本帖最后由 曹东义 于 2025-8-10 06:26 编辑 5 F3 J$ O) B g5 a4 E6 I4 X( a5 S) `
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中医山顶上,一盏明灯熄灭了——深切怀念祝世讷先生
+ E; ~( r: j2 \" Z( t, f2 `: J/ m O/ x
+ b8 h8 `7 J/ U( S' D曹东义
9 f6 e, ?3 j- y' n3 x河北省中医药科学院 u* H/ g% x3 {' j
河北中医药大学扁鹊文化研究院; S$ c5 w$ o% {, M- z2 g5 G1 t
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哲学可以让中医站得高,看得远,祝世讷先生(1940——2025)就是站在中医哲学高峰上的一位智者。
+ J3 [7 b# Z) l8 ^# z" I他的系列著作,都是为了阐明中医学术原理而出版的。他讲为研究生们中医,也为山东中医药大学赢得了很多荣誉。
% ?6 ^, I& y4 a1 m我很早就读到了他的著作和文章,一开始是一小本,后来成了精装硬皮大作。2021年3月15日,我收到了他赠送给我的《中医学原理探究》,不仅让我深受教益,我对桌的王红霞主任医师也爱不释手。我因此,就请她在“世界中联一技之长空中课堂”连续讲座,分享给更多的同道。每周一讲,讲了一年多。
$ w: t1 i$ w& K& D8 L" i% i2024年 11月16日山东中医药大学主办山东省系统中医学研讨会,作为筹备工作的陈云教授告诉我这个消息,因为其他事情未能前往,我就为山东中医药大学这次活动录制一个视频,介绍我对祝世讷教授祝福和学习他的系统中医学的体会,谈了一点对这门理论的认识和初浅的看法。
4 l1 r0 R$ [3 ], E% |# z5 _. \* i ]! h我和祝世讷先生有微信联系,老先生时常会给我发一些相关信息,虽然未能当面请教,确实获益匪浅。. o* y0 R4 \! f* D1 P
他的主要观点说:
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第一章 中医是中国第一大科学发现与发明7 q& V' @0 Y" j; q1 |1 Z1 b
第一节 中医,自然国学第一学
7 D5 }! d5 C. E8 v. P3 F一、中国古代的科学发现和发明. h- b8 b3 k8 g% ~
二、中医是自然国学的一面旗帜
* I+ }$ w8 ]) B三、中国人要有自己的评价; @9 l; u5 S- ] B
第二节 中医的原创医学发现, u; v( }1 ~: I" K+ y, M) z
一、人是健康与疾病之本
8 X, S; t0 H6 T# p. T( `1 o& ]二、超解剖的结构与功能! }+ n8 r( t1 w# \9 f
三、“病机-病证-病候”病变系统# B# s7 n/ J+ ~' z- t
第三节 中医的独到技术发明
: _& c5 j5 q9 K) q1 Z) f1 a一、四诊,以象诊藏的技术; W$ k* ^6 ]- ^2 f. h4 t* e5 q
二、治本,调理生命运动的艺术! K, p& z! p' p$ ?! e
三、中药,自然药物中医化技术
8 n: P8 n( K1 T0 W& s+ K四、方剂,药性的组织化方式7 F1 ^1 K9 p3 I. W1 l3 }
五、针灸等非药医技的中医原理3 l. l) ~4 ]9 S2 z
六、核心价值在技术原理9 r& d. |, G' j. M3 K
第四节 贡献远远超过四大发明+ n8 b3 c+ @5 O& ^1 l0 q
一、改变了世界的四大发明: v) r6 A; d3 R: m1 C
