張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
9 e. `& W7 ]+ C& [2 B7 H: @0 m( Z⭕左右对称相对应的这个守恒量,就是宇称。
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4 L' y0 g. u9 I2 E: ]- w- c⭕同一个粒子或物体,互为镜像,同时即左旋、又右旋,是阴阳不宇称、不对称、不守恒。9 a; q; P. O/ l: x
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⭕左旋右旋能量不一样0 s( L$ i& q( }) y/ Z7 n" h
⭕阴阳能量不一样" r: X' m0 c5 d! Z0 I
/ }5 d( u/ B" }- B# u張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:1 a& B. {5 B1 T4 T
⭕宇称不守恒定律
8 A/ O, x4 ^8 R$ ]不是推翻《河图》《洛书》《易经》中华🇨🇳文明和科学思维的借口,恰恰相反,是对中华文明和科学是宇宙终极眞理性的有力佐证。. ?% {9 f( V3 o( A( I0 J
% Z; q% U/ n8 B6 R9 T5 o6 Z& ^
⭕关键核心是
( S- K, z9 w. S7 Y7 @. r2 [8 F$ ^4 J你是否开悟🉐得道❓$ W. M7 v) t6 w$ o3 d6 @3 C
你是否眞正读懂《河图》《洛书》《易经》,先天八卦 、后天八卦、六十四卦,经典眞谛?$ |( \- K0 V3 Q3 L' R1 u" F
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張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:( \- h4 b& I- p' W
⭕左旋右旋阴阳不守恒定律( U( h+ v0 R4 {4 u3 N
張容郡 ▏左旋右旋阴阳不守恒定律
9 A& R$ |! U% ^0 @1 p- }5 G3 R% R/ c+ s* s. N! O9 R5 K
惟初太始⭕道立于一; j9 f0 M) E6 N; p6 r
造分天地⭕化成万物5 M7 H1 @! o. B' J3 M' y2 D
中华文明与科学构建的底层逻辑7 n% h/ }! T! f( U* E, O
文明起源⭕道立于一
* z; K: f. f1 F9 i! N# ?* [观乎天象⭕以察时变
, z. o% ^) ]. q( \- a8 W% ]
7 w) \) E- S' P% P& I: A8 C1 }% I6 {- I. I道分为小⭕反身曰隐科学/ q* s. E3 I5 @+ B
左旋为道⭕右旋化成万物! x! `. B/ Q' u: @; |$ B
2 k5 n3 v! |* T0 a) r% Y4 c `; D- y# u
阴在阳之内⭕不在阳之对& r2 k- p: o, @/ H3 _: v+ _& m
左旋谓之道⭕反者道之动& I, z; @: S' g6 t1 z0 T' E
, G" X: D' S; t, z8 r: G
银河系河图左旋先天八卦% n8 g. L! K: T/ M8 E
太阳系洛书右旋后天八卦9 C7 ?# k& w9 w& _
( U$ m9 ~4 T$ \显隐重叠结构世界5 e: p+ F- w: c- A- y6 W3 T
双螺旋双循环宇宙5 r2 Z$ R3 h# |2 G; Z# a
v8 U d1 z& {* I; i! Y9 Q
天道左旋谓之隐! Y9 S4 R0 f% H" |
地道右旋谓之显# C$ {0 I' ?% L9 K
8 ]" j4 J8 k0 T阴阳消长互根互用
) z( F1 Q$ N" a3 A* R2 i阳中有阴阴中有阳
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; m7 } ~3 V# o阴阳者,万物之能始也。% \1 V$ ^( _7 H! c/ C$ d% `
左右者,阴阳之道路也。
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3 v. P5 y9 l" Y, i: y* [1 v- o阴在内,阳之守也。4 v- ?& d9 R j# ]3 p
阳在外,阴之使也。1 b4 C1 ]. ?8 R/ E0 X
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无阴则阳无以生. z6 [0 @( [1 E8 Q& g) \9 M
无阳则阴无以化( v! `- R' k. l4 K4 L3 \, ]% o
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⭕左右对称相对应的这个守恒量,就是宇称。4 Z$ w7 ~" |$ g
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⭕同一个粒子或物体,互为镜像,同时即左旋、又右旋,是阴阳不宇称、不对称、不守恒。
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& P1 i1 M" i) h" h7 }* I⭕左旋右旋能量不一样- J* E" H; ]5 J2 @. |: x
⭕阴阳能量不一样
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⭕宇称不守恒定律
0 K% F9 H0 \; |# k* q不是推翻《河图》《洛书》《易经》中华🇨🇳文明和科学思维的借口,恰恰相反,是对中华文明和科学是宇宙终极眞理性的有力佐证。, S) }" t) [) S5 n
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⭕关键核心是7 |: I2 ^2 a+ {
你是否开悟🉐得道❓
; y2 B3 N$ ~; `4 w4 O$ I% F! d你是否眞正读懂《河图》《洛书》《易经》,先天八卦 、后天八卦、六十四卦,经典眞谛?
