本帖最后由 曹东义 于 2024-3-28 10:09 编辑 ! @' B3 I7 V) I- Z* ^# @. y, v
4 m4 w- h* n4 N$ f3 b网上关于扁鹊的观点是错误的,必须正本清源加以纠正 0 F, c9 d- c( W) o& F" [: q
- n! M2 D4 I5 V; ^ \曹东义
$ \# f+ p+ L* v* M# `河北省中医药科学院 3 q: @* W' Y& I- Z7 ~. F
河北中医药大学扁鹊文化研究院
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* B9 b( u. r) g. L 作为大众普遍查阅的“百度百科·扁鹊”词条,就有很明显的错误,突出表现在关于扁鹊的生平年月,其中说“扁鹊(公元前407年~公元前310年)”,,说扁鹊“公元前361年之后,秦越人到了赵国的都城——邯郸”;“在公元前355年前后的一段时间里,他和弟子子阳、子豹等人,都逗留在那里行医。大约于公元前317年,他们又取道周都洛阳(今河南省洛阳市)”;“公元前310年,扁鹊再度来到咸阳,因咸阳的人民很爱小儿,所以他就做了小儿医。”
, N$ A5 |& H. ]4 \" L 网上这些内容,都经不起史料的推敲和考证,是错误的观点,严重影响对于先秦医学史的研究。 $ e0 O- ^. b3 b; t( `& D2 A9 n
首先是,司马迁的《史记·赵世家》《史记·扁鹊传》明确说“扁鹊诊赵简子”,赵简子公元 前476年逝世,他不可能接受公元前407年出生的医学家的诊断;记录“扁鹊诊赵简子”这件事的董安于在公元前496年自杀。因此,扁鹊不可能公元前407年才出生。
% o9 ~ ^# N- f( c 如果我们相信“百度词条·扁鹊”的记载,我们就必须否定司马迁的记载,因为两者存在着不可调和的矛盾。
3 W' S7 r1 H$ x( A- l$ E 是司马迁的《史记》可靠,还是“百度词条”可靠?
+ h5 ^: R% \7 u2 B 这是关系到中医学术体系建立时间的大是大非问题,应该正本清源,得出正确结论。 3 g/ x3 K5 ]: ~: D+ e0 S
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. s: T$ C" W+ o% Q* @ 关于司马迁《史记》的记载,以及为什么必须依靠司马迁《史记》纠正有关错误词条,请参考李伯聪著《扁鹊与扁鹊学派研究》(陕西科技出版社1990年)、曹东义主编《神医扁鹊之谜》(中国中医药出版社1996年出版);曹东义著《扁鹊文化与原创国医》(中国医药科技出版2017年);曹东义主编《扁鹊学术思想研究》(河北科技出版社2023年出版)
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《扁鹊学术思想研究》 7 H% p# P/ i V1 Q% S; m
曹东义主编
) S* U. S) p* r# x; `河北科学技术出版社2023年出版 8 w2 ~* x/ {6 D
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目录
% \9 m1 ]1 ]) ~8 C第一章生平(学医历程) 6 q4 Y& `8 e. o, f* \0 ^+ [
第一节,扁鹊在鄚州客栈学医 / {7 r; E* g, J% A
一、开客栈迎来不同寻常客人 ! z7 w% n& \% m+ l# t! H$ U5 }
二、常人不解医学传承以为神仙密授 6 Q* s/ t' S2 v$ N
三、扁鹊医术高超不靠特异功能 , S' v7 T6 i$ W1 y h7 Z
第二节,扁鹊是秦越人的尊号 - C& @4 R+ u- t7 V2 _
一、赵人送给秦越人的尊号叫扁鹊
$ @' t& t. z) R+ ? i) @, Z# v. g二、扁鹊恰似“古代120”逐渐被神化 7 p# b Y! F9 S, T
第三节,扁鹊生活于春秋末期
1 H; D3 g& }2 E% ^) J一、史学家尊重历史之真实性 1 q/ e" [* m8 J9 E- e! j