二、中医的贡献将超过四大发明
$ K# {4 p5 s) I \* K7 k三、迎接东方式文艺复兴
9 w, [4 K1 N$ r第二章 中医 5000 年创造四大奇迹
# w* S7 k) c5 A+ L4 f% B9 E第一节 世界多元医学中唯一不中断地发展至今2 B# W, X2 G c4 f) N4 [5 h
一、多元起源的医学大都中落断脉# r( Y5 ^4 f2 Y
二、只有中国医学一脉相承连续发展至今$ {6 P2 R8 h7 N
第二节 中国多门自然科学中唯一不与西学融合
) `0 G! m Y; _一、中国和西方的自然科学相融合的进程- b5 T# ?( R- t
10 k. G+ P5 G S* ^# K& k
二、中国医学与西方医学至今不能融合) w) @) m3 _; G: O+ h
第三节 两千年前确立的理法方药至今主导临床
, O4 P6 N+ s* G D9 U5 Q& W一、秦汉时期确立的理法方药体系
9 k2 r+ p! M% O* e二、两千多年可靠有效,至今主导临床
: z# V) L; j) n第四节 中医是世界上第一门研究复杂性的科学
1 s6 v4 h' `% `( E一、中医是复杂性研究的先驱 `, q) ], M: H% Z$ X# `
二、中医的复杂性研究引领新的医学革命) L- n; m: I5 \/ C. u
第五节 中医创造四大奇迹的四个条件
3 G G O& S# F一、以人及其健康与疾病为研究对象
5 C* s. i% P/ G+ ]% j二、掌握世界上最大的临床样本
% v& p) r" V! r2 y2 W* c三、中国社会长期统一稳定繁荣' ~& D; A' z# Y# Q% G5 W0 K/ }0 H# D) n
四、中国传统思想文化的孕育- D2 L. `- ~' A3 s$ ]& t) K
第三章 20 世纪三大实践撬动中医复兴$ i" j0 y3 Y. S7 e d9 t0 F
第一节 中医基本原理与西医不可通约. m3 f" i3 i# c5 R) Z7 k
一、前无古人的中西医结合研究
+ X4 y/ D r5 m- m4 f" w, f二、证明中医与西医不可通约: N1 w, v" G% v! e/ R4 z: ^
三、破解“不可通约”导致中医复兴9 o* U; Q" G2 f
第二节 中医的理论和实践现代科学解释不了; L1 h i3 Q* I2 i1 R6 n. s
一、运用现代科学技术开辟中医现代化研究2 X: a9 Y+ N# c2 }# s4 f& i6 d
二、中医的理论和实践为现代科学所难解
+ d$ x/ d; K0 m三、破解中医难题导致中医复兴和科学革命
8 P2 M/ ~' W' \: ]+ [8 k3 U第三节 中医走向西方世界无轨可接$ X1 t1 ~8 r( s% o3 c. N8 _1 x
一、中医西进无轨可接, }% |( L, o9 n& M! U
二、中医铺轨西进必将全面复兴
% l& @4 z2 K( E- t0 c, I三、中医复兴,关键在基本原理
/ }( m& ^3 {, {) o( H* f第四章 系统思维原理
, G. T- O2 c- U* R9 [+ [* W ]第一节 西方医学的还原思维9 p/ }' q1 A! F! D
一、思维方式决定学术视野
; ]7 S' }5 C4 j& Q6 m! W二、什么是还原思维" r3 L/ ?. f$ `, O1 u; q) G* y+ B
三、西医的还原思维及其局限/ K0 _5 o' w) S2 j4 |& T, e. n
2
% H+ u/ h& `) ~$ Z! B' e第二节 中医学的系统思维: V f: ^7 f& s
一、中医系统思维的现代研究, ?1 H8 L' I4 O. x* ?
