本帖最后由 曹东义 于 2024-3-28 10:09 编辑 # b% x8 m- V% m+ f' \
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网上关于扁鹊的观点是错误的,必须正本清源加以纠正
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曹东义
+ h5 G# Z- g8 i河北省中医药科学院
( v/ T' X" D7 I' A/ u) p& W河北中医药大学扁鹊文化研究院$ c% z3 A) t, j2 L7 n0 e: Q! O% I
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) l4 u( z+ \0 A! F 作为大众普遍查阅的“百度百科·扁鹊”词条,就有很明显的错误,突出表现在关于扁鹊的生平年月,其中说“扁鹊(公元前407年~公元前310年)”,,说扁鹊“公元前361年之后,秦越人到了赵国的都城——邯郸”;“在公元前355年前后的一段时间里,他和弟子子阳、子豹等人,都逗留在那里行医。大约于公元前317年,他们又取道周都洛阳(今河南省洛阳市)”;“公元前310年,扁鹊再度来到咸阳,因咸阳的人民很爱小儿,所以他就做了小儿医。” 0 D0 _+ ^ T, j& B/ {) @4 s
网上这些内容,都经不起史料的推敲和考证,是错误的观点,严重影响对于先秦医学史的研究。
, i/ A9 H0 w- f 首先是,司马迁的《史记·赵世家》《史记·扁鹊传》明确说“扁鹊诊赵简子”,赵简子公元 前476年逝世,他不可能接受公元前407年出生的医学家的诊断;记录“扁鹊诊赵简子”这件事的董安于在公元前496年自杀。因此,扁鹊不可能公元前407年才出生。
' C5 T( ` U$ V3 K7 W( ? 如果我们相信“百度词条·扁鹊”的记载,我们就必须否定司马迁的记载,因为两者存在着不可调和的矛盾。 , ?. B( H. H/ m8 c" H
是司马迁的《史记》可靠,还是“百度词条”可靠?
2 n1 s" d1 `, E" G$ U$ j# {; s$ ? B 这是关系到中医学术体系建立时间的大是大非问题,应该正本清源,得出正确结论。 $ [% W3 G7 p& g# ]5 v0 O8 ^
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* I( b" ^( P, j. R: V5 E 关于司马迁《史记》的记载,以及为什么必须依靠司马迁《史记》纠正有关错误词条,请参考李伯聪著《扁鹊与扁鹊学派研究》(陕西科技出版社1990年)、曹东义主编《神医扁鹊之谜》(中国中医药出版社1996年出版);曹东义著《扁鹊文化与原创国医》(中国医药科技出版2017年);曹东义主编《扁鹊学术思想研究》(河北科技出版社2023年出版)
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《扁鹊学术思想研究》 0 {' F8 M) ]8 V4 [% C& j
曹东义主编
2 u. e+ T3 o! n% {9 `5 w* u河北科学技术出版社2023年出版
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目录
8 }2 ?) V' o6 ~) p! |2 v/ F; f第一章生平(学医历程)
$ \0 f2 k' y# W+ E4 y7 k) R* G+ |第一节,扁鹊在鄚州客栈学医
2 `5 }( b* L2 Y+ a; [一、开客栈迎来不同寻常客人 & Q+ ?2 i* v7 F8 I' E" P$ I
二、常人不解医学传承以为神仙密授 / Z2 \8 j- p3 r# b7 m8 Q. b
三、扁鹊医术高超不靠特异功能 * D" h: V X9 n4 Y
第二节,扁鹊是秦越人的尊号 8 U2 p$ H2 G a( w( ~/ J" m' l4 q
一、赵人送给秦越人的尊号叫扁鹊
/ i1 M v% a9 c3 n5 F: }5 I二、扁鹊恰似“古代120”逐渐被神化
" i, [5 j& x. V第三节,扁鹊生活于春秋末期