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注解:
9 ~- y5 `0 v I: ~* }! M( \( x& Q宇称不守恒定律,是指在弱相互作用中,互为镜像的物质的运动不对称。
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⭕左右对称相对应的这个守恒量,就是宇称。
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⭕同一个粒子或物体,互为镜像,同时即左旋、又右旋,则阴阳不宇称、不对称、不守恒。5 Y1 F3 O) J b1 W; w3 K/ P" T
& x5 H2 Z K8 f$ x⭕左旋右旋能量不一样
0 W# U, L3 M+ E. A8 l- s⭕阴阳能量不一样# G* E3 |; L5 a/ D
% L& B# [% p; I/ F基本粒子有三个基本的对称方式之一:宇称(P)( x0 [, O% O# I: h( {
一个是空间反射对称,即同一种粒子之间互为镜像,它们的运动规律是相同的,这叫宇称(P)。
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⭕宇称守恒定律被李政道和杨振宁打破
# o/ e5 d" y& n& r李政道先生1951年与杨振宁, O* S2 @3 z1 H2 k. k4 y; Q& `) T# f# {
合作,并于1956年共同提出“弱相互作用中宇称不守恒”定律,翌年经实验验证后,共同获得诺贝尔物理学奖和爱因斯坦科学奖。' A+ U& {" Q |
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之后科学家很快又发现,粒子和反粒子的行为并不是完全一样的。4 g+ H8 q6 M) G
' E& d6 F) a- n6 C9 I之后美国人詹姆斯·克罗宁和瓦尔·菲奇又发现K介子衰变过程违背宇称和电荷联合对称法则,他们都因此而获诺贝尔物理学奖。
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由于时间、宇称和电荷作为一个整体被认为应该守恒,物理学家们曾猜想说,时间在特定情况下会违背对称性。欧洲核子中心的成果首次证实了这一猜想。1 @4 x3 v, @& p' S B9 ~! N
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“宇称不守恒原理”的影响是深远的。许多人说:“很难想象,假若没有杨和李等的工作,今天的理论物理会是什么样子?”
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1998年年末,物理学家发现首例违背时间对称性事件。欧洲原子能研究中心的科研人员发现,正负K介子在转换过程中存在时间上的不对称性。这一发现虽然有助于完善宇宙大爆炸理论,但却动摇了“基本物理定律应在时间上对称”的观点。
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曹东义,河北省中医药科学院:! ? j2 o+ L6 I2 ]6 A) t/ M* g
谢谢$ w& H3 s: v" V: `+ `2 o
( g* ~7 h( S% F9 W+ {% H: }3 ^張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:0 j! R8 R9 v1 q( c
⭕左右对称相对应的这个守恒量,就是宇称。
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⭕同一个粒子或物质,或人之阴阳经络,或DNA🧬双循环,互为镜像,同时即左旋、又右旋,是阴阳不宇称、不对称、不守恒。: i% T6 H1 a5 v2 ?6 `! |
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⭕左旋右旋能量不对称、不守恒( H0 H% O' o/ l
⭕阴阳能量不对称、不守恒
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' {/ z! m4 {! u6 c! @* d8 g張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
: `+ ?* m, b) X" b《黄帝内经》. a1 c6 ~9 d8 q& n
⭕阴阳不守恒理论及应用$ p/ ?; |% X& |- m
張容郡 ▏人之大宝⭕只此一息眞阳!* x: {% a! T' u, {) J% C
a/ d5 c+ V% J* J$ ^阳化气⭕阴成形
- t. K* q) z4 f# `' Q! [阳衰则阴盛⭕阴阳此消彼长+ o$ j4 ~$ y* S% c' z- U
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阴平阳秘⭕精神乃治/ i$ d0 s) u; Q' C' f7 a( ~+ f
阴阳离决⭕精气乃绝3 {# C8 O' u* M& y6 \- t' g
《黄帝内经 ·素问·生气通天论》
4 f+ |8 k# y! j! f, e$ o意思是:阴气平和内守,阳气固密不泻,人的精神才会正常。如果阴阳分离决绝,人的精气就会随之而竭绝。
1 o. w& `7 Y* {! L/ X实乃“阴阳之要”。7 G4 j2 B' l% a6 S% p- s
( b/ R$ S9 {# _% i0 y! o
⭕一阴一阳之谓道
1 n& _( k+ `0 [' a阳中求阴⭕阴中求阳8 t* ^* u: d- n& N- S) X8 z4 E
- l% I5 z) Q! C/ L |% _阴在阳之内⭕不在阳之对- f1 D, Q9 R+ x% R
反者道之动⭕弱者道之用) ?. ]; B0 r1 m" p
8 U" R" o* e: P5 D. H《素问·阴阳应象大论》
% B5 l0 i: {/ @5 A( `3 i" p9 U9 m“天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也。故曰:阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。”: \& R, n' F# O' T3 `
9 N0 s) p$ p2 k" a
人之大宝⭕只此一息眞阳!