二、中医系统思维的两大根源- i3 b, R4 v$ w ]; Y8 i
三、系统思维是中医学的精髓
8 @* k6 ~$ d* Y2 ]" k+ j第三节 中医系统思维六原理
7 h. u1 @ a0 z: B ?2 J一、元整体原理8 p! W0 p9 c, e' h5 R- E6 O
二、非加和原理
+ i1 G( a( y) W8 G/ R( I& C三、有机性原理
0 B% W, c0 B+ s: v4 I" {* e四、功能性原理
, X+ ]5 J' t+ r- V" O3 X( F五、有序性原理7 i I. K. L$ P& v
六、自主性原理
C& ^% E; l' K& o) K8 B第四节 新的医学革命走向系统思维
/ ~* y7 O h8 C2 x' C% J9 B0 B- E4 A一、科学思维发展的历史逻辑: n: V ?1 ?* B3 a8 O
二、研究人必须遵循系统思维8 y! @ @ ]# E
三、发展为医学的系统思维9 ^: x4 _! \5 Q
第五章 以人为本原理- J( N; N4 F& Y* A6 e
第一节 以人为本,还是以人体为本, s; Q' j: s4 J8 H' B
一、西医的人体为本原理
" ^8 Y, t" A! Y6 g3 j6 L6 y# w D& I二、太平间里,人死了,人体还在
. C' ~ k, n8 Y0 ]% Y三、中医的以人为本原理( B0 F( b$ V0 m% P9 g1 d
第二节 人的本质在于生命运动
/ S/ }/ U- t \* `7 f一、中医对人的生命运动的认识3 R; g6 \' ~7 g" \* b( y& S
二、人生于地,悬命于天
- ~; M2 W5 c1 U, u- y# R, }三、生气通天,人天相应
* h: g9 t) V9 h2 l' H第三节 健康与疾病的生命规律+ q8 `0 a7 u9 W& {2 P5 K/ Y" z
一、气机,百病生于气
0 Q, t* e3 a$ U3 U8 t二、中和,失调为病
) J2 s" i7 p3 s+ v三、元气,生生之道
2 O/ x, A: W8 j$ R, d第六章 超解剖原理
# n- k! k1 y* \' t) S) m5 b( C第一节 西医的解剖原理
' C6 E. g/ u/ g6 S* p3
S- _. Z* `8 Q% L. B) i! W0 b一、西医解剖原理的形成8 {0 m* R* a/ [
二、西医解剖原理的观点* j; ^8 `) ?# ?7 ^* i( ~
三、西医解剖原理的局限, Q, U! ]$ o4 Z
第二节 中医的超解剖原理! J4 L/ @! S, U: h6 y
一、中医的解剖研究与超解剖研究
}- ^3 h) O, @! w: z. W# I$ h" f1 P二、张仲景与盖仑分道扬镳- |8 R7 a# `( ^% U; @( P( c5 x( z
三、中医超解剖研究的特点
; `5 c8 e& h- Y' j1 y' x/ e四、中医超解剖研究的贡献
; l) z& J& R& @3 J/ A0 u( w五、现代科学的超解剖视野
' H& ?9 }1 U. |9 |& F$ Z) c& @6 {第三节 经络和五藏的超解剖性
/ [+ R& g: C' q g# Y, I+ O一、经络是人的超解剖系统9 o" A3 }. I" ]3 w) j1 j# l
二、现代研究证实经络的超解剖性8 N6 {3 |, V! s8 N& l, U
三、五藏的超解剖特性
6 o1 i, K3 s+ i! |2 z0 Z第四节 结构的发生和调节机制
u! A; T+ h% F( h* z一、生命的结构就是过程流. t1 t! g' a3 W0 g: c
二、区分功能 A 与功能 B& Q$ o; U$ h' C# T8 ]
三、结构病变与功能病变的关系复杂' |# _- h! Q9 X2 }, \# i
四、走向医学的超解剖时代
; U: [& T. _" V* [% }! D第七章 辨证论治原理
1 D9 X9 K( v) R1 K. T第一节 中医独创的辨证论治1 j1 O E$ S# T6 L4 [9 k5 ]- i
一、从辨病论治到辨证论治
& |. H6 h' h9 U7 I二、独创的辨证论治法则* ?% [7 F6 {: p6 B: J" }: S, X
三、辨证论治的三大贡献
- l# o; z( p& l4 Y* \. e第二节 “病机-病证-病候”病变系统, H/ q- S) L# F8 }" i