二、借神秘力量解除巨大现实困难 7 y# |) k7 t. F4 o; n, {7 W2 p6 E
三、赵简子杀赵午激发六卿矛盾
+ V# a# }0 h+ C* p4 d0 b- x4 ~四、扁鹊诊赵简子临危受命 & ?/ R0 E& C$ S
五、董安于被迫自尽锁定历史瞬间
# Z! W, P0 a7 x: I& H2 F六、扁鹊诊赵简子见证历史大事件
1 v- B: w4 G0 R* c第四节,扁鹊故里今属雄安新区 / _8 A( x% X) L' A9 P6 g- c$ r4 y
一、韩婴简写扁鹊里籍容易抄错 2 m" b% a9 {" e( `; ~$ W
二、司马迁为避再抄错而郡县并称
8 ]& l( s5 y; A1 o- j7 W三、郣海郡、郣海、郣均指沧州一带
4 |! E; m) F% U3 W四、鄚州行政区划今属雄安新区
" c0 J( ~4 P0 V6 t2 x% B+ V五、“齐天大圣”孙悟空并非齐国人
6 q" n8 h! P, y' [3 D' `/ L9 Q六、“卢医”有真假后人误解杨雄 6 Z8 L( Z/ h& v8 S
七、扁鹊在卢行医被称为“卢医”
A4 Y2 H& {2 n1 |" l! C第五节,扁鹊墓葬庙宇跨五省区
- P# |0 v7 M, h. c1 q一、扁鹊大庙数鄚州最宏伟 ) q4 L+ J. ^7 W! m. k
二、扁鹊在内丘封地传承学术得安息 % @4 j& q+ f" A& I: M: b
三、河南汤阴伏道扁鹊墓、庙 / |0 O. g" W, {/ X6 v* V+ E
四、山东省境内也有扁鹊墓
( a2 R9 C6 \2 W# q8 Q4 C! d$ N' y五、陕西境内之扁鹊墓、庙
, j& R- h7 ]% A, w* C六、山西境内两处扁鹊墓庙
4 t, G+ n! c1 Y |第六节、扁鹊墓庙与古代丧葬祭祀制度 " K: m$ i: e0 N( Q
一、士大夫死后“三月而葬” % ^1 I: R2 ^; ~8 M1 @
二、丧葬纪念活动有等级规定
% ^) `$ {, i: k" ~8 G' a三、墓而不坟是一个传统 5 s. t# k% J/ c2 x6 t
四、暂时埋葬的简葬有原因
# b7 Y( { }, d* U1 c/ C# a- h/ ~# y五、扁鹊死后应当有墓无坟
, @2 S% r, X" [8 a* M% P) A六、扁鹊可能有过暂埋的简葬 8 _2 p- m6 i# c8 f- Y
七、暂埋的扁鹊应该迁葬 : ~8 Y6 }* E o
八、各地扁鹊墓多为纪念坟 : m6 u8 F9 W! V2 o3 k4 ^+ Y: [
九,扁鹊既是天神也是地鬼 & g. o( s4 G h, b1 Q( k0 P
第二章行医业绩
5 l% W+ }4 @* t' ^+ \2 U5 y! S$ Y第一节,扁鹊诊赵简子获地四万亩 B6 w! T- u, v( L
第二节,扁鹊救治虢太子获得天下赞誉 # R U& `. y1 u! i
一、韩婴与司马迁先后说的有区别
1 m, Q. H2 x( x! Y, q' ^二、虢太子与虢世子的异同
* U; a4 a6 @/ h( u7 @三、开创了最早的中医师带徒 / c% O( ~$ p3 d" Y' T3 Q2 O+ F- _
四、虢太子在内丘拜师之历史文化
. w* z' _: P+ `5 H+ t+ l( w第三节,扁鹊望桓侯有病早治医患和谐 0 _2 W3 T. m1 H6 X# X- d
一、韩非笔下的扁鹊见蔡桓公
/ F- u( w- E, ^9 e! O! y% ^$ z二、司马迁接着叙述扁鹊见桓侯 ; s7 y, c! |7 T9 \1 a: A
三、医患不和,桓侯丧失治疗良机 # l0 |7 J# X/ ^0 t
四、扁鹊痛说“六不治”
4 C' T( q- j/ t& l! H第四节,扁鹊见秦武王是故事里的人物 " v0 ^8 q! M# l+ x8 {$ x
一、历代学者质疑其真实性 : b2 \' s: M$ q! C3 V k% Z. P
二、这个故事情节与扁鹊身份不符
