学习郭生白先生《本能论》

曹东义 · 发表于 2020-12-2 17:28:45

曹东义发表于 2020-12-2 17:098 D& E3 |1 H1 e2 X3 V* ~' c
“自身中毒”学说---诺贝尔奖获得者梅契尼科夫《转》( s N1 e0 ]5 |
2017.02.23 森林里2 阅读 3792/ t. ~# |' [& f$ V! }4 E4 D
天空之城

本能论的十一个系统，具体有哪些？
生化汤，排异汤，具体组成是公开的，还是保密的？
我编过两本书《颐养天年》和《外求内养找健康》，也讲过《河洛回生》与《河洛养生》，因此，有些内容与郭老先生相似，当然，与陆广莘先生的生生之气，生生之道，也有一些相似的看法。
《内经》说的升降出入，
根于内者，名曰神机；
根于外者，名曰气立。
升降息则气立孤危，
出去废则生机化灭。
故无不出入，无不升降。
邓铁涛先生有“五脏相关”，
我学习之后有“内外相关”。
我也说过经方的源流、体系、妙用。
讲过一百讲《伤寒论》《金匮要略》
把脉中医现状，有四大弊病，积重难返，复兴中医任重道远。

理论不自信，
疗效不自强，
传承不自觉，
体系不自立。

仅仅只是“勉强并存，远非并重。距离人民需要，国家期望的目标，非常遥远。”

仍然是“废医存药”和“废医验药”的时代，是中医“末法时期”，复兴中医的时代，尚未正式开始。

病根没看清，没有共识，看不出未来的方向。大多数中医人不关心中医命运，只满足“衣食医”的水平，距离“传道医”非常遥远。

医随国运，复兴中医是必然的。这是因为西方医学“结构决定功能的构成论医学”，存在巨大弊端，看不到生命结构的“细胞核同质化”，以及结构不稳定的暂时性，“全身全部”靶点对抗的灾难性后果。
只看明物质之“有”，看不到天地万物有生于“无”。

东方医学“以无为本”，重视“有无相生”，研究明物质与暗物质，研究生成（包容构成），关系（包容结构），状态（包容形态），多元（包容单一），转化（包容对抗），稳态（包容极限），向内求（包容拯救），治疗手段崇尚自然“杂合以治”“心身同调”等优秀特质，需要“重新认识”，进行“中医先进性教育”，改变自己和社会的认识，才能拿到“打开中华文明宝库的钥匙”，为健康中国，造福世界，贡献力量。

只有认清形势和存在问题，有学术引领，技术支撑，各界给力，大众欢迎，才能逐渐走向复兴。否则，只是空谈而已。（曹东义）

曹东义 · 发表于 2020-12-3 10:43:18

曹东义发表于 2020-12-2 17:09- h$ L- Z: R5 I, G9 P& k+ R
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王心强：谈和师父郭老的点点滴滴本茶童：推荐《本能论》老师参考

胡光庆
本茶童推荐：《本能论》《伤寒六经求真》《孩子发烧母亲怎么办》《说白伤寒论》方法系统论本能系统论大医传承II期视频 ...... 分享本能系统医学好文章。
和中医师父郭生白先生的点点滴滴
大医传承 11-25 18:16 大
一、悟道的老中医

二、一方治百病、治愈绝症

三、拜师郭生白先生

四、对《本能论》的认识

五、大医传承

六、郭老师的去世

七、郭老师逸事

一、悟道的老中医

2008年冬季，一次偶然的机会跟随一位老先生参加天地人中华文化论坛讲座，知道下次周日的讲座是一位年过八十的老中医郭生白先生的中医生命科学本能系统论（www.tdsrjz.org一两周前因为读《六祖坛经》时，突然想学中医，到北京东单医药书店买了《黄帝内经》《伤寒论》等十多本中医经典，翻看后，觉得学习很难，就很希望有一位中医老师能跟随学习。就想看看这个老中医是否可以请教。讲座两个小时，听到郭生白老师说，中医治病是靠人的生命本能，生命本能有五个特性：共生性、自主性、排异性、应变性、守个性。

当时就惊呼，这个老中医是悟道的！所说生命本能的五个特性不就是和六祖慧能大悟时所说的五个“何其自性”一样的吗？讲座结束后，要了郭老师的电话，买了本《生命本能系统论》。当时梁冬在中央人民广播电台做《国学堂》的节目，要我推荐一些有真材实料的国学和中医老师，听了郭老师讲座，看了一个月，看了五六遍《生命本能系统论》，就觉得郭老师肯定合适。就打电话给郭老师，说想请他去中央人民广播电台《国学堂》栏目讲座。郭老师说，只要是弘扬中医文化的，赴汤蹈火，在所不辞。周日在传媒大学旁边的中医研究院有公益讲座，欢迎来听。我家正好住在附近，我原以为他是在香山医院附近，没想到这么近距离。当时是周五。周日，自己到他的中医研究院听讲座，讲座一个半小时，然后大家提问。在郭老师讲座过程中，自己的气脉转了七八遍，类似这种状况，只有跟随学禅的王绍璠老师和叶曼老师外，郭老师是第三位，其后两三天，还自动辟谷。知道自己和郭老师比较相应。当时听讲座的有二十多人，除了几位年龄大的六七十岁的外，没有其他人提问发言，基本是说中医好但没有国家政策支持，外部环境不好，给人感觉就是苦大仇深、不待见的小媳妇，都是抱怨外部环境。刚好有人提议，可以听听年轻人的看法和想法，我就谈了下中医好不好，能不能起来，前提是中医和中医人员要自立起来才是前提，毕竟大家寄予希望的领导是非中医人员，不了解，也不知道怎么做。如果中医有好的效果和好的模式能让大家接受，相信能很快发展起来。

后来自己每周周日都去郭老师那里听讲座，期间给很多传统文化学者和修行者推荐郭老师，说郭老师是一位悟道的老中医，可以去听他讲座。包括两次吃饭，专门给梁冬和李烨他们谈《本能论》。听了郭老师的公益讲座四五次后，和他重提到中央人民广播电台《国学堂》讲座的事，郭老师满口答应。后来我找出《六祖坛经》给他看，他还不知道慧能是禅宗五祖还是六祖。

《六祖坛经》：祖以袈裟遮围，不令人见，为说金刚经。至“应无所住而生其心”，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：“何期自性本自清净！何期自性本不生灭！何期自性本自具足！何期自性本无动摇！何期自性能生万法！” 祖知悟本性，谓惠能曰：“不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。”

何期自性本自清净！---排异性

何期自性本不生灭！---共生性

何期自性本自具足！---自主性

何期自性本无动摇！---守个性

何期自性能生万法！---应变性

有一次，我问郭老师：你是怎么想到本能的？他说：说出来可能没人相信。我说：您说说看。他说，自己在六十岁左右时，爱人、哥哥、叔叔，都死于癌症，哥哥、叔叔还都是名中医，哥哥曾是沧州人民医院的院长，自己很伤心，自己是中医，还是四代祖传。就开始钻研、用功。到了七十岁时，基本上什么病都能治了。相反，就想一个最基本的问题：中医到底为什么能治病？中医各派说法诸多，而且很多还相互矛盾、相互打架，这么过了七八年，有天早上四五点钟，似睡非睡，似醒非醒时，突然想到了“本能”两个字，当时自己浑身大汗，然后痛哭流涕，从此看任何东西都很欢喜、很和谐。我说：用禅宗来说，您这是参禅参话头，和禅师一样，你参“中医为什么能治病？”这个话头，然后破参了。破参后登了欢喜地也叫登地菩萨，看任何东西就很欢喜很和谐。我跟随南怀瑾先生的学生王绍璠老师参禅也是用参话头这个方法。

二、一方治百病、治愈绝症

治愈绝症，一方治百病，我是从道家老师吉德成那里见识到的，他是以混元功、经络点穴、祝由科和中草药来包治百病，尤其是绝症。签合同，效果后付费。我推荐过一个朋友的母亲，多种癌症：肺癌、肠癌、骨癌，瘫痪在床半年多，每天需打两次吗啡止痛。分成几个阶段：止痛、下床、能自由活动；癌细胞明显减少、明显好转；症状完全消除，按医学标准健康；巩固。都是病人到三甲医院检查，按医学标准确认后阶段性付款。他的治病方式，主要是他的功夫，从神和气脉方面为主，消除各种症状，巩固就用药，100天的药，一般他还教病人功法，要病人自己练功。功夫是外力，暂时解决。病人需服药巩固一百天或者自己练功半年以上。如果用《本能论》来解释，就很明了：生命本能是根本，外力是帮助本能恢复的。功夫，确实不是一般人能够练成的，有根器的，未必有机缘学到方法。根器不到的，也学不好。我就觉得药可以广泛应用，但吉老师告诉我，他的方子属于道家的“九转金丹”，其中有两三味药，只有秦岭野生的才有明显效果，他用同仁堂最好的替换都不到原来十分之一的效果，每年也只能配出几副药。一方百病的药，只能叹为观止。但知道确实是有这样的药。后来认识郭老师后，他说他的几张方子对慢性病是“一方治百病，万人一方”（实际郭老师和他的家人，有感冒等常见病也吃生化汤来解决问题），我早已在道家吉老师那里见识过，也就不以为奇。从气的角度，无非是补气、行气。气通、气足，自然好病，回复健康。但他的药，可以普遍大范围的病人适用，一个癌症病人、糖尿病病人，吃一两年药，也不会超过5万。所以后来我给大家推荐的，都是郭老师，相反道家的吉老师没有怎么推荐，毕竟愿意花大价钱的有钱人还是少。最开始，我都是给有修行的推荐他是悟道的老中医。第一个让我知道效果的是一位朋友的姐夫，11年高血压，居然说吃一个月的药就好了。我都有些吃惊，然后李烨和那位朋友落实情况后，带她父母到郭老师那里看病，她父母原来吃李可老师的药两三年。一般有修行的朋友，见识过各种各样功夫的人，都能有一定效果，但不持久。这也是功夫治病被诟病的地方，殊不知功夫是外力，只是协助，只有自己的生命本能强盛起来，才会真健康，病才会痊愈。其实，我最推崇的还是吉老师的以功夫从神和气脉治病、以药和病人长期练功来巩固。只是功夫确实很难被很多人学好。功夫治病，症状改善甚至消除很快，但真痊愈还需病人长期服药或练功，让自己的生命本能强盛健康。单纯服药，效果显现比较慢。而且病情在长期服药治疗过程中，生命本能有正常的调整，经常会有症状加重的情况出现。对于现在基本是线性思维、单向思维的国人，往往会以为药不行，不坚持吃药，中途放弃的很多。如果是用功夫治病，症状问题先解决了。再吃药或练功，基本不会出现中途放弃的情况。