* G2 L; H* X) }5 G+ n3 D一、史学家尊重历史之真实性
) i9 l% |0 V. B% X& [* `- q二、借神秘力量解除巨大现实困难
; d; z L8 B. i g9 m' j三、赵简子杀赵午激发六卿矛盾 # ]: e) u9 q. T: p
四、扁鹊诊赵简子临危受命
) x1 n0 t- I( b3 h0 m# @8 I9 q h五、董安于被迫自尽锁定历史瞬间 1 N/ _/ p8 H2 h3 v+ E9 Q" O
六、扁鹊诊赵简子见证历史大事件 ) c: s5 ~/ X! I9 ]2 C4 n$ N/ K
第四节,扁鹊故里今属雄安新区 6 P! r& v X# z8 K, [/ {: f0 {
一、韩婴简写扁鹊里籍容易抄错 $ q6 \0 Q4 r+ s
二、司马迁为避再抄错而郡县并称 6 b" Y$ g5 \7 S1 C. O4 C- v. z9 M
三、郣海郡、郣海、郣均指沧州一带
: R2 u7 ^0 t% g4 v2 w四、鄚州行政区划今属雄安新区
; [; R& ], r9 C9 L% z五、“齐天大圣”孙悟空并非齐国人 / z" F ~9 b1 F3 S: C6 \# h7 F) a6 `
六、“卢医”有真假后人误解杨雄
' N0 `; M- A' ^4 b$ Z+ t2 n七、扁鹊在卢行医被称为“卢医”
- R- ? r: F! X' f! t第五节,扁鹊墓葬庙宇跨五省区 * U# O& ?4 x7 W7 f* u
一、扁鹊大庙数鄚州最宏伟 $ T( b8 H: [. K6 y
二、扁鹊在内丘封地传承学术得安息 , e' P* q% ^0 X; h* D* F
三、河南汤阴伏道扁鹊墓、庙 ' u, A9 ]* T2 ~4 d0 Q8 n5 _# x
四、山东省境内也有扁鹊墓
4 E( j5 C' X! V) ?* E6 `: W$ a五、陕西境内之扁鹊墓、庙 4 z2 \$ A& g" W; ~
六、山西境内两处扁鹊墓庙
7 R- |# ?. { P( C. G$ u" @第六节、扁鹊墓庙与古代丧葬祭祀制度
6 w5 X7 P5 `" n" d1 O一、士大夫死后“三月而葬”
" S& \5 L: P" a/ N: @二、丧葬纪念活动有等级规定
# P5 |( _ T T! Y1 F三、墓而不坟是一个传统
3 W5 x2 g% H, {# J' f1 R四、暂时埋葬的简葬有原因
8 \& k& |0 e/ G( t五、扁鹊死后应当有墓无坟
, h' a% F; L: J6 @& Y2 t六、扁鹊可能有过暂埋的简葬 3 Q N) r3 C! X& b
七、暂埋的扁鹊应该迁葬 6 D. _! q8 j ]0 z- H1 Y' r6 c
八、各地扁鹊墓多为纪念坟
1 U$ m+ @. Z3 x1 r九,扁鹊既是天神也是地鬼
6 F- i: H' t* [# E1 {第二章行医业绩 0 l; N; }, x5 Q. c9 _
第一节,扁鹊诊赵简子获地四万亩
+ W" x4 T$ J5 b: g# U3 r5 ^) \! I第二节,扁鹊救治虢太子获得天下赞誉
5 b) {" d% [/ C3 c: |5 m a% {一、韩婴与司马迁先后说的有区别
. w& F: I. `2 ] t& a0 Q- v3 b+ F二、虢太子与虢世子的异同 ( a$ `* ? U, H9 }% N
三、开创了最早的中医师带徒 % n% n5 \* u) N A5 E
四、虢太子在内丘拜师之历史文化
. ?- |% Y9 Y1 D# B4 l第三节,扁鹊望桓侯有病早治医患和谐 ! W, K2 y3 r" E& H7 o3 y* w
一、韩非笔下的扁鹊见蔡桓公
, ?5 n+ {# T8 i0 M2 u+ w二、司马迁接着叙述扁鹊见桓侯
5 ^1 M! {5 ?; F n4 X( p三、医患不和,桓侯丧失治疗良机
3 d& Z5 ]3 L- O6 c! {) {3 Z四、扁鹊痛说“六不治” * d( U2 V) I5 O5 y5 Z6 w
第四节,扁鹊见秦武王是故事里的人物 * |" e/ Q$ n; M; M) y/ X
一、历代学者质疑其真实性 . l _7 q7 Q$ Y, G& E9 J. k' @1 M: c
二、这个故事情节与扁鹊身份不符