. X5 U! f* h# o4 E$ L" K三、“怒而投其石”与扁鹊性格不合
2 u% M, j$ U3 J3 `& c J四、故事的宗旨是为了让武王知人善任
1 {# F2 J9 M1 y) c五、这只是一个与扁鹊相关的故事
- u+ w8 `$ O6 x第三章著述 ! |* m) L4 s1 Y: Q& l
第一节扁鹊时代应有医学著作 3 @: F+ t, @% ]; y0 F; e
一、春秋之时,诸子之学兴起 ) Z! B/ j& K1 U9 M1 {
二、扁鹊接受了师父传授的著作
/ ^2 K+ T4 _5 m7 B三、扁鹊时代医学逐渐繁荣
) F+ k7 Z' R) F四、官医考核绩效需要记录
8 L4 O% j; L; O$ T% q" ^五、扁鹊带徒讲病流传后世 " J+ g4 i: G; \6 q: S0 \; p/ A
第二节,《扁鹊内经径》《扁鹊外经》 5 Q; {8 c$ N6 h2 @( _
一、扁鹊著作是医经的代表
* Y: t1 z; P; u* `+ e% a二、《内经》托名黄帝集成新名牌
6 Y! ], r% b7 ]7 r7 R5 _( ] y) f三、秦汉之前古籍多无书名
1 K$ g3 J9 G0 z$ d+ E q( d, v1 `四、 西汉年前古医书由刘向命名 2 P, k; T2 Y+ M! L
五、皇甫谧“错认”《黄帝内经》 ) i ~" [* ^% T8 P* i8 H6 H+ Z
六、文献学家与临床家对待古籍不一样
0 L/ r( ~1 A' u第三节,扁鹊与《八十一难经》 9 |4 S! m$ c0 ~& O0 g
一、《难经》的作者之谜 - j' a- c# i( a: H3 k& X% F9 ?( p: ?
二、《难经》为何不署作者姓名
7 B2 m; W1 G2 n三、《难经》的著作年代
6 e+ I4 v' C( n. V# O1 v四、《难经》的著作本意
0 V a# C+ x* R% E5 T3 j) d& {五、独创“寸口三部九侯”
7 W8 S! ^: A. H! P" x六、《难经》的学术贡献
, e- e7 S4 s) k第四节,扁鹊与《黄帝内经》
* t( C( C. j }5 }4 n! O! ~一、《黄帝内经》发展了扁鹊医学
* w5 N; Y: i% R7 q2 @0 z二、心主火不必形成等于东汉
, F& m& c0 \1 M; G* i" N三、“三部九侯”发展了独取寸口
! B3 t/ k2 m( b4 F# d" ~1 p! `四、寸口诊法形成于西汉之前
" f+ N; i2 [3 r五、“五十营”继承扁鹊“五十度” , N: w! s- l' Y) c
第五节,扁鹊与王叔和《脉经》 + \) m4 N/ t) B& p6 c. O
一、《脉经》是一部“全书” ) m1 u) b8 U% G0 f' @6 w/ Y
二、《脉经》引用扁鹊的著作
1 T( y3 d) y5 T/ X2 J! O, F5 m三、扁鹊著作已经被后人补充
! l" Q1 _& ~" q6 R6 j2 o# g" G! s/ L四、扁鹊脉法重视呼吸与脉动的关系 6 c: V* e- h, C `$ ^, F
五、扁鹊脉学重视脉应阴阳
% D" A3 ?0 l2 _* t0 q* b- J六、扁鹊脉学看重“动摇几分”
; N; e9 j$ [+ p七、扁鹊论脉出入昼夜五十度
/ J& Y% }. U+ Y' S! h/ |/ a八、扁鹊论损至脉影响《内》《难》
" U ]! g$ u! u7 T. |九、扁鹊四诊合参影响华佗
, I, g9 l* w: S/ Z+ ^- r第四章学术思想 . n% [5 u5 p4 _
第一节,诊脉见五脏,独特世界观
9 M6 v* F2 M+ r; p2 a" y一、早期说脉不与脏腑相联系
F3 J, L2 R# y% f, V4 p二、诊脉见五脏症结是理论创新
) m+ E. _% u d0 ~) h三、扁鹊“相病之法”脉有五脏
- t) l$ L5 J. K; Y6 q1 c# k- k$ U/ U四、从“五脏失神”到“五神脏”
+ z; T- q/ r R$ d6 p7 V. @五、扁鹊论脉与五脏、六腑相关联