以前我不知道糖尿病的危害，知道我岳父是多年糖尿病，但我看他好像和正常人没什么差别。后来从道家吉老师那里接触到糖尿病人，才知道是很难治的，在西医就是绝症，坚持吃药，慢慢地去世。我和郭老师了解一段时间后，甚至觉得在中国，西医有点把病人搞成摇钱树的方式，后来我岳父吃郭老师的药，第一个月后，他说嘴里很滋润，不干燥口渴，他是在学校做老师的，这个体验很明显。还有就是痔疮好了，大便通畅了，小腿浮肿减轻了，吃药半个月后，原来吃的西药都停了。他坚持吃药13个月，各种指标按西医标准都恢复正常，后来又坚持吃了半年强生粥。因为和郭老师比较近，我有四五十天，每天抽一两个小时甚至半天，去他的诊所，看他怎么治病。刚开始十天，自己很痛苦，因为病人基本都是医院宣判死刑的各种绝症，病人的情绪都不太好，自然就受到影响。后来看着各种绝症病人的好转，他们的那种信心和高兴也让自己高兴起来。郭老师那里的病人，百分之五六十是吃药一两个月有效的，百分之二三十是是同类病人介绍，百分之二三十是其他类型病人介绍。有次偶尔听郭老师说他，从小十多岁是地下交通员，因为他叔叔哥哥是地下共产党员。在十二三岁时，因为日本人的统治管教，完全赤贫，晚上拿香火看书，十三四岁眼睛就近视了，50多岁时，又老花，后来他配出强生粥后，自己吃了几年，有一天没带眼镜，也能看清楚了，就好了。我当时听了，觉得原因也很简单，眼睛有关的气脉通了，眼睛就正常了。于是，自己也买强生粥吃吃。刚吃了一个小时，就感觉两个膝盖头和两个手肘尖，往外冒凉气，知道这东西确实管用，于是坚持吃，也有意试验下，有时按常规的一天三次，有时一段时间一天七八次，有时一天一次，现在一天两次。到现在，已经两年多。确实对自己的身体帮助很大，也许在自己的修为没有达到“不需吃饭”前，都会坚持吃吧。

引用 manse 2012/5/15 20:46

三、拜师郭生白先生

和郭老师认识后，虽然自己没有学医的想法，如果不是特殊的原因，我每周周日都去他那里听他的中医公益讲座，已经三年。每次我基本都是找一个角落闭上眼睛，端坐养神，讲什么具体内容，一般不怎么关心，郭老师基本是围绕本能生命的规律来阐述，每次听一二十分钟，就会气定神闲，精力充沛。他的人，就是他的药！也经常推荐其他朋友来听讲座。今年十一期间，有感北京潭柘寺主持常道法师的身教，决定开始学医，参加郭老师“大医传承”的面授，才开始记笔记，而且每天听课，自己身心有很大转化。现在郭老师不在，担心在修行过程中出问题，准备请南怀瑾南老师指导。虽然郭老师从来不谈玄论道，我也不和他谈修行的事，但有他在身边，自己身心不会出问题。

09年过年后，梁冬从广州回来，提出要拜郭老师为师。一天傍晚，接到郭老师电话，说梁冬要拜师，举行一个拜师仪式，让我也一起参加拜师仪式。我当时在电话里，客气地拒绝，主要是自己没有想法从医。但实际是我怕拜师后，限制太多。学禅的王绍璠老师、叶曼老师等南怀瑾先生的学生都不讲形式，不论师徒。道家的吉老师，规矩很多，自己感觉很不适应。让自己有点怕拜师。后来晚上自己想，自己很认同郭老师的为人和医道医德，每周还去听课，而且他也没什么特别的要求和规矩。八十多岁的人，主动提出来，拒绝也不好意思。第二天，就发短信告诉他，自己愿意参加拜师。一起拜师的还有李烨，也跟随王绍璠老师学禅，也是我介绍认识郭老师的。后来，我在网上找了下拜师帖、拜师仪式等相关内容，找到一个习武的拜师帖，在此基础上，改动了一下。郭老师稍稍改动后，作为大家的拜师帖格式。因为自己没有想法学医，也受禅宗“见与师齐，减师半德；见过于师、方堪传授”的影响。从学南怀瑾先生的人很多，通过书籍等方式受益的就更多。但他公开宣称，自己没有一个学生弟子，大家只是朋友。自己一直称呼“郭老师”，没有单独称呼过“师父”。

郭老师希望通过方便的传播方式，能让千百万人都能认识到生命的本能，能够避免破坏生命本能的医疗行为。其实，在西方，医生是不轻易给病人开药的，因为他们知道化学药的危害性。中国的西医，不是不知道，只是因为赚钱驱动和病人家属的无知要求而大量开药用药。我们买房子的前房主，是北京儿研所的医生，临去忠告我们：她女儿六年来，从来不输液打针，一般感冒发烧都是扛扛，自己就能好，极少数情况下吃点药，吃药打针输液的副作用太大了。中国人毕竟是中国人的思维方式，中药用了几千年，通常的药多吃点问题也不大，补药更是常年吃。殊不知西药这些化学药和中药里的毒药一样，是要慎用的。西医西药在西方不会消亡，在中国注定会式微甚至消亡。当中国人不再崇洋媚外，回复民族自信时，就会回归自我，真正理智起来。

以前记录的具体的拜师仪式过程：

www.nhjww.com

拜师典礼过程5月23日周六上午，8点半左右，我到了五四大街旁边的沙滩后街，估计北大红楼的华育宾馆不远，先在小摊吃早点。个人很享受这种热闹而和乐的生活氛围，问了小店的师傅，果然就在前面。

进去后，看到指示，北大红楼原数学楼，才意识到，原来老北大的面积确实不小，不是现在作为展览馆的那一小部分红楼。

梁冬公司的人员很早就到了，安排布置会场，还是很忙。

刚进去见到引师徐世平大夫，他是中医山林派的传人，救命的绝招很多，郭老师经常说，他们的方子，其他人不要采用，因为不了解。据说他们的经典《白氏内经》《白氏外经》和《黄帝内经》《黄帝外经》是同时的。郭老师也到了。

陆陆续续，九点半左右，人员都到了，有7，80人。

由解放军某部文职大校主持会议。开始是介绍了一些来宾，卫生部，中医药局，中医药大学，基本中医药界的人员都有。更多的是中医药界的从业人员和传统文化爱好者。

请主持人贾谦先生致辞，据郭生白等多位老师说贾谦先生十多年为中医药的生存立下了不世之功，具体的就不在此多说。他主要说，难得像郭老师这样的中医大家，用中医传统传承的方式来教导，本次拜师仪式尤其是在北大红楼进行，意义深刻。90年前的“五四”打倒“孔家店”为代表的中国传统文化，今天在北大红楼举行的中医拜师仪式，我们要从哪里跌倒就从哪里起来！

拜师仪式其实很简单，我们四个人每人三鞠躬，一起递上每个人的拜师帖，郭老师给我们每个人师训，同时给了每人两本书，关于中医战略方面的，是贾谦老师他们中医药课题组十多年的研究成果。

郭老师讲话，谈自己对中医，对《伤寒论》的认识过程，20年的右派期间，写了《伤寒六经求真》，右派时在前卫生部部长崔月犁的支持下出版。但自己到70岁，才能说真正明白了中医为什么能治病，才有了《本能系统论》。愿意接受大家的各种疑问和质疑，来验证丰富本能论。如果有问题，能问倒他，他就感激不尽。

郭老师讲完后，梁冬代表弟子讲话。他说，自己先后拜中医大家邓铁涛，李可为师。过年回广州拜见邓老师时，邓老师告诉他因为他经常在北京，不在广州，没有时间指导他的学习，希望他先传播中医，但还是要学习实践中医才行。刚好我给他介绍了郭生白老师，也算心想事成。他谈到郭老师和他讲过的右派经历，在如此条件下，怎么治病救人，为人民服务。也特别谈到郭老师是他碰到的人中，他觉得最透彻的人。道理，三五句话就讲清楚了，但如果深究，则是源源不断，无穷无尽。当时，我的反应是：有，生于无。他特别提到郭老师和他讲到的：名梁冬，是非梁冬。他在会场是以我的名字来说明的。我心中直乐：我每天读《金刚经》，说什么，实非什么，是名什么。太多了。《道德经》的“道可道，非常道；名可名，非常名。”原来想让郭老师在中央人民广播电台一边讲《伤寒论》，一边讲《道德经》源于此。我给郭老师的建议是不讲《道德经》，只讲中医。

后来赵朴初朴老的侄孙子赵建成大夫，也说了自己经我介绍认识郭老师，在郭老师那里学习受益匪浅的过程。我很佩服赵老师这点学习的精神，他55岁，也是中医药大学教授，博导，能够每周坚持去听郭老师的讲座，也让人感动不已。也是对中医真正了解的人！

杨理存先生，是杨氏脏腑经络内功点穴按摩疗法的继承人，第十九代传人，其祖父先后是蒋介石毛泽东的保健医生。他说自己考中医师资格8年时间，因为没有学过外语。后来放宽限制后，才通过。自己才60出头，已经满头白发，整天为中医等中国传统文化焦虑担忧所致。

后来殷杰老师也谈了下对中国传统文化的体会和忧虑，并对最近原来在钱学森支持下成立的以特异功能研究为主的人体科学院的情况说明了下，也说了他对于甲型流感的预测情况。他是儒家功夫入道的，74岁。退休前，也是大学教授。推广宣传传播传统文化30多年。

一位男士接着殷杰老师的话说，他是自然功的推广负责人，曾经进行过“气功之家”试点，效果明显，可惜气功给打压下去了。

后来一位自称61岁的女士，代表孙思邈的48代后人孙耀祖先生讲话，她谈到孙耀祖在贾谦老师的保护和帮助下在编中医百科全书，（我的理解似乎是以中医等中国传统文化的视角编写大百科全书，这个是我个人认为是中国全面引领世界必不可少的）。

这两位功力深厚，饱含感情，讲话过程中，我的全身气脉明显动了起来，一直很难平静。

后来我也讲了下，谈了下认识郭老师，拜师郭老师的前因后果。偶尔参加一次中国传统文化讲座，觉得郭老师是悟道的。就推荐给梁冬等很多朋友。自己也每周去学习听郭老师的讲座。为郭老师为国为民，利国利民的为人民服务的思想所感动。自己是参禅的，“见过于师，方堪传授”，称郭老师为老师，希望有一天自己从医或在老师的专长方面有所超越时，再称师父。

中医学院和一些机构的领导也都有讲话，但基本四平八稳，没有太多让人感动的火花。

最后，拜师的女弟子北京智慧学校校长李烨女士，也谈了经我介绍认识郭老师的学习过程，谈到《伤寒论》是中医的核心，《本能系统》又是《伤寒论》的核心。

差不多到了12点，大家开始合影留念，准备用餐。我和李烨因为要参加王绍璠老师儿子的婚礼，就没有吃饭，赶婚礼去了。

引用 manse 2012/5/15 20:52

四、对《本能论》的认识

刚开始接触《本能论》，听到郭老师说中医治病时靠人的生命本能时，觉得很有意思，很有道理。谈到本能的五个特性：自主性、排异性、共生性、守个性、应变性，觉得郭老师悟“本能”和禅宗六祖慧能悟“自性”基本一样。

后来和郭老师接触多了，听他讲座多了，和他交流多了。他是从治病这个角度，能治百病后，从“事无碍”，悟“本能”而致“理无碍”。后来他也给国防大学的军事学员和军官们讲《本能论》，给在清华北大的企业家总裁班讲《本能论》，这些学员都能从《本能论》中悟出和自己相关的行业应用。在上梁冬的《国学堂》节目后，全国各地各行各业的人来交流的很多，大家都能从《本能论》中受益。郭老师也经常说，不仅人，包括其他动物、植物、天气、气候、地球、宇宙，都有其本能，都有规律，正所谓“道遍一切处”，都有“内外开放、升降出入”的本能。正是“理事无碍、事事无碍”的境界。

有次和梁冬聊天时，他问郭老师“大医传承”，《本能论》讲一个月，有那么多东西讲吗？很多高手都是不需要多少字，就能很清楚说明自己的理论。我说，郭老师就“本能”两个字，其他的都是在围绕“本能”讲，在阐述本能。有位学员也曾经问过郭老师，《本能论》要讲多久？郭老师说，一辈子也讲不完。如果说讲完，“本能”两个字就已经讲完。

