逼民反”，而是即将有组织、有预谋地打算建立政教合一的政权，因此“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”孕育着一场巨大的社会动荡。

汉桓帝、汉灵帝时期，卖官鬻爵，五等侯之下，都可以拿钱买；宦党、后党斗争异常激烈，看不惯宫廷腐败的读书人，被污蔑为“结党营私”，投入大牢“永不录用”，这个党锢之争持续几十年，一直到张角起义之后“灵帝不能征”，才释放了大量的知识分子。

华佗看破红尘，不愿做官，他天资聪颖，“游学徐土，兼通数经”，有大贵人赏识、举荐，但是他坚决不做官，史书说他“沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。”后来迫不得已，成了曹丞相的私人医生，他仍然不希望在朝廷当差，只想做一个民间医生，最后被迫害致死。

“华佗何罪？怀璧其罪！”

华佗之死，震惊朝野，也成了张仲景的前车之鉴。

大贤良师张角创立“中黄太乙之教”的太平道，把古人所一贯推崇四神兽：青龙、白虎、朱雀、玄武，都弄成了“政治符号”，他在创立道教的时候，利用所掌握的中医知识，再加上“首过”，画符念咒，把行医做成传教的掩护，发展信徒，搞乱了看病与传教的界限。

华佗行医，张角传教，都是围着一群一群的人，走村串巷，前呼后拥，很是光彩。

因此，华佗被迫害入狱，临死的时候发生了一件颇为意外的事情：“佗临死，出一卷书与狱吏，曰:‘此可以活人。’吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。”

秦始皇不烧医药种树之书，老医生华佗自称“此可以活人”的图书，为什么狱吏不敢要？要了一卷医学书，为何会犯法？

这只能是那个特殊时期所发生的现象，不可能出现于其他时代。

这是医学书被宗教利用，被当作反政府工具才会发生的现象。

华佗之死震惊朝野，为何张仲景只字不提华佗？他说：“上古有神农、黄帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文，中世有长桑、扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公，下此以往，未之闻也。”

在陈寿《三国志》、范晔《后汉书》里华佗的传记内容非常丰富，难道张仲景可以轻视华佗？

也许因为华佗是被处死，是被镇压的，张仲景不便于提他。

河北省石家庄市元氏县（常山郡）境内，有封龙山、三公山、白石山等几座北方名山，山上有三块汉碑——《祀三公山碑》《封龙山颂碑》《白石神君碑》，现被收藏于封龙山书院旁边的汉碑博物馆。这三块汉碑反映了极不平凡的岁月，其背后涉及的政治风云，也飘过了华佗、张仲景生活的天空，对他们以及中医学本身产生了影响。

在古代“三公”是很高的职位，周代以司马、司徒、司空为三公，或以太师、太傅、太保为三公。西汉时以丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）合称三公。东汉时以太尉、司徒、司空合称三公，又称三司，总揽军政大权。

大山用“三公”为名称，足见其身世不凡，具有神秘的力量，祭祀祈求风调雨顺，立庙刻碑就加深了这种信仰。《左传》说：“国将兴，听于民；将亡，听于神。”孔夫子敬鬼神而远之。东汉时，汉明帝派张骞通西域，引进佛教并在河南洛阳建白马寺，开启东西方文化交流的新时代，也造成了众神信仰的逐渐泛滥，为道教创立埋下伏笔。

东汉隶书碑刻《白石神君碑》，俗称《白石山碑》。立于汉灵帝（刘宏）光和六年（183年），当时医圣张仲景33岁，第二年黄巾军起义爆发。《白石神君碑》说：“白石神君居九山之数，参三条之一，兼将军之号，秉斧钺之威。体连封龙，气通北岳，幽赞天地，长育万物，触石而出，肤寸而合，不终朝日，而澍雨沾洽。前后国县，屡有祈请。指日刻期，应时有验。”把一个山神描写为将军，受到政府部门和民众崇拜和礼赞，这应该是黄巾军头领“占山为王”的榜样。