一、“病机—病证—病候”是个病变系统$ R/ O2 C( w% q' l
二、“病机—病证—病候”是生命运动之病$ m1 H* ~ y4 C( K
三、“病机—病证—病候”为中医独到发现
2 ^8 k, v0 S H" r4 l; o第三节 病证,生命运动的疾病态% u' C# k( y* V. k& w
一、“病证”概念界定
) F) x3 P: g# u1 v6 R9 r二、病证本质再深究6 g. O) x3 g8 u7 a0 t/ [# ~% K
4, O) R. M# c y. }& S" x! G$ m
三、病证是生命运动态失常
8 R* F$ T( q D8 f' J: b- p$ u第四节 病机,生命的矛盾运动失调$ H7 G2 n5 ^! T9 F" S Q- B
一、中医独到发现的病机
# }2 A/ {4 p$ Q二、病机本质是矛盾关系失调4 u1 R5 z% M: D3 U
三、病机是疾病防治的枢机
) z$ Q C. k" _$ I第八章 生态调理原理- h6 G+ m+ ~/ x5 E0 q4 b, J
第一节 疾病防治,生态为道
/ d- t( c" N4 w4 G+ B! ]+ J# { d一、生命之病,治于生命' u- w; `" H& o' l' I% m
二、上医医人,下医医病7 c1 i0 V8 W% e4 E+ I3 p, z
三、求本治本,气内为宝
* O8 b# x2 b0 A$ ]: f9 f第二节 要调理,不要对抗
. S9 s1 P8 N |1 A) M0 s一、西医的对抗式医疗/ w! U5 s; z4 B9 }( H* n
二、中医的生态式调理
3 I* _& d* J& u& j三、生态调理是防治学的根本方向
' }" w& c, b4 V6 w( A [( e第三节 推动生生之气自主调理
5 z# j0 x% Z# j. g# [! ?一、一只看不见的手
$ M$ g7 o7 _, X% K/ d) E6 S( O) x二、人是最高级的自组织系统
( U y( q0 ?# \三、推动生生之气自主调理的艺术 p' r3 y& T5 s
第九章 中药方剂原理
2 F7 l! A! u6 [第一节 中药,中医化的自然药物
3 d: U: z1 O- o% s1 P" i+ T! R" D一、中药的自然属性! z2 [+ k$ u3 `' K" [
二、西医从自然药物开发西药
0 D& i) a8 G8 s# K7 A% o6 V5 K三、中药是自然药物的中医化
' z; @7 J3 W4 h+ \% |第二节 方剂,组织化的性味和功效
, g9 y4 k* H5 B$ R. y. b# H* e一、中医独创的用药方式——方剂. T+ M% o2 S, \5 u& v
二、方剂把中药性味组织化$ k% I5 H B7 r; U1 `3 l( C
三、方剂把中药功效复杂化9 p5 o- f! `' r# }/ o8 d
第三节 中药方剂的功效原理1 X5 W! c- \$ ]& J; C9 R
一、整体性味,整体功效) g8 c( t' H: |1 b# n2 h4 F5 n
二、药证对应,方证对应
9 d; ^3 g, S. s. k6 s: a5 S5" R$ o& B) \5 l; M
三、方从法出,以法奏效
! z% j* N2 {6 G6 X- y) f四、生气内应,转化生效
# Q7 t) Z8 T: k5 w' O五、知常达变,圆机活法$ a2 d8 F' o- T6 F: N6 s3 P. [
第四节 中药方剂的复兴之路! d U5 y( S9 Z5 l) r
一、20 世纪遭遇“铁床匪”
- F& g' X0 \ o) W k, l二、把中药去中医化的邪路
( u( w6 Q- [, ]8 B- K8 U+ x三、关键在中药方剂功效原理
0 E2 p* A* G: B ?第十章 阴阳原理& K' O( b2 U1 G
第一节 阴阳学说与阴阳规律
6 d0 i. P0 g- A$ K一、唯物辩证法的第一学说7 M4 u3 ]8 [. k" i: P# D; Z1 l" S; {
二、阴阳是特化的对立统一5 `( o5 J. K: c
三、阴阳的本质是对称破缺
: b2 c# Z2 C8 y, ?第二节 阴阳学说的哲学原理
$ t* }1 ?. H7 Q. M: p一、“太极”宇宙本原观1 H' e9 e6 o* I6 g% X/ W
二、“一生二”发生观7 }; V5 o: u) z3 ]9 o3 J, D- u! }/ S
三、“二生三”发展观: L" U0 p v: b+ z0 x5 H& ?