本能是生命之道。是道，不是理论。从中医角度“理、法、方、药”，本能是“道”，道在理、法、方、药。其实任何病都是本能的反应，任何医疗行为，无论好坏，都在生命本能里面。任何医学理论，都是为了说明生命本能，无论对错。但理论都是从某个角度来说明，都有取舍，不过只要系统性的能全面圆融，就是好的理论。这也是为什么中医流派繁多，但都可以好病，主流的七个中医辩证法：六经辨证、阴阳表里寒热虚实八纲辨证、脏腑辨证、经络辨证、三焦辩证、卫气营血辩症、三因辨证。不同角度不同理论不同说法，都能治病好病。在遵循生命本能规律的前提下，因势利导，都会真正好病。甚至西医的对抗，在生命本能系统能力之内，杀死细菌，杀死自身细胞，也会好病，也不会造成其他病。但多用、滥用后，杀死自身细胞过多，超出了本能系统能力自主调节能力之外，就造成医源性疾病和药源性疾病。

郭老师关于生命本能的具体说法，都是从治病好病的的角度来说的，他把疾病分为内源性疾病和外源性疾病，基本是《伤寒论》里的阳性病、阴性病的分类。但所有的说法和分法，也是一种方便说法，都是整体生命本能的表现。外源性疾病通常用排异法，内源性疾病用自主调节法。也可以说排异法实际是自主调节的一种把外界侵入物排出的自主调节能力表现。郭老师也常说“大匠诲人以规矩”，语言说法都是活的，不是死的，都是为了说明清楚的一种表达。有点“但有言说，都无实义”的感觉，“说法者，无法可说，是名说法”，郭老师也常说不要困在文字语言上，“道可道，非常道；名可名，非常名。”也透过语言文字，了解真义。

郭老师刚开始提本能的五个特性：排异性、自主性、共生性、守个性、应变性。也经常结合阴阳五行来讲，五个特性，也是阴阳五行的形而上说法。他也经常引用《黄帝内经素问》天元纪大论篇的“夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎！”来说明。在后来的《本能论》里提到生命本能有十一个本能系统，除了上述的五个本能特性，还有另外六个本能系统：自塑自我、自我修复、自我更新、自我复制、信息系统、意念能。这六个就是生命的一些具体功能特性，就形而下地具体化了。有点把形而上和人体生命形而下杂糅在一起。

中医是“执中和谐、顺势利导”， “只管病势，不问脏腑，是大医得天机”。看病，辩症要全面整体。郭老师提倡从脉象、舌象、体象、声象、色象、意象、物象等七个方面去辩症，望、闻、问、切外，现代西方的仪器检测，主要是物象，也要参考。但辩症是了解病情的手段，治病好病才是目的。现在很多用功夫治病的，标榜把脉怎么准，能透视，比西医的仪器检测还准，就有些舍本逐末，如同西医检测出绝症，却没有治愈的办法一样。关键是要能顺势，顺生命本能之势。利导，治病好病之利，用适当方法达到好病的目的。

郭老师自己看病，很多时候，看看面相就知道了。我有次问他，实际很多时候他不用把脉的，为什么还要把脉？他说，你不把脉，病人说你还没给他看病呢。治好病的是病人的生命本能，医生只是帮助一下生命本能。如果病人感觉好，对医生有信心，他自己的意念能就会起正向作用。

通常的阳性病外源性疾病，郭老师开方，很多一付药就好，很少有超过三付药的，而且郭老师都是免费开方。他从来不收诊费，为此我还特别说过他，他这样是坏了中医的规矩，毕竟现在大部分中医的收入是靠诊费的。实际上，郭老师百分之七十的看病，都是免费的。听过他的课，吃过他的药的人，亲朋好友有病基本找他，见过面的熟人，很多在电话里把病说清楚，郭老师就发短信，把方子发过去。郭老师的收入，基本是他的治慢性病百病的药。郭老师很小就读破两本《伤寒论》，一直研究的是《伤寒论》，常说熟读了《黄帝内经》，不一定能看病，但熟读《伤寒论》一定可以作个好大夫。是典型的经方派，方子的药品种少，很多不超过10味药，多的也就十二三味药。我儿子五岁时，有次发烧、不想吃东西、没精神，我也刚刚和郭老师认识不久，打电话给他，刚好他在外地，让我按按弹弹儿子的肚子，有点“砰砰”作响，他让我记三黄泻心汤的方子。刚好我看到有三黄片，问是否能用。他说，可以，但用量要是说明书上的成人量的五六倍，按说明书的量治不了病。说明书上，成人一天两次，一次一粒。当时我用了六粒，小孩吞服不方便，我研碎后，用温开水冲，给儿子吃。当时是傍晚，晚上儿子很平静，快到早上时，不烧了。早上起床后，儿子大便了很多。大便完，人就完全精神了，就自己开始玩了。本来在犹豫是否还要给他吃药，一看这样，就不用再吃药了。当时，就很感叹中医的神奇。儿子从出生二十多天开始，就经常住院。幼儿园期间，基本一两个月就要生病休息甚至住院半个月，而且这种状况在他们幼儿园很普遍。从这次后，基本不用西药，逐渐自己听郭老师的讲座，对生命也了解多了。郭老师常说，中医治病，很多时候对症百分之六七十，也能好病。后来他再生病，就给他中成药，加大量吃。经过一年多，现在很少生病。郭老师大医传承时，很希望学员多治感冒发烧等常见病，因为大量输液打针吃西药，会破坏生命本能能力，会导致亚健康，而所有的大病，都是从亚健康开始的。尤其是小孩子，感冒发烧咳嗽后，大量输液打针吃西药后，会导致肺炎，哮喘等呼吸道疾病，以后发烧感冒咳嗽发病周期越来越短，生病时间越来越长，长期肺病又会导致心脏病，称为肺心病，一辈子就毁了。刚开始听讲座时，我就感觉我儿子就是如此的，当时心里很着急。幸亏碰到了郭老师，幸亏有中医。其实，关键是对人的生命本能要有正确认识，对西医西药要有认识。西方人的慎用西药的方式，也能避免出现更多问题。没有接触郭老师前，原来儿子生病，总希望快点好，总要医院的医生用最快的药，很多时候不少医生也是被家长逼的。当然，整个医院以赚钱为目的的出发点是整个社会“向钱看”的大问题。

无知和没有良心、没有社会良知，才是最可怕的！

执中和谐，顺势利导。问题就是答案，是本能论在疾病方面治病上彰显了“不二”法门。

引用 manse 2012/5/15 20:53

五、大医传承

郭老师对大医的定义，除了传统的“大医治未病”，在现代中国人按联合国公布的“只有5%”健康的状况下，不仅要治未病，而且能治已病和大病。他对学员的承诺是学会治疗“常见病、多发病、慢性病”。他自己是从《伤寒论》开始的学习了六七十年，他自己说，出生时他爷爷就拿了本草纸的《伤寒论》给他枕头，没睁开眼睛，就和《伤寒论》结缘。四十岁被打成右派时，就开始写《伤寒六经求真》，但直到近六十岁才出版，当时右派帽子还没摘，在卫生部部长崔月犁、冯佩芝的支持下出版的。等到右派帽子摘了，也退休了。他的《本能论》是源于《伤寒论》，《本能论》是生命之道，是理论，《伤寒论》是方法系统。所以他的大医传承主要是《本能论》和《伤寒六经求真》为主要教材，不少人没有医学基础，面授两个月后，自己就开始看病开方子，效果还很好。这也是我自己能够想学医的现实条件，因为之前和李可老师的学生刘国斌交流，他说做一个好中医大夫需要十年时间。郭老师说一年培养一个大医，说实话，我都一直有怀疑，但实实在在看到面授学习两个月的没有医学基础的人真能给人很好看病时，自己也很激动。

刚开始郭老师专门和我谈过，说以我的儒道释传统文化基础，跟他学习一年，绝对会是一个好大夫。我当时回复，我没想过做医生给人看病。我三年来听讲座是因为中医文化以及和他相应，每次都有身心的受益。我决定学医时，还问过郭老师，自己没有想法学医，为什么我会坚持三年每周听他讲座？他说，不知道。我说，说起来很玄，但也是实在的，每次我听他讲座，无论什么内容，十多分钟，我就能感觉加持的力量，能够气定神闲。

今年十一期间，有感潭柘寺主持常道法师的身教，加上郭老师大医传承这么便利的条件，十月四号专门到郭老师那里向他要了《本能论》和《伤寒六经求真》，并让他题字。告诉他，自己会把这两本书读破。他想了下，题字：想学就成，不学也成。我说，学还是要学，不学哪成？问他，关于药物的书，看什么书好？请推荐。他说，不要专门学药，要在治病的过程中学药。他也说过，不要专门学脉，要在治病的过程中学脉。郭老师的风格确实有禅宗直指人心的味道，一切都是围绕“治病”！

十月十五号，大医传承面授第二次开课，如果不是特别的事情，我基本每天早上花两小时从北京的东五环赶到西五环国防大学他的诊所听课。通常是上午九点开始，到十二点。郭老师总是希望大家提出问题，一方面前一天预习的应该有疑问，另外自己问的问题是自己不知道和想知道的。

刚开始，我跟随大家一起，提出病例病案。但总感觉这种方式不太对，都是停在病症、症状和方子上。当然，通常大家学习都是如此。但在生命本能系统指导下，大道至简，可以有更深刻更简洁更简便的方法。学习两周左右后，我专门到郭老师住处，和他谈了这个问题。他就改换了方式，不让大家漫无目的提问题，提病例病案。自己为主深刻讲《伤寒六经求真》里的方法系统、深入分析病症和相应的方子是在“执中和谐”的原则和目的下怎么“顺势利导”的。并且进行了相应的近似症状的比较，近似方子的比较。上课时，我也当众问他，自己对《伤寒六经求真》的评价，毕竟是他四十岁的作品。他说，没有错误，但不够深刻，不够透彻，用本能才贯穿贯通起来。

前面两三周的感觉一会是似乎完全明白，一会似乎又不明白，处于两极间跳动。上课一个月后，自己也提出来，郭老师实际看病已经不是在用六经，已经是在生命本能角度看病了。自己开始有意识把生命本能贯彻在每一个症状、每一个趋势，每一个方子里。开始有信心自己学好学会。但大医传承要真正惠及千百万人几十亿人，让大家愿意学习的人都能学好学会，需要能够快速复制。关键需要掌握：生命本能的规律，生命本能的趋势，生命本能的顺势利导，顺势利导的大法则，顺势利导的方法，针对具体状况的顺势利导方剂。

前一周的周六就和郭老师约好，11月15日周二下午，专门去郭老师的住处，和他谈自己的关于大医传承快速复制的想法，也告诉他，在他的教学中，自己有感觉，学好学会没问题。快速复制关键是在教学和实践每一步中都要归到生命本能的规律和生命本能规律的变化趋势以及怎样顺势利导。不停留在症状、病症和方子。每一个症状反映的是什么生命本能规律和变化趋势，总体系统的基础上怎么变化，把生命本能系统应用到每个环节。《本能论》绝不仅仅是理论，所有的理论只是为了说明事实，为事实服务。他说，自己再努力十年，全民健康、中医复兴，一定能实现。