碑阴的铭文都是捐赠者的姓名，以及捐赠的金额多少，列在最前边的竟然是务城神君、李女神、石神君、璧神君，以及各级政府官员助手的16位“主簿”和6位“祭酒”。这些政府高官，跟随、拥趸在巫婆、神汉后边，一起出资、站台，帮助白石神君庙的修建，并且把名字刻在碑阴，预示着当时的政治环境已是“山雨欲来风满楼”。

陶弘景及其弟子编撰的《辅行诀脏腑用药法要》，“卷首有三皇像，在三皇像四周为二十八宿和朱雀、玄武、青龙、白虎四神象。”该书保留着《汤液经》骨架60首方剂，由此可以推测《汤液经》也把青龙（肝）、白虎（肺）、朱雀（心）、玄武（肾）、中黄太乙（脾）放在了很突出的位置，与太平道的经典十分相似。

　　《汤液经》的著作体例，与《内经》重视五脏，《汉书艺文志》所说“经方家”的分类方法一脉相承，而与张仲景《金匮要略》有着明显的差别。《系词》说：“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时。”天地象征阴阳，四季变化鲜明，中药四气五味等都与《河图》所标示的四神一脉相承。

　　陶弘景说《汤液经》的四神与二旦：“阳旦者，升阳之方，以黄芪为主；阴旦者，扶阴之方，柴胡为主；青龙者，宣发之方，麻黄为主；白虎者，收重之方，石膏为主；朱鸟者，清滋之方，鸡子黄为主；玄武者，温渗之方，附子为主。此六方者，为六合之正精，升降阴阳，交互金木，既济水火，乃神明之剂也。张机撰《伤寒论》，避道家之称，故其方皆非正名也，但以某药名之，以推主为识耳。”四神兽所代表的图形，在东汉末年与黄巾军“中黄太乙之教”有关，是一个比较敏感的象征。

道家借行医发展信徒，搞乱了经方传承，《汤液经》也逐渐失传了。

张仲景“坐堂行医”，不是“高尚之举”，而是他被迫不得已的选择，他希望自己做一个民间医生，有华佗的前车之鉴，他再走这条道路也必然充满风险。

而且“宗族素多”的老张家，一时之间出了很多宗教首领，天公将军、地公将军、人公将军都姓张，张道陵、张鲁也姓张，张牛角、张飞燕等造反的领袖也姓张，张良之后的政治家，在东汉末年的社会大舞台上引人注目。

张仲景在这样的时代背景之下，“大隐隐于朝”，坐堂行医，避免了借兴医而传教的嫌疑，也实现了学习扁鹊做医生，拯救大众疾苦的目的。同时，他改造《汤液经》，把“六合辨证”，改成“六经辨证”，完成了经方体系的一个时代创新。

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2024年4月19日、20日，在石家庄的河北会堂大会，是一次难得机遇。

一技之长是“确有专长”的基础，也是实现中医人才价值和技术产品价值最大化的前题。本着“不拘一格降人才”，一技之长是健康事业的瑰宝，如何发挥一技之长的作用，做到“安全有效”，符合国家有关法规要求，需要大家“集思广益，提出意见、建议”；有技术产品，希望找到投资人，推广技术和产品，就需要展示自己技术产品的优点，引起有人士的注意和关心，然后才能吸引到投资，或者找到推广的方式、方法。

珍惜这次机会，

会员、学生可以半费参加会议。

通知如下：

关于举办世界中联一技之长专业委员会换届改选会议暨传统医学国际交流大会的通知

各相关单位和专家：

医疗卫生领域的交流合作是中医药走向世界的重要组成部分，我国与世界上很多国家都有传统医学合作的政府间协议，不断推动中医药走出去，彰显中医药在世界健康领域的作用，也是中医药为人类健康事业做出的贡献。

世界中联一技之长专业委员会一直致力于凝聚中医药医术确有专长人员，依法做好一技之长的搜集整理、研究验证、总结提高、成果展示、开发推广、人才交流、教育培训等工作，也是向世界展示中医药和中华文化的重要作用，输送中医人才和技术的平台。