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⭕张景岳:阳非有余
! N0 y, t# X+ m* Q; o3 e1 e' @《类经附翼》:“天之大宝,只此一丸红日;人之大宝,只此一息真阳。”. a% j3 G- w, p3 f4 l
“人是小乾坤,得阳则生,失阳则死。”
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“阳非有余”是指命门之真阳常被消耗,难以扶正。# x- u8 Q, D+ ^4 P
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如:“欲固此阳,计将安出?但知根本,此其要也,命门是也。所谓命门者,先天之生我,由此而受;后天之我生,由此而栽也,夫生之门即死之户,人之盛衰安危,皆系于此。以其为生气之源,而气强则强,气衰则病,此虽至阴之地,而实元阳之宅。至夫脾胃,乃后天水谷之本,犹属元阳之子耳。”" \* x4 Y( t7 i* ^7 p
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金元以后,众多医家盲目跟随朱丹溪“阳常有余,阴常不足”之论,滥用寒凉下法方药,使很多急危重症绵延难愈。
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: _: d4 f" E% L! |3 m& z8 S张景岳与朱丹溪之说并非对立,因张景岳所言之“阳”,指人体乾坤之元阳,乃是命门之火也。而朱丹溪所指之“阴”和“阳”,乃是人体中两极偏颇的物质,故“阳常有余”指阴阳两极偏于阳的部分较多,而极少偏颇于阴。“阳非有余”是指命门之真阳常被消耗,难以扶正。
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& Q% z3 D% G4 e8 Q7 p" `) o張容郡 璞光®生物中国🇨🇳: F( J0 o7 h6 N4 o9 \
左旋返先天⭕丹道返回春
4 G7 u( i$ k: D5 D鼻息常闭关⭕胎息老还童5 V4 h" e" g& I$ O
張容郡 ▏胎息⭕返老还童 偈/ y7 E4 O' Z0 o6 y9 @ E' t
) N* ?0 x5 A! q% L0 n曹东义,河北省中医药科学院:
9 e, [ Y \! j0 m" {* u/ E% j$ u) s谢谢: ~- {2 y- t4 z/ W/ E( M3 N8 g
d+ m( C/ d# |1 G1 U5 S張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:) w! Y5 ?0 M4 y- c" W% Z$ F* }
⭕左旋右旋阴阳不守恒定律0 P6 o% ~8 B4 c7 V
宇宙万物多样性与生物多样性的理论基础
2 M( j, D: h4 i h3 u世界与生命成住坏空、生老病死、生住异灭的理论基础8 @: g, p/ P% |7 A" p1 x7 @* r
/ O, p0 [( C# U; u6 f
世界有“成、住、坏、空”四个步骤;
6 R, c: O" v/ i ]% N1 i6 U8 ]- b人生有“生、老、病、死”四个过程;" ]2 S$ i6 Y& U
事物有“生、住、异、灭”四个阶段。
+ u8 W$ t+ K4 w& c# r+ w9 ~
" k" J/ K3 t6 {! t( h* z$ c曹东义,河北省中医药科学院:4 k- C0 l2 u6 X! ?$ a3 g
谢谢
" N& R- Z. H" p7 a( E. u! ^# v& |) o( p/ a, x
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