四、“阴阳自和”有序观$ J8 I8 i7 G: V* r/ v/ n+ c4 J" F
五、“本一”元整体观& o) S2 J) H; s4 Q' p
第三节 阴阳学说的医学原理% t' r! I" {: w# [
一、宇宙阴阳与人身阴阳
7 J5 y; U: S/ z$ t% O二、健康与疾病的阴阳规律
* r1 Z1 m7 i6 h+ M" q+ R9 E( R' ?三、疾病防治要燮理阴阳& ]- F. L1 c. B$ K
第四节 创新发展现代阴阳学说
, i. y$ o& M& A7 V( I* S一、以最新科学事实揭示阴阳本质
0 S* Z8 j1 P o2 W. l9 [二、献给唯物辩证法的现代化和中国化
3 N+ g& @* V5 p0 {1 {7 T; Z三、发展为人类新医学的阴阳学说/ O+ ~6 Y% ^; X) b5 j4 Y1 R
第十一章 复兴为人类新医学的主旋律* }0 r& R g1 c9 s8 @* a8 w
第一节 中医复兴,势不可挡
" p$ g% P' ~) B C% Q# ~6 v4 m. h一、中医复兴的内在动力" u$ y3 A( Q" w% h% o
二、中医复兴的社会基础
/ l2 C7 W$ t$ W' |9 t6 i* q6
9 k8 {: W' ]& e& L1 V三、中医复兴的科学杠杆; ~& D0 p \! E4 ~
第二节 中医复兴是一场深刻变革3 n: Q; G, W7 ^3 B- X
一、拨 180 年之余乱,反中华文明之纯正8 q w7 d6 y" L" A
二、以国家之力,举中医之兴
; J( f. L' G% g2 t+ R) e( E三、破头脑失悟,昭战略之明
9 L2 O) R% Y! J" U5 {四、改人才培养,建复兴大军; e0 O8 O& W. N) T- U, [6 o: _, l% N
第三节 开创中医第六个辉煌千年 L4 Y, B8 w$ S1 r. A
一、复兴就是突破和创新( l. T, n- m7 G$ c
二、引发新时代的医学革命) W! k' \9 K, O+ L5 B
三、新的千年创造新的辉煌4 F9 N( S: p% O) _; h/ f- m
3 \: K' K- M2 x2 [' K3 b( T& c% c/ |* c( A1 |& B P1 R
7 h! M( P; f% o: m& T% z" }$ `) p
曹东义早期的评论 发表于 2016-9-26 11:46:39 | 只看该作者
& ~* \/ Q. f8 {" t研究生成,必须依靠环境;没有环境,不能生,不能成!
R; q* d1 C( [7 v' X研究构成,不需要环境;结构决定功能,结构之下看不到环境,不需要环境。6 P# o# d. K3 X" x! S
生而能成是大道,万物由小到大(大制不割);8 G" R! S: [) J: [: O
构成是小道,必须从大到小,小到分子靶点之下,才是科学标准(还原论)。
! k/ y, `# [! L. a: e; T, R/ L生命是自然整体生成的,不是人工合成的。4 A- h" x1 P F: u* M2 J! P" e
生命是先有整体,然后产生结构;整体在前,结构、部分在后。
- t3 X8 B) m0 S+ d4 s/ \% }$ b. l生命是整体决定部分,不是部分决定整体。# f( | ~4 F8 }# ~1 z) a4 ?