本次会议将选举产生世界中联一技之长专业委员会第二届理事会，并在石家庄举办传统医学国际交流大会。一技之长项目的海内外推广，将是新一届理事会工作的重点。

诚邀海内外一技之长人员、相关专家参会，诚邀医疗机构、教育培训、诊疗设备、医疗信息系统、药品耗材、药品流通以及从事医疗、养老服务等企业参会。现就大会有关事项通知如下：

一、会议组织单位：

主办单位：世界中医药学会联合会一技之长专业委员会

         俄罗斯传统医学专家专业协会

承办单位：俄罗斯中医药专家学会

北京天地中源文化传媒有限公司

协办单位：中国人口文化促进会药食同源专业委员会

        河北大学中医学院中医匠人一技之长孵化基地

才人堂集团综合服务平台      

二、会议时间

2024年4月19-21日

三、会议地点

石家庄·河北会堂

四、会议内容

1.选举产生世界中联一技之长专业委员会第二届理事会（会长、副会长、秘书长、副秘书长等）。

2.一技之长技能展示与项目培训。

3.探讨国际传统医学的传承与发展，促进与世界各国卫生健康机构学科共建，提升传统医学服务水平和现代化发展。

4.探讨国际传统医学特色疗法交流与合作模式，向世界推介针灸、中草药疗法、推拿按摩及相关产品等。

5.探讨中俄传统医学产业在政策、标准、资金、人才等方面的合作与交流，促进中俄传统医学产业升级发展。

6.征集世界各国传统医药的学术、技术等成果，编辑出版会刊。

五、会议征文

论文要紧紧围绕中医药一技之长的搜集整理、研究验证、总结提高、成果展示、开发推广，以及探索培育后继人才，强化继续教育；保护中医药传统知识，发展中医药事业；为世界各地有关机构输送中医药专业技术人员，运用和推广适宜的中医药技术方法等方面展开论述。

截稿日期：2024年3月15日；

六、费用

世界中联一技之长专业委员会会员费：500 元/人/届（五年）

世界中联一技之长专业委员会换届改选会议暨传统医学国际交流大会会务费1800元（含大会注册、会议资料、会议正餐，合影，电子照片等），一技之长专业委员会会员及在校大学生半价收费。交通费自理，住宿统一安排，费用自理。

汇款名称：世界中医药学会联合会

账号：110060971018002604480336

开户银行：交通银行北京育惠东路支行

八、注意事项

按照换届工作要求，所有会员请于2024年3月20日之前须完成网上注册申请（注册流程见附件 ）。

九、联系方式

联系人：

董建国   18910885139

张培红   13582342134

  世界中医药学会联合会一技之长专业委员会   

2024年2月19日

附件：会员注册及申请入会流程

附件：

一技之长专业委员会会员注册及申请入会流程

一、重要说明

1.现有会员已经到期，根据换届工作要求，所有会员均需重新申请入会。

2.新加入会员需先完成注册，再申请入会。

3.所有会员（包括现有会员和新加入会员）申请入会须在2024年1月30日之前完成。

二、新会员注册

说明：若已在会员系统注册过（不论之前属于哪个专业委员会会员），则无须再次注册，只需登录即可。

1.在浏览器打开世界中联会员系统网址

http://wfcms.medmeeting.org/Muser/M/236

2.点击右上角“注册”，在弹出的页面中填写注册信息。

填写完成后点击“注册”。

3.注册完成后可返回会员系统首页用邮箱和密码登录。

三、申请入会（原有会员及新会员均需申请）

（一）原有会员

原有会员现已处于“已过期”或“已退出”状态，请在“我申请的专委会”或“我退出的专委会”中找到“一技之长专业委员会”，点击“重新申请入会”。若个人信息有变动，请先修改。

（二）新会员

1.在会员系统首页登录。

2.点击“个人中心”，在页面左侧点击“会员申请”。

3.点击“开始申请”后，在选择分支机构中查询“一技之长专业委员会”，在列表的“一技之长专业委员会”前面的方框点击勾选，然后点击“下一步”。

4.填写申请表，提交后等待审核。

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5.后续可在“个人中心”-“我的专委会”查看审核进度。

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