4 ]) t# Z1 h% h& O( \+ j' D( k F三、“怒而投其石”与扁鹊性格不合
/ T. a, T2 S7 u# _# O& D) p四、故事的宗旨是为了让武王知人善任 ( c; r. Z% w! h
五、这只是一个与扁鹊相关的故事 + P7 B5 U% T' w& }# G
第三章著述 ( j, }) F! G- M% Y, D2 G" {" \
第一节扁鹊时代应有医学著作 & U; o" q+ h/ m$ _" Y0 n: | M
一、春秋之时,诸子之学兴起 $ K) c( P# ]" y K8 l
二、扁鹊接受了师父传授的著作 ) u0 _+ D. M* n/ S
三、扁鹊时代医学逐渐繁荣
8 o: B0 M- f3 n7 h% q0 c8 W$ h5 X1 I四、官医考核绩效需要记录 % W5 m5 Q6 w- |1 |5 g9 f$ t) x
五、扁鹊带徒讲病流传后世 0 u5 ^% A, {- q) d
第二节,《扁鹊内经径》《扁鹊外经》 - V8 d8 @% }0 Z6 a8 ~+ u; J! c3 M( S% D
一、扁鹊著作是医经的代表 , Q6 K2 D5 y# V
二、《内经》托名黄帝集成新名牌 9 d# @6 b0 L9 u F; U' r% j
三、秦汉之前古籍多无书名
$ P$ o1 R) W/ q a4 \3 ]2 {四、 西汉年前古医书由刘向命名
+ {8 _8 T: M) y, w' C五、皇甫谧“错认”《黄帝内经》
) C# s7 |2 _' o六、文献学家与临床家对待古籍不一样
6 {4 [6 z8 ]% u第三节,扁鹊与《八十一难经》
3 U: A& _1 {+ U5 r5 S5 U一、《难经》的作者之谜
: r+ ~1 F% V' i" C二、《难经》为何不署作者姓名
; Y% B1 W1 q; z8 m# H三、《难经》的著作年代 * G S1 ]# S- \9 l# }
四、《难经》的著作本意
; B+ ^1 g0 }4 K7 g; Z五、独创“寸口三部九侯” 7 L) H8 a: N' H F7 i- D9 q
六、《难经》的学术贡献
9 g8 e; v; I% K' E7 D) {第四节,扁鹊与《黄帝内经》
! C9 b- c" L, s& F一、《黄帝内经》发展了扁鹊医学 / B! b4 P3 {* E; d, ~
二、心主火不必形成等于东汉
" C8 o/ K4 E7 P. L& v三、“三部九侯”发展了独取寸口 : h, c# _4 b& L, m' D1 e8 V
四、寸口诊法形成于西汉之前 4 ~: H( k6 G$ Z6 z
五、“五十营”继承扁鹊“五十度” $ V9 l, ^* \6 d
第五节,扁鹊与王叔和《脉经》 2 k n, n) k7 K/ J) J
一、《脉经》是一部“全书” " G& J8 R6 h! ~/ L4 j
二、《脉经》引用扁鹊的著作
4 c2 E0 r+ Z: Q8 @三、扁鹊著作已经被后人补充
& k% Y8 F. Y8 `) t四、扁鹊脉法重视呼吸与脉动的关系 $ \( K8 u7 |/ ^+ M3 F
五、扁鹊脉学重视脉应阴阳 $ S k6 {( c+ i% _; ]8 U
六、扁鹊脉学看重“动摇几分”
+ g& O, n+ g3 F5 n$ J七、扁鹊论脉出入昼夜五十度
. I4 y& B2 V( _) c6 P, J6 q八、扁鹊论损至脉影响《内》《难》 9 d$ P+ X: q7 @3 `; y6 F$ a* s
九、扁鹊四诊合参影响华佗
& ~" H4 u) y9 s3 U1 x- o第四章学术思想
1 t/ {- S; Q& j+ k9 Z! I第一节,诊脉见五脏,独特世界观 U8 }9 F/ a! ]/ z$ U' ]
一、早期说脉不与脏腑相联系 1 s* S3 t- j) X9 n2 A
二、诊脉见五脏症结是理论创新
1 m; Q/ |. }* `0 A6 f1 V. L三、扁鹊“相病之法”脉有五脏 b* ]/ m* `" D" e
四、从“五脏失神”到“五神脏”
( s8 D( J6 G; U0 `7 W五、扁鹊论脉与五脏、六腑相关联
. A# d6 B! K* r& N+ Q! U$ g六、西汉仓公也可脉见五脏