细胞、分子,不是人,有关它们的学问,只是人类医学的基础,但不是医学。
5 Z+ D7 ?# t4 u2 T研究人,一定不能脱离人的整体性。也就是不能离开天地、万物、社会、家庭、精神谈论人,否则就是片面的观点,是依据不充分的学说。' ^3 ]& U: Y( J8 l0 X% ~$ h: f
无论它这样的学说,带有多少时代光环,都是一偏之学,而不是“精准医学”! D% s$ a: ~- M$ p |4 ]: C1 A
& s( N2 l3 o6 ?- }3 M6 N+ H# D: R
生命的结构不稳定,以活体细胞为基础;* M+ C. \" J. }4 _
细胞代谢一刻不停,细胞需要内环境支持,否则就会“凋亡”,或者“变性坏死”; X f- h* ]" c7 t- j
全身的细胞核存在“同质化”,“结构决定功能”的经典构成原则走向了荒谬;. ?# s' o2 w' }4 `
克隆技术证明,在一定条件下,所有的体细胞都是“全能干细胞”!" |9 f3 c8 g6 r4 o" x2 `* Y* ~' C
奥巴马提出“精准医疗”,不管环境,只说“基因”“蛋白”,即使是“组学”,也只是精准了“一半”。
+ s" p4 W) h; k$ k其实,“组学”已经不是结构决定的,而是内外环境、综合因素的调解结果,很多慢性病的产生和防治,都是内外环境互动的结果。+ ~+ V' R* |2 c( _4 G$ {
这是向中医理念的回归!) G" @9 y% P; @5 Y. g
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2022年5月29日,我介绍说:
. V2 f; b* G. W& C# {今周日晚上,“一技之长空中课堂”由王红霞主任与大家一起学习《中医学原理探究》一书,本书是关于中医学基本原理及其复兴的学术专著,本作者是祝世讷先生。今天学习的内容是第十一章复兴为人类新医学的主旋律,第三节开创中医第六个辉煌千年,祥情我们一起期待!# _$ h: J) F% A. i% g" H
; Y) S( @% }! J( _; f4 g
祝贺河北省中医药科学院硕士导师王红霞主任讲座成功!她与大家一起学习了祝世讷先生的《中医学原理探究》第十一章复兴为人类新医学的主旋律,第三节开创中医第六个辉煌千年的有关内容。
1 Y) G! `8 R S 这是一个美好的愿望,也是未来发展的梦想。2 U6 L1 @3 v, \! Q' H: \, u
靠什么再次复兴千年不倒?
) D' H$ }! @) D. }祝世讷先生说靠中医的系统科学、以人为本、超解剖原理、辨证论治、生态中医药,生态调理技术。
8 {- o; @5 [$ g& I, `, g; {这很好,他甚至说了阴阳与西方还原论的区别。
( { V1 j! A. V \; e我认为,中西医的根本区别是生成论与构成论的区别,在哲学上是有无相生,中医“以无为本”,西医、西方“以有为本”。2 n6 F. ~3 Q4 X! X" ?
无不是什么也没有,而是包含了暗物质、暗能量的,但是看到不到、摸不着。
' [2 T8 {/ q$ v& w' ]构成论从有出发,只从有结构的名物质,研究它的功能。这种局限于结构、名物质的哲学,显然是视野太狭隘的学术,必然会被中医学所包容或取代。- l' V7 p$ `8 `, o- R+ X
不能被新版本所兼容的旧版本,只好被淘汰。当然,生成论是“肯定之肯定”,构成论属于“否定之否定”,也是不一样的。* w2 x: r& m8 V( I5 S( {
中医可以包容西医,而西医难以包容中医。
5 U/ i+ T6 R7 g9 p. C+ s: I* @ E0 R; t: P1 A* g( C
感谢王红霞主任的讲述和分享。
4 A* D! h% y) @2 a- T8 M# U! n! [5 y
没想到,今天收到了祝世讷先生逝世的消息,心中十分悲痛,因此,写下了上面的文字,与大家一起怀念这位著名的学者、导师。- R) x; G0 D8 ^( O) V/ c2 L3 q
3 K0 h" C; ?) I) @( _
; z4 y( F# ~7 Z0 G" Z: x6 `附录:
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) h+ |; d0 X) \* t5 T# v& S9 z深切悼念系统中医学奠基人祝世讷先生[color=rgba(0, 0, 0, 0.3)]原创 [color=var(--weui-FG-2)]系统中医学 [color=var(--weui-LINK)][url=]微云科普[/url]
9 P% K4 v" T3 s# r9 m 2025年08月09日 14:36 山东