可惜11月18号讲完课后，他感觉有些不舒服。两天后，就去世了。

六、郭老师的去世

11月20号晚上十一点多，接到一个学员的电话，说郭老师在西苑医院住院了。当时，觉得很奇怪，一方面郭老师身体很好，一方面他基本不会去西医医院啊。自己正好开着《八十八佛忏悔文》，就一直开着，回向给郭老师。自己打坐，作双盘练习，到一点多才睡觉。早上七点多醒来，才发现有几个五点钟的电话和短信，说郭老师状况危险，要大家有能量的去帮他。打电话问了下情况。要我找几个功夫好的老师。自己赶紧去西苑医院。等赶到医院，前一天晚上打电话给我的学员说，郭老师已经去世了。真不敢相信！进到急救室，就控制不住，哭泣起来。他们已经开始给郭老师换衣服。自己镇定下来后，有人让我联系念佛团，我给北京居士林的合唱团团长打了电话，让她帮助，就和几个学员去郭老师的住处布置灵堂。

快到中午时，灵车送郭老师回来了。不过，他们说，郭老师的脉还在，按中医的标准还没死呢。虽然按西医标准呼吸停止、心脏停止跳动，是已经去世。于是，大家又围绕着郭老师，大家按照一定方式，在主事人员主导下，给郭老师按摩等。确实在晚上八点前，大家还都能摸到郭老师的脉还有，甚至是逐渐增强的，后来甚至十多个人，看到郭老师笑了。大家就有些放松了，我和主事人员等几个人吃完饭回来，就感觉气场不对了，郭老师的脉也越来越微弱。在中午时，我就给几位功夫好的老师打电话，可惜都不在北京。不过，他们都说用他们的方式帮忙。所以，自己一直没有放弃，希望有奇迹出现。以我对传统文化的了解，郭老师能复活或者不能复活，都很正常。由于有不同意见，救治坚持到早上五点多，就撤离了。我自己也回家休息了三四个小时，因为有老师说他在努力找郭老师的神、帮他聚神、聚气，所以自己又回到灵堂守候。到傍晚时，他说经过三个多小时努力，郭老师的神已经聚起来了，他吃完晚饭后，继续努力。有奇迹出现的可能很大，我自己就决定留下来守灵。除了两个年轻的亲属外，我和较早跟随郭老师学习的高东顺大夫一起守灵。我是一直在旁边打坐，没有离开，毕竟希望出现奇迹！

第二天，继续在期待奇迹发生中，只有跟随治丧流程走，中间贾谦老师来说，希望能停灵七天，可惜郭老师的亲属，在老家已经做好安排。原来郭老师准备大家到医圣张仲景的故乡河南南阳举行拜师仪式的，我和梁冬他们拜师后，一直没有举行拜师的仪式。郭老师诊所在东边时，曾经印过1000份师训，听说到国防大学这边时又印了2000份师训。只要是对中医感兴趣，想拜师的人，他都来者不拒，无论是患者病人，还是来拜访的人，估计有一千多人了。在郭老师灵前，我代为举办了一个简短的拜师仪式，有三十多人。

一直到郭老师进到丰台殡仪馆火葬场火化炉前，我都期待着有奇迹发生。可惜奇迹没有出现！我是期望郭老师能活转过来，进火化炉后，我就没有等待也没再参加后面的一系列治丧活动。陪中化社会文化发展基金会的代表先回来。在郭老师火化时，想到了北宋黄庭坚的“烧作两堆灰时，何处相见？”的公案，回家后，查了公案，把短信发给了相关的传统文化爱好者：北宋大学士黄庭坚山谷居士，谒黄龙死心禅师。师问：死心死，学士死，烧作两堆灰，向何处相见？山谷无对。数年后贬至云南，忽悟死心禅师所问。其中中华社会文化发展基金会副秘书长蒋晔先生（也是《本能论》序的作者）回复：参透！

毕竟两天守灵，没怎么休息，想起来时总是阵阵心痛。决定参加赵州禅文化中心的《法华经》诵经活动并回向给郭老师，11月25号一天诵经下来，自己就调整了过来。26号诵完后，回向给郭老师后，观想郭老师的形象，都是笑脸，背后有光。知道郭老师已经解脱。27号和带领诵经的来自柏林寺的崇妙法师交流时，他说自己也想跟郭老师学习，没想到身体这么好，就去世了。

后来问了下相关人员和郭老师的亲属，11月18号周五讲完课后，还给几个病人看病，回去后他有点觉得不舒服。当天晚上基本没睡，19号周六到诊所准备上课（那天我没去），大概几分钟，觉得不舒服，就回去了。回去后，就有些便血，当时有学生拟了方子，他看了还改了下，抓药煎好后，但他没吃。一直到20号周日，继续便血，后来吐血，总共吐了有四五升，直到昏迷。有说，昏迷前郭老师说：我是不是中毒了？后来送到西苑医院。可惜，既没有按西医的方式抢救，也没有按中医急救的方式抢救，就这样耽误了。急救室的西医医生都觉得窝囊说：一个胃出血，居然会死人。实在可惜！

今年西藏密宗红教的阿秋喇嘛去世时，我还和一些修行者说到，阿秋喇嘛1927年的84岁，在西藏是少见的高寿者，但七十三八十四，阎王不请自己去。人的生命规律如此，象郭老师身体这么好，再活10年20年也正常。没想到郭老师也这么快走了。俗话说，淹死的，是会水的。郭老师就是因为身体好，平时有问题都不大吃药。这次也是大意导致这样的结果。今年三月份，我在赵州禅文化中心参禅打坐，出现胎息止息后，右小腿上出现好像刮蹭的伤口，曾经问郭老师什么原因？他说，他的更严重，也让我看了下，他想把药做成膏药形式方便使用，试药后出现的。说我只要用热水泡脚，就会好。后来问了一个扎针灸的同学，他说这就是类似以前的猴面疮，是胃等有问题。后来我查南老师的书，看到“脱胎换骨”，五脏六腑都要换一遍，才明白，一方面小心，一方面放心。也知道郭老师处于这样的阶段，脾胃是后天之本。也是后天返先天的阶段。

从大的方面说，八十四岁是人的生命规律的脆弱期，而后天返先天时，脾胃很脆弱，这也是为什么胃出血的原因。出现问题后，郭老师没当回事，清醒时，没有及时吃药导致出大问题。当然他这样高龄，每天如此高强度工作，太累是直接诱因。确实郭老师的一生，都是奉献给了中医，也真是“为中医而死”。只是他从来谈的都是十年、二十年后的计划，没想到这么快就走了。

革命尚未成功，同志仍需努力。

全民健康、中医复兴！任重道远！

引用 manse 2012/5/15 20:54

七、郭老师逸事

郭老师在平时聊天时，有时上课讲座时，也讲以前遇到的一些事。但他从来都是围绕“中医”和爱国、爱文化在讲，绝对不是回忆录式的。

讲到泻心汤时，他说自己出生后，他爷爷就蘸泻心汤给他来排出胎毒。不仅他是这样，他家族的孩子出生，都这样排胎毒。他刚出生时是枕着《伤寒论》的草纸本。讲到传统文化时，他讲自己出生在阴历三月三，出生当天，爷爷开门时，就见着自己的僧人朋友在家门口，拿着一套小孩子的僧衣僧帽说要收郭老师为徒。后来郭老师还经常跟随和尚师傅到处吃素斋。他的名字也是和尚师父取的：名春霖，字润物，号生白。他自己对生白的解释：生人肉，活白骨。也许他的一生所作所为也被名字所表达。

讲到中医是智慧，传统文化是智慧。不爱国的人，心理上就是软弱的，不健康的。十多岁时，由于叔叔和哥哥是地下共产党员，他经常帮助传递信息。有一次，传递完消息，和一帮人被日本鬼子和伪军围住了。刚好有个地下党员，也是在伪军里服务，在他家开会见过他。上来就踢了他一脚，骂他：兔崽子，这里是瞎玩的地方吗？还不滚回去！才脱离危险。

讲到因祸得福，祸福相应的智慧，说自己被打成右派，挨批斗。但那时自己的心里就是《伤寒论》，每次批斗完，自己写《伤寒六经求真》浑身是劲，一点没觉得痛苦。自己也发自内心地感谢苦难。

讲到中医不仅仅是开方子治病，很多时候。只要顺应生命本能，顺势利导，就能好病，就能身体健康。他说自己村子有一个老汉感觉不舒服，就推碾子磨玉米，磨两小时，浑身出汗，就好了。

讲到中医是智慧，不是简单开方子扎针。说自己是右派时，数九寒天，一帮“臭老九黑五类”被赶出去干活。管工的发神经，要大家脱光衣服干活。脱还是不脱？他自己就磨蹭着，不脱，哪怕挨几脚。这么冷的天，脱了衣服那还不冻死？等到大家脱得差不多，他最后脱。这时前面脱的人，就有冻死的，倒下了。管工的，看到出了人命，才害怕，才罢休。

讲到生命本能之强，他举自己老家的流浪汉，没什么吃的，生蛇都直接吃。数九寒天，搭一个破棉被，也不怎么怕冷。夏天，还是破棉被，也不怎么怕热。

讲到民族感情，统战部的副部长给他介绍华侨，要花一千万美金买他的一个方子，他说，药方是我拟出来的，但不属于我个人，属于中医，属于中华民族，属于全人类。当时副部长向他鞠躬道歉，后来再也不给他介绍买主。

说到中华传统的几大文化，郭老师说，道家是讲人和自然怎么和谐的，儒家是任何社会怎么和谐，医家是人自身怎么和谐，佛家是讲物质和精神怎么和谐。

南怀瑾先生的学生古国治老师拜访过郭老师几次，郭老师也把自己的《本能论》让古老师带给了南老师，南老师回赠了一套《我说参同契》。郭老师看了后不久，就讲辟谷，后来又推出辟谷茶，效果很明显。本来他是计划过年后，和清华大学思想文化研究所主任羊涤生教授等一起去太湖大学堂去拜访南老师的。可惜！

郭老师常对学员说，想发财，就不要学医做大夫。想发财，做买卖去。学医做大夫，保证生活温饱小康可以。

郭老师也经常提到教育问题，常说：子孙愚，多财增其过；子孙贤，多财损其智。

郭老师平时讲得最多的，还是畅想十年二十年后，大家都理解了生命本能，不滥用医和药破坏生命本能，真正实现“全民健康、中医复兴”。做到“人人都知医、天下无枉死；有病自己治，大病好商量”。真正做到天下无医！

曹东义 · 发表于 2020-12-6 16:57:43

曹东义发表于 2020-12-2 17:09
# t( k4 m# i6 X+ E+ d“自身中毒”学说---诺贝尔奖获得者梅契尼科夫《转》' A* T3 I" D0 U' R) i4 l8 i$ g
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天空之城