" [' ]% l/ W u# X( N* \六、西汉仓公也可脉见五脏
4 X9 o, A; O4 b; V# ~第二节,五脏有五色望诊能传神
) D5 P! k. N7 n) U- ~一、五色五脏相关被扁鹊认识 8 b' V$ q+ A) Z* }" A
二、《素问》升华五脏五色相关 5 Z* g7 p8 m+ F0 p" R) [( {8 u
三、《灵枢》也很重视望色诊病 8 y$ @1 h( e# s( ^" H# H
四、《难经》发展扁鹊望色相病 . o* O# H: |& F
第三节,阐述病机侧重脏腑经络 1 Q6 `: U2 f0 X! a7 p8 L( |
一、虢太子尸厥属于“五脏厥中”
7 U/ S6 m6 x: ]0 a/ W二、脉应天地分六经阴阳 " {/ p5 K1 d; V/ g
三、扁鹊重视寸口脉诊法
0 ~) @1 u& @2 L" K2 Q四、扁鹊论呼吸与脉动、气行关系 5 Z9 Q3 i5 o) H8 D& W# a
五、扁鹊诊诸反逆死脉有要诀 / `/ W# Y0 i4 e$ H! `6 `* i6 W
第四节,杂合以治,内病外治
2 h- c/ d# @( Q: h! D$ M一、对尸厥病机有不同认识
! l+ a. ], C5 \二、扁鹊论述尸厥的相应病机 # E- h) Y7 x l* |& b0 I7 y
三、扁鹊与众弟子杂合以治 . _! \- w/ R: ~8 {- O
四、《素问》说杂合以治是圣法
x3 u, B' z0 |4 q d" A7 U+ P第五节, 随俗为变,以利天下
9 R! q8 O: T: z) t8 W) {一、先秦时代的医学分科 , L) B/ C0 |: C. g$ k
二、扁鹊过邯郸成为妇科医生
) y q- \ z4 c. s8 M! H' P三、扁鹊到洛阳开创老年科 . s- v! z* V0 ~, {4 O8 h3 q. q
四、扁鹊到咸阳成为儿科医生
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8 o8 i4 r& J8 ?1 C6 @3 q% ^第五章 轶事典故(逸闻轶事) 5 g5 t8 O' v+ o* K7 v
第一节, 扁鹊换心手术不留疤
0 b1 S5 p. S S第二节, 扁鹊兄弟三人比医术
/ W/ z) ^/ G! N' ^4 E R! V3 d第三节, 扁鹊与巫医势不两立 5 U+ i. h5 t! V8 `% J! _8 o
第四节, 虢太子内丘拜师扁鹊
1 {- y3 z, [% D( n3 ^( x第五节, 与扁鹊有关的历史资料 4 j7 }3 O0 x' |$ v9 D
第六章 医论、医方、医案
( b' p4 G O: m& I第一节, 扁鹊论六不治事出有因
5 g. {2 I* G' r3 j t! t第二节, 扁鹊杂合以治彰显特色 - _0 u# J+ Q" y
第三节、 扁鹊智慧处理医患关系 ! o2 z- ]3 z c$ W
第七章后世传承
5 x L( z* g+ o第一节,仓公传承学习扁鹊学术
+ o% v- M* ^' W2 t/ [, }7 \6 O C# M第二节,张仲景敬仰扁鹊重脉诊
% t& h4 F! h: G }) x- O第三节,华佗学习扁鹊望色断病
, \$ y, } c& c5 B6 M3 g第四节,窦材学扁鹊大灸特色浓 1 c* U+ c7 l( [' S; v
第八章 现代研究与应用 6 A5 Z* P, F9 `2 W* }6 b
第一节, 扁鹊医学与道家儒家
" i9 n' b0 |) m/ M8 |$ v: L/ c- R7 H第二节, 扁鹊文化核心是利天下 7 Y) B, j% R4 ~+ J# O+ o' G6 X
第三节, 复兴中医需要扁鹊文化
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5 H! d: e$ e1 C, B第四节, 扁鹊研究需要正本清源 . E, d, h& E; _6 o. S
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