; k7 S4 P+ Y) i# a$ c( l第二节,五脏有五色望诊能传神
! V; n4 ?# ~/ ~( H/ E' `( e( |/ C一、五色五脏相关被扁鹊认识
2 V: F% M( b, l/ a+ q% N二、《素问》升华五脏五色相关 ' T& M$ B6 Z- `
三、《灵枢》也很重视望色诊病 4 A$ u s4 i7 e1 Q
四、《难经》发展扁鹊望色相病 : B9 P( z' C+ T# Z8 r
第三节,阐述病机侧重脏腑经络
$ B. s/ B* s" s) M$ A9 i一、虢太子尸厥属于“五脏厥中” ! Y( S; s* s9 F* G( i
二、脉应天地分六经阴阳
) p" i/ e! V0 i! m. K4 F6 g' q三、扁鹊重视寸口脉诊法
% f! {( j5 l ^: V! E四、扁鹊论呼吸与脉动、气行关系 * c" ]8 k8 K' V
五、扁鹊诊诸反逆死脉有要诀
& L# E* ~! X5 H- R. s+ R第四节,杂合以治,内病外治 0 ]3 b. r4 y; e4 N2 [, `
一、对尸厥病机有不同认识 + @( A) R* |# G0 t; z
二、扁鹊论述尸厥的相应病机
; d6 N- p( p0 c+ k7 V三、扁鹊与众弟子杂合以治
& s" p1 x" n1 E0 E6 u四、《素问》说杂合以治是圣法 4 \' k* o& u: E
第五节, 随俗为变,以利天下
# X% T9 E3 ]7 r$ z+ u; Q9 `一、先秦时代的医学分科
5 a/ Y9 y, ]4 b* C- }二、扁鹊过邯郸成为妇科医生 ) k% v$ A* o5 m9 X' f( b, J" t+ \7 H' h
三、扁鹊到洛阳开创老年科
! n' `$ J; z; X9 o5 q四、扁鹊到咸阳成为儿科医生
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6 _: x! J9 y# M" O- f' y第五章 轶事典故(逸闻轶事)
1 u! a" [8 t1 F9 @% h% S第一节, 扁鹊换心手术不留疤
, d/ x1 p3 O( F4 c第二节, 扁鹊兄弟三人比医术 9 n) b Y0 Y5 p. t# A/ q% y7 ~
第三节, 扁鹊与巫医势不两立
3 O( I5 A5 X- O+ Z |/ M第四节, 虢太子内丘拜师扁鹊 . a7 z1 E, u. L; S
第五节, 与扁鹊有关的历史资料
* t6 j3 |0 j& z" g第六章 医论、医方、医案
* V! r3 ^# D" x$ J1 B0 c第一节, 扁鹊论六不治事出有因 % H( j4 A6 S5 K( n6 K+ X) {5 ~
第二节, 扁鹊杂合以治彰显特色
) ]8 D$ Z/ Q! j( S4 i2 o第三节、 扁鹊智慧处理医患关系 : A+ g; T* j7 V
第七章后世传承 3 w$ G0 |# ]! {) V" y3 x
第一节,仓公传承学习扁鹊学术
4 w3 c& F' k# Y" o- n: E1 [第二节,张仲景敬仰扁鹊重脉诊 7 t% d3 j' B% @7 ?3 S
第三节,华佗学习扁鹊望色断病
S6 o' z4 \* R+ H第四节,窦材学扁鹊大灸特色浓 * B' A2 W/ x& b
第八章 现代研究与应用 # u( w& w' O, Z
第一节, 扁鹊医学与道家儒家
0 x, I/ q2 x: J3 X第二节, 扁鹊文化核心是利天下
5 X9 A0 w* N3 n9 {9 I& v第三节, 复兴中医需要扁鹊文化 . |3 c# c8 A7 q' s3 `4 ]
7 N$ r, H. h4 o3 t. l) J0 E第四节, 扁鹊研究需要正本清源 , Y5 X5 C. D( e( ~5 X/ d8 O
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4 t: D* H, w& F4 F( ^) h4 ?/ b/ u
! w, \$ O# o2 g 4 U, O) _) @. ?3 c! v* g3 p
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