三胡堂中医故事会（第47集）

原创本能团队  郭生白本能论  昨天

三胡堂中医故事会
满纸真实言，掏心又掏肺。
自名三胡生，谁解胡滋味？
  天道自然本能法，何忍足下失交臂。
为解苍生脱苦厄，当须善巧方便力。

郭生白

三胡堂中医故事会
      第47集

  肾移植排异的本能养生
----冯玉祥孙女幸遇郭生白

前几天我这儿来了一个病人，冯玉祥的孙女，冯玉祥将军大家都知道吧？清朝小皇帝退位以后，还要复辞，冯玉祥将军让他从宫里出去，没杀他，上天津去了。这是冯玉祥将军做的，推翻满清帝制，冯玉祥将军是有大功可载的。
这一位在九年以前是两个肾不行，坏了，她自己说，到医院去要给她换肾，没有办法，城里头反正就是西四新街口这一带两个房产都卖了，换的肾，就是做的肾移植。做了肾移植之后，甭问啦，天天吃药，压制排异的药。听说器官移植的成功率不够30%，成功的这30%如何，活过五年的没有。
这个冯永东呢，到四年多的时候发烧，大医院一看这是到了死的时候了。没办法，退烧，退了好几个月，烧也退不了，身体啊越来越差。正在这个时候，她的一个朋友在找我看病，叫胡玲，把她带到我这儿，说明了情况，我就给她药，什么啊？生化汤，强生粥，你要是问我你这不是开玩笑吗？你这玩意能治这个？你这不是骗人吗？我绝对不回答你，我就这么一给，你怎么知道我是骗子？当时就有人说啊，我说我不知道，我就知道她要死了，西医不说没活过五年的吗？别的我不知道。吃了，一个多月，不烧了，我非常的高兴，暗暗地高兴，不敢跟人说，我说这个没意义。她还要吃，吃我就给，后来吃一半，光吃粥。她这个朋友胡玲，给她买单。后来，胡玲跟我说她什么都没有了，吃药只吃我给她的药，我要不给她她就不吃了。我说不在乎这，你不给她我给她。后来胡玲出国了，出国以后我就给她，她说我怎么给你钱呢，我说胡玲给，胡玲给你存了钱来让你吃药，她说我不好意思，我说你甭不好意思，胡玲有的是钱。当时也没见，过了有几个月，胡玲和冯永东，后来，跟我耳语，说：“郭老，我这几天做了全面检查，我哪个指标，不是说是正常的，都是最好的。”我一看，说：“永东你可漂亮多了。”“哎呀，这都说我漂亮了，我现在感觉非常好。”我说：“你几年了，一直到今年多长时间了。”“九年了，再过几个月就十年了。”我说：“以后的时间，没数，没有数，不是五年，是没有数。记住，别忘了，别忘了再来向我要这个粥喝。”
我要说的不是这个事情，我要说的是下头。那孩子是山东的，他是来跟我学习来的。我问他：“你叫什么？”冯永东说：“赵学俭。”他在那，看着我，冯永东给我说完以后，我看见她了，然后我就有个念想。我就问他：“小赵，我说生化汤是排异的，你看，肿瘤，它是排异的，它是鼓励本能排异的，今天这个肾移植吃压制排异的药，这个排异的药不管事啊，它现在把这个排异的药扔了，不吃了，吃我这一个，怎么它不排了呢？你看这个矛盾多么尖立啊，不是尖锐，多么尖立啊，你能解释吗？”没想到，那一天，乐潜山叫我非常快乐，他说：“它同化它了，你这生化汤，你不是有个共生性吗，它同化它。”我说：“你啊，你从今天起，你真正是我的徒弟了。”他理解了。他也是学西医的，他理解了中医这个和谐理念是这样，哪个也不是单向的。大家注意了，我说一句话，和谐有单向的吗？想一想，单向的东西是和谐的吗？你看看，一个生化汤，大胖子吃了，体重减了，体力增了；消瘦的吃了，体重增了，体力也提升了。这是单向的吗？有的大便溏，有的几天不大便，吃生化汤以后，最后，不管你刚一吃是大便多少次，最后达到的是一天一次，和谐有单向的吗？我治甲减，治甲亢，都给生化汤，都好。和谐有单向的吗？和谐没有单向的，和谐是达到一个完美的，均势平衡。既然要均势，就决不是单向的，既然要平衡，也决不是单向的。

编者按：对于器官移植导致的排异反应、放化疗或术后恢复、亚健康、慢性病等，都可以用郭生白的自主调节方和食疗方进行本能养生调理。

自主调节方
柴胡35克党参25克苍术25克牡丹皮20克桃仁15克厚朴25克黄芪45克枳壳15克火麻仁30克  茯苓35克桂枝15克白芍20克
中药先用温水浸泡1小时，小火煎两次，每次30分钟，两次煎好药液倒出混合。分两次服用，早饭前晚饭后各一次。

食疗方三餐主食如下；
蔬菜不限：山药50%；枸杞、薏米、百合、莲子、南瓜50%；
一起打浆煮粥吃。

有诗赞曰:
器官移植多排异，倾家荡产为求生。
幸有生白济世志，当无病家途路穷。
自主调节双向势，排异反应因以平。
智者顿悟养生意，升降出入皆本能。

口述：郭生白
                  编辑：子  皿
         校对：一亨耳

三胡堂中医故事会

1

三胡堂中医故事会第1集（我必须三天发现一个自由驰骋的思维）
三胡堂中医故事会第2集（不识本能难保慈孝）
三胡堂中医故事会第3集（“医不自治”的叶天士）
三胡堂中医故事会第4集（产妇何以七窍出血三日暴亡）
三胡堂中医故事会第5集 (身体病好治，文化病难医）
三胡堂中医故事会第6集（梦中悟道）
三胡堂中医故事会第7集（生命从来避刀锋）
三胡堂中医故事会第8集（和者化乖戾仁着无私敌）
三胡堂中医故事会第9集（简单降温还是强行逼汗）
三胡堂中医故事会第10集（刺络治带状疱疹麻团排肠道异物）
三胡堂中医故事会第11集  (多食妨碍消化恶补让人退化)
三胡堂中医故事会第12集 (“我得吃了郭老这个药再死”）
三胡堂中医故事会第13集（中医为什么不怕传染病？）
三胡堂中医故事会第14集（“我把肠子都拉出来了”）
三胡堂中医故事会第15集（排异通道多，慎选莫出错）
三胡堂中医故事会第16集（破血排异治肘痈）
三胡堂中医故事会第17集  （传说中的中医外科）
三胡堂中医故事会第18集（谬误成常识真理向隅自泣）
三胡堂中医故事会第19集（致命的自负）
三胡堂中医故事会第20集（生白先生的护生秘籍）
三胡堂中医故事会第21集（如何活的久还能活的好）
三胡堂中医故事会第22集（我把最秘密的东西告诉你）
三胡堂中医故事会23集  （中国的知识分子是怎么养生的）
三胡堂中医故事会（第24集）(渴有四种  障碍不同）
三胡堂中医故事会25集（从顺势利导到七证合参）
三胡堂中医故事会26集（读书十年无可治之病）
三胡堂中医故事会（第27集）（阴阳互根在郭生白临床中的奇妙验证）
三胡堂中医故事会（第28集）(郭生白谈中医复兴的五个条件)
三胡堂中医故事会（第29集）(郭生白谈中医的七大辨证法）
三胡堂中医故事会（第30集）（郭生白谈中医辨证的第一大法门）
三胡堂中医故事会（第31集）（郭生白说：白血病不难治）
三胡堂中医故事会（第32集）(郭生白谈中医史断代）
三胡堂中医故事会（第33集）（望色治大病，把脉决生死）
三胡堂中医故事会（第34集）(模糊认识生出模糊病----模糊病区对应模糊方）
三胡堂中医故事会（第35集）(高血压有违常识的几个真理)
三胡堂中医故事会（第36集）(各种下垂病一方全搞定）
三胡堂中医故事会（第37集）（大黄白头翁汤起死回生的故事）
三胡堂中医故事会（第38集）（没有临床永远成不了大医）
三胡堂中医故事会（第39集）(治肝病要把“心”放下）
三胡堂中医故事会（第40集）(郭生白谈《伤寒论》是本什么书？）
三胡堂中医故事会（第41集）(医学和原子弹都不能保密）
三胡堂中医故事会（第42集）(打破疾病属哪儿这个框框）
三胡堂中医故事会（第43集）（中医以动观动，其动不动）
三胡堂中医故事会（第44集）（老祖宗不能给你饭吃）
三胡堂中医故事会（第45集）(为何病人觉得药香？)
三胡堂中医故事会（46集）（巧治麻疹关禁闭）

曹东义 · 发表于 2021-1-3 15:09:09

曹东义发表于 2020-12-2 17:09$ `8 V+ ?3 Q. h
“自身中毒”学说---诺贝尔奖获得者梅契尼科夫《转》, g) i( g' _. `+ M" [+ q, S
2017.02.23 森林里2 阅读 3792
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【传承】跟随爷爷的脚步认识生命

原创郭达成达成本能之光昨天
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一、在爷爷身边的学医之路

我是非常幸运的，从小就跟在爷爷身边。自记事开始，就记得爷爷喂我苦药水的情景：全身被小棉被紧紧裹住，想闭着嘴顽强抗拒苦药水进入嘴巴的味道，结果仍然被捏住鼻子灌下去，感觉痛苦难奈又无可奈何……

印象中无论是感冒发烧拉肚子都很容易被解决，快速好。所以，长大以后看到很多人从小打针输液觉得不可思议，再回想起自己喝苦药水的经历就觉得相当幸运了。

三四岁起爷爷就开始带着我四处出诊，从那时起就知道了爷爷在治病救人。到了学龄期就一直是爷爷在哪里行医教学，我就在哪里就近读书，特别是奶奶过世以后，我更是和爷爷相互照应，并因此耳濡目染了太多案例。

无论是肝硬化腹水患者，瘦骨嶙峋卧床不起的老人，积食发烧昏厥的幼儿还是严重妇科病症的极度虚弱的妇女，甚至我母亲严重的伤寒病，我们整个家族任何病痛，爷爷都全部药到病除，我也几乎全程见证了他们恢复健康的过程。

儿时的经历和见识，让我感觉爷爷无所不能，可以起死回生！同时让我和医学结下了不解之缘，小小的心灵埋下了热爱医学的种子，立志长大也要像爷爷一样能治病救人做一位顶级医学家。

我上初中时，爷爷在饶阳县卫生学校一边教学讲解《伤寒六经求真》（《伤寒六经求真》于1980年脱稿，当时经济能力有限，所以讲解的《伤寒六经求真》都是油印版）一边在卫校门诊诊病。每天放学回到家里第一件事就得细看细学爷爷所开方子，处方上一般都写少阳病证悉具再加上几个典型的个人症状，要么就是少阳、三焦气机失调，然后再加上这个人的典型症状、脉象和舌苔描述。我边看边思考应该用什么样的方子，再和爷爷的方子对照，几乎一致。当时爷爷已没有了汤头的限制，只是遇到什么问题就用什么方法来解决。同时，我也看到了糖尿病、心脏病、乙型肝炎、肝硬化腹水、心脑血管病甚至白血病同样可以治愈。那些每天跟随着爷爷学习和实践的日子无比自豪和快乐，同时也成为了我一生最重要的回忆。

我上初二的时候，哥哥已经就读高三，家里人都很期望他能继承家学，走上学医道路。但他的兴趣爱好不在于医，所以填高考志愿还是报了他喜欢的经济学，去了湖南财经学院，最后在浙江大学拿到了经济学博士，现在任教于浙江工商大学，最终没有走行医之路。

记得1989年在校期间我染上了伤寒病，由于是在饶阳县医院检测出来的肠伤寒阳性，当时卫校的校长也是卫生局的局长，建议住院治疗，爷爷断然拒绝了。爷爷说：只要能够保证大便畅通和全身微汗，这个伤寒病就自然能好，也不会危及生命。当时爷爷选择了在“三仁汤”的基础上加了柴胡，那个三仁汤啊，真的是五味杂陈，一种很难接受的味道，但也得喝。本来这个肠伤寒是梯形热，是有规律的，一般要经历两周逐渐的体温上升阶段，上升到顶点之后，再经过两周时间持续下降到正常体温，前后需要一个月的时间才能好，而我经历两周就彻底康复。这一次的肠伤寒在爷爷的悉心照顾下，由于保持全身微汗，保持畅通的大便，把时间缩短了一倍，一周的时间体温逐渐上升，再经过一周时间体温逐渐下降到正常，而且没有胃肠道不适等所谓的后遗症。