. E' M9 r. ~. Z( b o/ j' y$ o[color=var(--weui-FG-HALF)]中国共产党优秀党员、中医系统论学科奠基人、山东中医药大学教授祝世讷同志,因病医治无效,于2025年8月8日17时20分在济南逝世,享年85岁。
& K% r# O! Z, d- e5 u% [* V祝世讷教授1940年12月1日出生于山东省青州市东关小辛街。1961年9月考入山东师范学院政治系学习。在校期间刻苦钻研哲学经典,曾作为学生代表在山东师范学院第十一届学代会介绍学习经验。1965年7月毕业分配至山东省教育厅,在工读教育办公室工作。1964年10月至1966年6月先后赴昌邑、齐河、垦利等地参加“四清”运动。1968年响应“干部下放”号召,赴沂源毛泽东思想大学校任中队长。1970年8月赴莱芜钢铁厂参加“三线”建设,历任宣传科干事、工人培训队领队。
* J, q$ W' C- ~) }, r1978年9月调入山东中医学院(今山东中医药大学),执教于马列教研室。面对自然科学与中医学知识短板,他昼夜苦读,恶补新知,重构知识库。1980年发表《中医现代化刍议》,首创性提出“中医系统论”学科构想。1983年在全国首开研究生“中医系统论”课程,1985年出版奠基性教材《中医系统论导论》,先后获钱学森先生6次亲笔信指导,其学术通信被学界奉为经典。1987年晋升副教授,1992年晋升教授,历任自然辩证法教研室主任、社会科学部学术带头人。
% |, G2 L7 Q8 z* ^祝世讷教授在科研与教育一线奋战47年,以实际行动诠释着科学家精神,取得诸多卓越成就。他勇攀科学高峰,开拓学科新领域,成为系统中医学奠基人,创立中医系统论七大原理,出版《中医系统论》《系统中医学导论》等9部专著,为中医理论现代化筑牢根基;他敢为人先引领中医高等教育改革,1988年创立全国首个“中医学方法论”硕士方向,独创博士课“自学-讨论-讲授”三结合模式,执教24届硕士、15届博士,1991年获山东省教学成果二等奖;他追求真理治学严谨,1996年发起“中医学重大理论问题系列研究”,在《山东中医药大学学报》连续发表《阴阳的本质究竟是什么》《经络结构是超解剖的功能性结构》等12篇论文,引起业界广泛关注。 % p& @0 I- s8 A, N* Z' [: x
2000年12月退休后,祝世讷教授以学术报国之志持续发光发热。2004-2014年十年间,他主持《山东中医药大学志》《山东中医药大学年鉴》编纂工作,修改审定校史文献120万字,为学校留存下珍贵的历史记忆。在学术成果上,他不断推陈出新。2010年,出版《系统医学新视野》,推动中医智慧与现代医学交融互鉴;2019年,以80岁高龄完成30万字的《中医学原理探究》,科学论证“中医是中国第五大发明”的重大价值;2021年,出版集大成之作《中医系统论基本原理阐释》,以2.5万字深化七大原理90个论点;他主编的高等教育创新教材《中医系统论原理》纳入北京中医药大学课程体系,推动学科传承制度化。在实践与平台建设方面,2018年担任学校系统中医学研究所名誉所长,在山东省中医院脑病二科建立首个系统中医学临床基地,2021年又在山东中医药大学第二附属医院整体诊疗科建立“传承工作室”及第二个临床基地,2024年受聘学校系统中医学研究院名誉院长,为学科传承发展及学术创新应用搭建平台、培养人才。即使年事渐高,他的学术热情从未减退。2020年脑出血后,他在病榻上坚持修订《系统中医学之路》书稿;恢复后更加心系学术传承,深谋系统中医学的守正创新,指导学生深化研究,用生命诠释了学术报国的崇高精神。 ' e# z9 @) \6 R. e' k7 x. F& K$ j% k
祝世讷教授一生对党忠诚不渝、治学赤诚纯粹、品德堪为垂范。他信念坚定如磐,对党五十九年初心不改,用一生践行对党的庄严承诺。他无私奉献、心怀大爱,2019年,将毕生积累的科研档案毫无保留地捐赠给学校档案馆,其中包含258卷珍贵手稿和20G电子文稿。这些资料不仅是个人学术生涯的珍贵记录,更是中医药现代化发展的宝贵财富,彰显出他为了学科发展、为了中医药事业进步,甘愿奉献一切的高尚情怀。
) X2 P) a: [8 J$ c, K祝世讷教授将毕生心血都倾注于中医药现代化事业,以系统科学为利刃,剖析千古医道,以哲人的智慧与胆识,开拓医学未来;他开创的中医系统论学科体系,犹如一座通达的桥梁,为中西医从碰撞走向共荣奠定了坚实的哲学基石,推动中医药事业在传承创新中不断前行;其“求真立新,诲人不倦”的师者风范,永为杏林丰碑! 沉痛悼念祝世讷同志,愿逝者安息,愿其精神永驻,学脉永续,风范长存,薪火长传。
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