俗话说久病成医。当经历了生病的过程，自己经历了用药的过程，并用心地去体悟学习和思考，你也就能慢慢读懂身体，学会如何帮人健康了。我自己生病的经历和自幼目睹爷爷出诊的大量案例，为日后系统思维的形成奠定了基础。

当我上高中时，爷爷也从饶阳回到武强县城开了自己的中医诊所，三年高中我还是和爷爷同吃同住一起度过，依旧每天接受爷爷的言传身教。高中毕业我走进了河北中西医专科学院，记得第一个学期末回到家异常兴奋，因为在中西医课本上接触了林林总总的病名。带着疑问和好奇回到家我问爷爷大多数慢性病多长时间能治愈？爷爷给我作了统一的回答：通常需要三个月！我听完更加兴奋了，教科书上很多病名都是终身病啊，都被看成不治之症，不仅需要一辈子吃药，而且还会伴随无数后遗症！

如果没经历过，可能认为当时爷爷说的是天方夜谭，但是我从小经历和见证。包括急性病，流行性感冒，病毒性感冒，一两天就能好，最多不过三天呀！但是在学校老师说桂枝汤麻黄汤都不可以用，用什么药呢？只用一些清热解毒的药方，而且用量很小，然后说感冒它有一个自愈周期，一周到两周的时间，不管用中药还是西药，都要经历一到两周的时间才能康复。我常常想：不管是急性病还是慢性病怎么到了爷爷手里康复时间就变得不一样了？

第二个学期一开学，我就和同学们兴奋地分享。但是大家充满质疑：“如果这么好，你在这里学什么？赶紧回家吧，回家跟爷爷学习。我们到这个学校里来，就是为了学治病，你说的我们不信！”。那一刻，我体会到了一丝寂寞，不被人理解的孤独寂寞。多年以后我才明白，爷爷一直在这样的寂寞中埋头求索，哪怕是文革十年他也从没放弃真理，在被批斗被折磨的艰苦时期，居然悟出了《伤寒六经求真》，这需要多么坚韧多么强大的心智！

在学校有位同学患上再生障碍性贫血，在校治疗很长时间都不见起色，也把家里的积蓄逐渐花光，学校号召全校师生给她捐款。我思索后直接找到这位同学，跟她讲：再生障碍性贫血我爷爷可以帮助到她。幸运的是她相信了我，后来采用我们的方法调理到毕业，回到吉林榆树市老家后也坚持继续调理至完全康复。还有了自己的门诊，一直行医到现在。

1995年，我考取了石家庄市卫生局颁发的中西结合医师证书，之后就和爷爷一起在他的门诊临床出诊从医。现在网络上流传的本能医学“三汤一粥一穀茶”就是从96年开始我和爷爷一起一步一个脚印研发而来。“三汤一粥一穀茶”的研发顺序是：生化汤—强生粥—化脂汤—排异汤—榖茶。

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二、“三汤一粥一穀（谷）茶”的前世今生

“三汤一粥一穀茶”简介：生化汤，起初是用最传统的方法来熬制的，因为熬制的数量相对比较多，所以要经过两天一夜的时间才能熬制7至8个月的量，且熬制的工序也比较繁琐，最终要把它做成流浸膏的形式，因为这样容易贮存，不易变质。而强生粥的炮制过程也是非常复杂的，要经过筛选，清洗，蒸煮，烘干，特殊工艺去纤维去籽壳，磨粉，过筛等多道工序才能完成。

“三汤一粥一穀茶”一直在爷爷指导下不停地调整完善优化，由我亲历亲为地来做。所以“三汤一粥一穀茶”并不是一成不变的，而是随着我和爷爷对生命的进一步的深度认知（当然在认知上，我们的每次提升，我总是比爷爷慢半拍），而不停完善的。就在爷爷过世之前的2011年11月初，在爷爷的指导下我对生化汤、化脂汤、排异汤又进行了最后一次优化。

关于“三汤一粥一穀茶”药材的采集，爷爷也非常严谨并全力支持我，我走遍了道地药材的产地，甚至深入大山到农户家中去采购纯天然无污染的地道中药材以及药食同源食材，以确保“三汤一粥一穀茶”的最佳疗效！

“三汤一粥一穀茶”的研发过程：

生化汤（现名：参葛饮）一开始，叫做天和饮。天和意指大道至简的自然规律，天工之美，天作之合，所以爷爷后来说生化汤不是我们发明的，而是我们发现的。生化汤的研发过程就是我们帮助足够多的生命逐渐收获健康，而对生命认知，逐渐升华总结的过程，从中发现了诸多生命逐渐收获健康的普遍规律：诸多生命的慢性问题，都是来源于亚健康，以及身体处于亚健康状态，而改善身体亚健康状态，就能帮助身体收获健康。这就是大道至简。于是在1996年就有了《切断亚健康，防治慢性病》的科普性文章，此文章是由爷爷执笔我来辅助为生化汤所写的。

强生粥，上面提到了，在我学医的时候，我问过爷爷那些大病、慢病、终身病要多长时间能好？爷爷说一般需要三个月，而我跟随爷爷在1996年正式从医之后，发现并没有那么快，只有少部分的人三个月可以好。高血压糖尿病也好，心脑血管病也好，乙肝也好，甲亢甲减也好，大部分的人三个月通常不能好，甚至半年都只是拿到效果，而没有真正拿到健康的结果。这个时候我就开始质疑爷爷对我说的话，难道是他当年为了让我继承祖业而故意骗我的吗？这个困惑一直困扰着我，这个困惑的解开也是强生粥的由来。

其实在九十年代之前那些所谓的大病、慢病、终身病，的确是经过三个月的调理，大部分可以好。那个时候用的还是未成型的生化汤，而当今的生化汤，已经高度成熟了，反而没有了当年的效果。为了不影响生化汤的效果，我走遍大江南北去收购那些道地野生药材，结果还是不尽如人意。以前我们三个月就可以解决大部分的终身病，拿到健康，而现在却不能了，这是什么原因？随着我们在帮助这些慢性病患者的过程中越来越清晰了，其实不是药材不地道，是西方人的文化不地道，他们的线性思维不地道，他们的对抗理念不地道，他们的饮食文化不地道，他们种植养殖的方法不地道，我们接受了西方人的方方面面的所谓的科学，结果一切都变了，我们赖以生存的环境和饮食发生了巨大的变化，我们的生活习惯变了，这些变化潜移默化地改变了我们的观念。这个时候那些所谓的大病、慢病、终身病也变得相当得复杂了。

比如一个孩子，从在母亲身体里直到下生，从小的养育，现在可谓方方面面都有科学的指导，也不会缺乏营养素的补给，可是孩子更健康了吗？不仅不是，反而太多的孩子从小容易生病，肥胖症、早发、糖尿病、甚至白血病、癌症……为什么现在连这些以前很少见的病名，都频繁出现在成人甚至孩子身上了？就是这些所谓的营养学，所谓的科学出了问题！我们要因人因时因地制宜，要与时俱进，要把我们所有犯下的错误完全改掉，才能逐渐收获健康，拿到健康结果。在无法改变外环境的基础之上，只有改变身体的内环境，提升身体能力，才能帮助这些患者收获健康。

大家都知道“病从口入”，那些西方的饮食文化就是“病从口入”的根源，然后就衍生出来了强生粥，因为强生粥的诞生，就有了我辅助爷爷所写的科普性文章《糖尿病的新思维》。糖尿病管住嘴是相当重要的，那个时候针对糖尿病就是一日三餐强生粥，吃一些蔬菜水果，加上早晚生化汤，效果出奇的好！三个月治好一个糖尿病就变得非常的简单。

化脂汤，当年我跟爷爷探讨如何更快速地解决心脑血管病、高血压、肥胖、脑血栓中风后遗症、高血脂、脂肪肝？这些患者都需要活血化瘀，活血养血，快速代谢脂肪，才能达到更好的效果，于是就在生化汤的基础之上有了化脂汤，同时又有了医学科普性的文章，《四大终身病同根同源，同治同愈》。

排异汤，2002年的时候，爷爷经常去北京出诊，而我就在武强老家郭春霖中医门诊坐诊（现在的郭生白武强中医门诊），那个时候接触的肿瘤患者，癌症患者越来越多，当时和爷爷探讨的是肿瘤是异物，是身体的垃圾，如何帮身体快速排出垃圾排出异物？我们就综合了生化汤，化脂汤的功能，在此基础上，加强了破血活血的能力，进一步加强排异就有了排异汤，进而在较短的时间之内就能看到肿瘤的缩小甚至溶解。这个时候就有了综合性的科普读物《论中华医学之生态观》。

当年的困惑，虽然我没有问过爷爷，但是我和我爷爷却一直在思考，思考成熟的结果就是强生粥的诞生，就是更进一步地帮人快速收获健康的方法化脂汤、排异汤的诞生！全方位地管控饮食以后，我们看到这些所谓的终身病，真的是三个月之内就可以好的，甚至一个月就能好，比如说脂肪肝和高血压。这个时候就完全明白了，爷爷没有骗我，只有用正确的食物代替错误的食物，才能真正地去帮助人收获健康，才能用最短的时间帮人拿到健康！

当然，当年认识到食物、饮食习惯的问题了，但是没有上升到如何帮助身体摄取正确的营养，现在我们有了更为完善的“吃动排”平衡以及“自家中毒”和“三通”理念，类似高血压糖尿病这样的所谓大病慢病终身病，在本能系统医学的认识里已经只是身体的症状，错误生活方式导致的表现而已，没有了“病”的概念。

辟穀茶，辟穀茶可以定义为，它是可以激发唤醒人体潜在能力的能量体。它是由强生粥演变而来的，首先以不食任何谷物为前提的，超级辟穀丹药!

辟穀茶的研发是从2007年开始的，那个时候通过“三汤一粥”不断的优化，我们对生命认知的不断提升，对管住嘴巴，开放身体有了高度认知，就开始去整体思考并探讨佛家和道家到底是如何修行养生的？讲到古人的辟穀养生，讲到大师的尸身不腐，讲到如何去掉身上的三尸虫？最后总结出来道家的养生辟穀并不是不吃东西，最佳的方法是要吃丹药的，然后就探究到底吃什么才能精力充沛并增强体能？长生的结果，不就是增强身体能力吗？

最后还是爷爷想到了“长生药”是什么？怎么做？然后我就马上去投入生产制作这个辟穀茶。第一批生产出来了，给爷爷身边的一群朋友、徒弟试吃，效果相当好，大家服用5到7天后都特别的兴奋，因为收获太好了，一般体重都会减五至八斤，而且没有以前清水辟穀的那种痛苦难耐的状态，辟穀期间精力充沛，思维敏捷，有的人想唱歌，有的人想跳舞，愉悦之感，无以言表！辟穀茶激发本能，自主调节，提升能力，让传说中的辟穀术摆脱了单纯挨饿的桎梏。

辟穀茶的用量，我和爷爷再三推敲，如今随着我对生命的个体差异和共生性本能的理解，我们的杞葛玫瑰饮（辟穀茶）确定为一包25克，三餐不限量。

对穀茶的思考也是爷爷悟道本能的过程，从2005年爷爷开始提出本能，直到2008年《本能论》问世！这本书，标志着爷爷对生命的理解已经非常成熟了，已经在拒绝任何对抗生命的方法，而我在爷爷必须顺应生命的基础之上继续研究，践行，才有了现在的《本能论新解》。

由于从小对喝苦药水的阴影，所以我一直致力于做出既能喝起来不至于难以下咽，又能保证只给帮助不给伤害的产品，所以现在的“三汤一粥一穀茶”已经比起初的配方各方面完善了很多。

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三、爷爷悟道本能后的思想转变

爷爷对我处处都无微不至地照顾、关心，每次出门都是千叮咛万嘱咐。我从小一直享受着这份爱，不过2009年的初夏，我从杭州门诊回北京爷爷在松林公园的居所后，突然感觉爷爷变了，没那么多嘘寒问暖的爱了，感受到爷爷对我和对他的徒弟们已经没有区别了，当时好伤心！不理解这是为何？

直到爷爷过世后，他所有的患者都找我调理，忙到了没有了自己的生活，而帮助大家健康变成我的社会责任，我才幡然醒悟，当年爷爷思想已升华，为了大医传承的担当与社会责任，已经没有了分别心！也完全明白了爷爷的肺腑之言：天下儿女皆我儿女，天下父母皆我父母的大爱之心。

特别是爷爷在2009年开始反复讲《孩子发烧怎么办》，在授课治病写书之余一直讲，几乎讲到去世以前，他的学生们以为他没有讲的了，但是我隐隐明白，爷爷知道发烧的根源是内环境造成的，不从根源改变错误，一味地对抗症状，这个线性的思维非常可怕！感冒发烧错误处理可以说是如今医学面临的最大问题，同时这个观念的错误，也是我们自己文化缺失的结果。

中国的文化是人与自然相和谐，宇宙万物是共生关系，无论是何种病毒细菌，都不该是杀死它，消灭它的思路，而是和谐共生，共荣，顺应自然规律。所以必须把我们自己的文化，观念推广开来，必须理解无论发烧还是感冒咳嗽拉肚子都是生命本能的排异反应，一定要顺应生命，掌握正确的养生护生方法，才能做到“人人皆知医，苍生无枉死”。

而爷爷，看到太多的苍生因为这样的错误而枉死，所以着急地反复讲学，开展着大医传承事业，可惜壮志未酬他就匆匆走了！留下了太多的遗憾！

爷爷走后，我内心非常落寞，由于自小和他在一起，更加由于我内敛不善表达的性格，起初的几年觉得非常苦恼。深知爷爷的宏愿，但却无法帮他更大范围地传播。但是我一直坚持着用辟穀班（如今换食学习班）的方式来推广，事实证明，体悟才是认识生命的捷径！随着一批批优秀学员、师兄在全国各地的传承推广，我们本能系统医学现在已经帮助了越来越多的病患，同时产生了很多优秀的指导老师，在和他们的交流中我也在不断进步，不断修行自我，才有了如今摆脱医的桎梏的升华。

当下的我也完全理解了爷爷当年四处奔波，日夜操劳是多么胸怀天下，同时完全清晰了爷爷遗嘱的深刻意义！

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四、爷爷的期望与遗嘱

我是爷爷学生中大医传承的一份子，我和所有师兄一样是践行者、传播者，唯一不同的是我同时是制造者，我掌握了天大的秘密，“三汤一粥一穀茶”的秘方！爷爷在世时，曾经多次嘱咐我要保守好这个秘密，一直到现在我没有向任何人透露过，包括所有的家人。至于讲到知识产权之事，只是爷爷著作与音像制品的知识产权，因为“汤粥穀茶”的秘方根本就不可能知识产权化。

无数人觊觎这秘方，曾经有外国人出资五千万美元欲收购秘方，爷爷果断拒绝！前几年也有外国人同样向我表示要收购秘方，我告诉他永无可能！不卖秘方有两层意义：一来我们是中国人，是炎黄子孙！若卖了秘方就是卖国求荣，虽然至今国家还没有对本能医学足够认识，虽然本能医学还是非主流，但真金不怕火炼，总有一天本能医学会成为这个世界的主流！会挽救千千万万的生灵。

第二层意义也是不能公开秘方的原因，而不能公开秘方也是爷爷的遗嘱。

这是口头遗嘱，那是在2011年10月底，爷爷带领众弟子从北京来衡水第四人民医院红旗综合门诊部出诊（当时我任门诊部主任，为了让大医传承首批弟子有更多的临床学习机会，我于2011年6月承办了此门诊部），当晚爷爷和我单独聊了很久，着重嘱咐了秘方保密之事，不允许我向任何人透露秘方！

爷爷说：大医传承誓言，也就是大医传承师训，是对每一位弟子的期望！只要众弟子秉承誓言，谨遵师训，都有机会悟透天机，大家必须帮助足够多的人，行足够的善，受足够多的苦，才能成大事，悟天机，而不是直接给到秘方。倘若直接给到秘方，反而会事得其反，把大家都害了！其间爷爷还用了凡先生超脱六道轮回的故事来讲解秘方保密之原因。

当时我听得似懂非懂，而现在我完全地明了其中真谛！

爷爷当时已是悟道之人，《本能论》就是爷爷的悟道之作！当我们的修行没有超脱六道之时，秘方就是祸水，会被世俗蒙蔽了自己的眼。试问你是一心向善？还是一心向钱？所以爷爷嘱咐我，在适当的时机，秘方贡献给国家！这个适当的时机就是：当《本能论》成为了中小学生的必修课。而爷爷同时还交代我，今后有一定成就时一定要做公益，把收进来的给出去，所以接下来我会逐步推动大医传承事业向公益慈善化迈进，最终实现爷爷提出的“天下无医，生民无病”的至高理想！

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五、大医传承的方向

我们的《本能论新解》年初由中国中医药出版社顺利出版，同时我已在“三汤一粥一穀茶”的基础上，研发出了它们所有功能为一身的药食同源食物——生化合剂（黄玉杞葛饮），并且已经将开方治病理念升华为换食养生，将爷爷复制大医的目标已经落到实处。

我也有一个小目标就是：若未来《本能论新解》可以走进中小学课堂，成为广大学生的健康启蒙课，我会把我的生化合剂秘方捐献给国家！

而当下我们要做的就是以公益讲座、换食学习班、指导师培训、指导师一对一指导及公众号推广、科普文章等方式去继续推动大医传承，把“无药而愈人之疾”的方法贡献给社会！把爷爷“人人皆知医，苍生无枉死”的美好愿望尽快实现！

郭生白嫡孙、“大医传承”文化工程继承人

郭达成

2020年4月6日

曹东义 · 发表于 2021-1-21 12:02:34

#在这精装版《大医传承》前言分享原创健康小阳本能学堂 1周前图片点击上方蓝字关注我们天堂腾格尔 - 天堂图片图片郭思成先生长期跟随郭老投身大医传承事业图片前言郭生白先生的大医传承医学文集就要印刷出版了，可喜可贺，是很多人期盼的事情。郭老虽然离世9年了，但他创立的大医传承薪火仍然在继续传延，越来越多的人在学习他创立的生命本能系统医学。死而不亡者寿，不失其所者久，郭生白先生注定是让后世敬仰的人。　　一、郭生白先生对当前健康危机痛心疾首　　郭生白先生在世时，曾经就当今出现的健康危机而老泪纵横。他指出，2008年世界卫生组织（WHO）全球调查显示，真正达到健康标准的人群只有5％，95％的人是不健康的。他常常为无数天下孩子感冒错误治疗输抗生素致死而痛惜不已，为天下老人终身服药被疾病折磨而奔走呐喊，而错误治疗导致死亡的结果，是医院无罪、医生无错、亲属无知、患者无辜，错误治疗现象必须改变！而更多的医疗现状更使我们了解了郭老的良苦用心：科技越来越发展，医院越来越多，医生越来越多，患者越来越多，病名越来越多，亚健康逐年增多，因病致贫，因病致困，因病致残举目可见，家破人亡惨像时有发生，医疗费居高不下，使人不堪重负。这个问题如何解决？做为凡夫俗子一介书生的郭老却在苦苦思索，夜不成寐，食不甘味。他数十年如一日，矢志不渝，不忘初心，潜心研究，从浩瀚的中医典籍中汲取营养，从大量的生活实践中去观察验证....，他把自己的一生献给了人民健康事业，他终于悟道了。他欣喜地发现，人体本来就有一套防御系统，疾病就是自己的本能反应。要想解决癌症、心脑血管病、心脏病等死亡率致残率高的病，必须消除亚健康；消除亚健康，前提是不能错误医疗；要想治疗人们恐惧的发烧流行性疾病，必须用好《伤寒杂病论》及《温病条辨》的方剂帮助身体本能去顺势利导；如何解决医院人满为患的问题，必须人人皆知医，小病自己治。中医完全可以用最短的时间、最简的方法、最低的代价、最小的痛苦实现最好的效果。　　二、郭生白先生为实现人人知医小病自治的实践探索　　钱学森先生曾经说过：中医理论中的阴阳说和五行说，中医理论的脏腑论和经络学说，中医理论的六淫、七情，中医讲究辨证论治，这些都强调了人体的整体观以及人和环境、人和工作的整体观。应该说，这是符合马克思主义哲学、辩证唯物主义的。中医理论的缺点是它和现代技术挂不上钩，语言、概念是两套……；我想一个带根本性的问题是中医的面貌看起来好像不和现代意识形态相一致：古文而不是现代语文，讲什么阴阳五行……而不是对立统一和大系统等等，从而使现代的中国青年难于领会，学也学不进，更不要说掌握医理了。中医理论的这一令人生畏的形象也使得不少人对它不理解；把中医理论、中医医理用现代语言、马克思主义哲学——辩证唯物主义——来阐述清楚，写出一套现代的中医书籍。　　郭生白先生在多年的从医实践中发现，诚如钱学森说的那样，中医普及有很大的障碍，特别是现代科技发展，西方科技医学几十年的灌输和洗脑，已经根深蒂固；就连现在的中医大学，也是对中医进行了腰斩，本来好好的全科医学被分为中药学科、经络学科、内科专业……，等等，不能用系统的、整体的观念来思考问题。　　怎么办？如何让《伤寒杂病论》从殿堂文化回归民间，如何快速的实现人人知医？方法是必须有一套通俗易懂的教材。郭老没有等待，而是积极行动起来，一方面修订由原卫生部部长崔月梨题写书名的著作《伤寒六经求真》。从中提炼升华出其中医专著《本能论》，免费公开分享在网上供大家传播学习；一方面自己开启公益讲座，采取郭老讲，学生提，郭老亲自解答这一师带徒崭新教学模式。郭老把自己的教学宗旨定名为说白，就是按照钱学森号召的那样，用现代语言、辩证唯物主义方法来阐述，使人一听就懂，一看就会，一用就灵，容易复制，容易传播。这需要何等的勇气和魄力呀！但是，84岁的郭老做到了。　　事实也证明，郭老的《本能论》是实现人人知医小病自治普及中医最好的教材。　　三、郭生白先生生命本能系统医学体系介绍　　郭生白先生祖上三世行医，郭老尽得真传，郭老的坎坷经历，丰富了郭老的学识和厚集了实践的经验，大器晚成，厚积薄发，使得郭老在耋耄之年思想火花迸发。他继承和发展了医圣张仲景的《伤寒杂病论》，指出了伤寒杂病论是生命本能系统医学方法系统。创造了前无古人后无来者的生命本能系统医学体系。　　其创立的生命本能系统医学体系可以分为这么几个阶段：　　（一）、沉淀积累阶段：从郭老童蒙时代学医，青壮年时代一边劳动工作一边行医，跪读千遍《伤寒杂病论》等中医书籍，广为涉猎，博览群书，悬壶济世，治病救人，为形成生命本能系统医学体系奠定了扎实的理论基础和实践经验。　　（二）、著书立说阶段：　　一是《伤寒六经求真》。郭老被聘用到山西临汾中医学校教学，教学之余，一边行医一边开始梳理自己对一些中医问题的思考和见解，特别是对一些《伤寒杂病论》的一些以讹传讹问题探赜索隐，进行训诂，他逐渐得到了医圣张仲景伤寒杂病论的真谛。他敏锐的发现，《伤寒杂病论》是方法系统，六经辩证是最完美的辩证法。到八十年代末形成自己的著作《伤寒六经求真》，原卫生部部长崔月梨题写书名并出版，引起很大反响。郭老曾作诗曰：面壁十年问六经，一朝悟道说本能，人体自是愈病药，解破天机济苍生。　　二是《阴阳五行新解》、《中医解密》《论中华医学之生态观》形成初稿。在70岁至80岁，针对糖尿病、高血压、心脑血管病等开始研究，并发现了人体是一个内外开放之器和升降出入之能和人体是允执厥中的生态平衡体的生态观，开始研究生态同步疗法治疗亚健康和终身服药病，编撰出了《阴阳五行新解》、《中医解密》、《论中华医学之生态观》等书籍文稿。　　三是《本能论》书稿的形成。郭老多年的修行迸发出智慧的火花，在人类医学发展史上注定被浓墨重彩记录的《本能论》一书横空出世。它真正实现了钱学森等老一辈科学家期望的现代中医教材，浅显易懂，既有理论，又有方法，更有方子。这本书是生命本能系统医学的基石，也是实现人人知医的途径和教材。　　（三）、本能系统医学的传播发展阶段。2009年6月，梁冬对话郭生白《发现生命太美之说白伤寒论》在中国国际广播电台《中国之声》栏目播出，虽然时间段在晚上子时，虽然总共短短的五集，但是确如黑暗中的一道闪电，天空中的一声惊雷，使很多人们认识了真正的中医。电波把郭老铿锵有力的中医声音传到了千家万户，使很多人彻夜难眠，心潮澎湃。2010年10月，旅游卫视《国学堂》栏目播出了梁冬采访郭老的视频《生命的奥秘》；2009年10月起《说白伤寒论》、《本能系统论》、《方法系统论》大型公益讲座在北京每周举办，实况录像同步在优酷等视频网站发布；共计67讲，时长135小时，讲稿98万字。　　（四）、举办大医传承面授班阶段。郭生白先生在2011年1月1日，已经83岁的他不顾耋耄之年，毅然发起了大医传承，去实现他心中理想，他联合国医大师周仲英、祝总骧、朱良春、陆广莘、贾谦等发起了大医传承公益讲座。他提出可以通过师带徒培养弟子，然后星星之火可以燎原，普及中医常识，达到天下无医、生命无病的理想社会。　　2011年，大医传承面授培训班开班。共计81讲，直至郭老在讲堂上无疾而终。时长102小时，讲稿96万字。　　郭老曾作诗记录他的心愿：融古融今入心炉，造化为师天作模；铸就生命本能论，信是人间百寿图！　　自此，郭老创立的生命本能系统医学完整的呈现在人们面前，它完整系统、承上启下、理法分明、方药相依、通俗易懂、简便实用。中医的神秘面纱被揭开，人民健康将开辟新纪元！四、郭生白先生生命本能系统医学的主要理论和观点　　郭老生命本能系统医学的观点很多是石破惊天，颠覆人们对传统中医的认知。是他一生实践的感悟和总结，是学习中医的金钥匙，很多学习者表示学习后豁然开朗如醍醐灌顶，如茫海中的灯塔，夜空中的启明星，给人以智慧，教人以道法，执简驭繁，使人大受裨益。简要梳理如下：　　1、中医是执中和谐之医。郭老指出，中医用易经、阴阳五行的哲理思维，用伤寒论的方法系统，以顺应自然规律、因势利导的方法，使生命本能活动恢复自然和谐的过程，这应该是中医的概念。这既承接了传统，又说明了自身的本质内涵，又与世界上任何医类有了根本区别，同时包容了所有医学。　　2、疾病是人体本能反应。郭老认为，疾病是人的生命自然过程中，一个本能系统保护自己的过程。疾病就是我们自己保护自己的活动。我们怎样对待疾病就是怎样对待我们自己。这一惊天论断，势必颠覆我们对疾病的认知。他创造性的把疾病划分为外源性疾病和内源性疾病，并且指出了排异和调节两大治疗方法。长期以来，我们认为发烧是疾病，就去追求如何退烧这个目标而不顾一切，这样的思维就支配选择退烧的对抗理念，滥用抗生素，压制发烧，不死亦伤，留下亚健康，带来大病隐患。当人们认清疾病发生的原理之后，对癌症等肿瘤因势利导去选择而正确的治疗方法。　　3、人体是一个升降出入之能和内外开放之器。钱学森先生说：人体是一个开放的复杂巨系统，开放是说人体这一复杂巨系统是与其周围环境有不断交往的：小的是呼吸、饮食、排便，还有声光信息的受与发；大一点如人生活的环境既对人有影响，而环境又不断受人的影响与改造；再大一点的就是阳光，空间磁场，宇宙线对人体的作用。郭老不仅印证了而且进一步完善和发展了钱老的论断。他提出人体是一个器，并且是一个内外开放，时刻与外界保持畅通，与外界交换，吸纳能量，排出废物；同时主宰这个器的能在所承纳的物（四肢百骸、五脏六腑）是无时不刻的在升降出入，发生和谐共生性运动，大到可见的器官，小到看不见的细胞。这一精辟论断为我们指出，身体任何地方的异物是都可以排出体外的，排不出来就表现一些征兆，这就是病，帮助排出异物，就是治病。升降出入和谐共生运动某个环节有障碍，表现的征兆也是病，帮助身体去除障碍，恢复正常，也是治病。老子道德经曰：天地之间，其由橐龠乎，虚而不屈动而愈出，多言数穷不如守中！人身体何尝不是这样呢，一切病都是偏离了中道，一切治病都是恢复人体中道！　　4、亚健康是大病之源。亚健康是舶来词，在很多症状上就是中医的杂病，然而很多亚健康患者在西医临床指标都显得正常，但患者确身体不舒服，西医束手无策，冠名为亚健康。郭老总结了亚健康的20种表现状态，提出了亚健康的治疗方法。而更为重要的是，郭老鲜明的指出，亚健康是大病之源，防止肿瘤等大病必须切断亚健康，是治末病，振聋发聩；尤其他对现在很多医疗中对待患者发烧时滥用抗生素导致的亚健康逐年增加而忧心忡忡，更使我们警醒。他提出，当医生要有智慧，要用智慧对待疾病，健康才是美！　　5、关于补血。血液是身体的运输通道，供应身体每一个细胞和器官的给养，也是人们最为耳熟能详的身体调理方法。而现实中对血液的调理方法更是五花八门，理论芜杂。郭老敢于捅破这层窗户纸，他说，中医不能有秘密！比如在妇科病上，他指出，一开始就要注意在血上做文章，要注重通、破、补、养、活、止。血的通破补养就是一个道理。血液流速加快，自然带给的营养就多，所以叫补血；养血就是调节生化系统，使其恢复正常；破血就是对结聚留驻不散的，用活血的药叫破；止血也是活血，在活血的基础上止血，通血的药也是止血的药，不塞不流，不破不补，欲得南熏，必开北牖；坚决不能用黄芪止血等重要论述对临床实践有指导意。　　6、生命三足鼎及生态同步疗法。郭老通过大量的临床发现，人体像大自然一样，体内有个生态的平衡，人体的免疫、循环、代谢是人体生命三足鼎。蛋白质、糖、脂肪三者是互相转化保持平衡的，一但这个平衡被破坏，就会出现功能或是物质不足，就会出现疾病。恢复健康就要使身体恢复生态平衡，身体不断的恢复正常，阴阳互根，用功能去获取生命物质，用生命物质去产生功能。这种食疗和药疗同步进行的方法，就是生态同步疗法。生态同步疗法大量的临床实践证明了高血压、糖尿病等被西医认定为需要终身服药是错误的，是可以治愈的。　　7、对中药的使用及五行的理解。郭老认为，药物是用个性，在病人身上才能是药，中药的使用不能过分的去考虑温热寒凉、四气五味及归经，应该去掉这些框框。在服用药物的患者中，无须分辨男女老幼、天南海北、国内国外，同样的病势在方剂使用上应该是一样的。郭老认为：在中医上，五行是五种运动，并不是金木水火土理论，经络六经与伤寒六经完全是风马牛不相及。　　8、系统效应。郭老认为，所有身体生命活动都是共生性运动，都是整体和系统的，所以很多疾病的治疗也是系统的，一方治百病，百病一方。比如高血压、高血脂、动脉硬化、冠心病、脑梗死、脂肪肝、前列腺肥大、脂肪瘤……这些症状表现很多，但都是脂肪代谢发生障碍造成的系统症状，在实践中，一剂化脂汤，不增不减，万人一方，最后上述症状完全消失而痊愈，这个医疗效果，称之为系统效应。　　9、意念能：郭老在实践中证明了意念能对器官组织的影响，在疾病治疗过程中发生积极或是消极的影响，凡是害怕、恐惧、忧虑、愤怒的意念都能成为不良刺激，导致病理变化就会加重疾病；凡是放松、乐观、向上的意念都会对生命活动发生良性影响，疾病就会减轻趋向痊愈。好情绪都是健康长寿的！对治疗癌症、白血病等恶性病提供了治疗思路。　　10、21世纪医院新模式预言：郭老认为未来的医院是药物疗养、饮食疗养、经络导引疗养、意念情绪疗养等疗养合一、四位一体的立体医疗模式。花园式的，可以唱歌，可以跳舞，住进去的病人是快乐的，是幸福的，这才能够提高疗效。强调了环境对病人康复的重要性。　　11、厥阴病补遗：厥阴病到底是什么？历来是中医千年悬案？郭老认为，厥阴病与少阳病同属三焦气机紊乱而出现的身体失调状态，只不过是少阳病是气机失调的阳性状态，而厥阴病就是气机失调的阴性状态，也就是功能不足状态。这为我们治疗冠心病、糖尿病、高血压等提供了治疗方向和用药思路。　　12、辟穀治疗：郭老认真研究分析了辟穀的原理，认为对有些病，辟穀可以治疗，并且认为一但辟穀被应用到临床，就会发生意想不到可喜的效果。对轻度的高血压、糖尿病在中医指导师的指导下都可以采用辟穀的办法不药而愈。　　这些观点正如郭老作诗所言：五斗心血十斛汗，捧与天下济苍生！　　精华尽在郭老言语倾情诉说中，真谛皆在书中字里行间。可以说，郭生白先生的讲座文集是一部百科全书，取之不尽用之不竭！智者自识！图片图片声明本次精装版版仅为部分爱好者收藏着需求而定制。属于内部自愿认购印刷制作，仅留少部分存书。本书内容与原来我们编辑的内容相同，都是郭老生前公开的讲座、访谈根据录音录像整理，只是个别语句进行了订正。学习者无须重复购买！如有个人确有需求，购买收藏或是馈赠朋友的。请联系健康小阳微信及电话 15003915881 图片图片温馨提示如果你喜欢本文，请分享到朋友圈，想要获得更多信息，请关注我。阅读 483 分享收藏赞19 在看15 写下你的留言里快速回复#

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