本帖最后由 燕赵中医 于 2021-4-26 15:07 编辑
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7 N) l$ y8 b. ~, u' u9 O1 G拜师邓老、朱老，传承中医曹东义 河北省中医药科学院 河北中医学院扁鹊文化研究院 人生应该被点燃，不被点燃的人生是一堆柴火，( ^/ @9 A) O$ [
既不能照亮别人，也不能温暖自己。
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& W3 x2 I% W k6 D9 B( o2004年11月，在广州海航大酒店参加邓铁涛学术思想的国际研讨会，讨论的内容如中医治疗SARS、重症肌无力、五脏相关等议题，都是重要的学术问题。 邓老的主题发言《中医与未来医学》，更是关系到中医未来发展方向的大问题。他说，我虽然不是“未来学家”，但是对于中医与未来医学的问题，是一直在思考的问题，愿意把自己的想法与大家一起交流。他的演讲，让大家感到十分振奋，有“拨云见日，豁然开朗”的感觉，我为之一振。 我在大会中场休息的时候，在主席台提出，希望把这个思想深入研究下去，广泛传播，成为中医界的共识，变成信心和力量。 邓老说，未来的医学，应该“养生重于治病”。中医有句格言“上工治未病”。 这是一个重要的指导思想，它包括未病先防，已病早治，重点在于防病。西方医学也重视预防，讲卫生。两者相比较，西医是消极的，中医是较为积极的。西医的预防讲外部的防御，如绝对无菌、消毒，而中医比较重视发挥人的能动作用，发挥人的抵抗作用。 中医养生学，有几千年的积淀，内容十分丰富。未来医学必将把养生放在最重要的地位。富如美国，也支持不了日益增长的天文数字般的医疗开支。一个高血压病人必须天天服药，药物有副作用，就要不断更换新药，新药新价格，越来越贵，这才符合生财之道。中医的养生术、导引术既能防病，又能治病，立足于无病。 邓老说，假如能够发明一种药物，只要吃一片就可以“根治高血压”，这样的好药，资本主义制药企业是不会支持的，因为不符合生财之道。 根据现代的生产力，在合理的制度下，一个成年人每周工作5天，每年工作8个月，大概已足够了。一年分两段，半年工作4个月，两个月是养生、娱乐、体育、美术及其它自己喜爱的，毫无忧虑与压力地愿意干什么就干什么，这样一来人的健康与寿命一定会更美好。人的欲望是无穷的，因此仍要靠中医的养生理论去教育那些纵欲无度的亚健康者。 邓老的构想很美好。他设想的“未来医学之路”是这样说的：医学不仅仅只有重视微观的西医才是唯一的医学科学，立足于宏观的中医学也是科学。对SARS的防治，西医千方百计用电子显微镜抓到“冠状病毒”，然后再找寻防治之法，目的在于杀灭病毒。中医则根据时间、气候环境、病邪的属性、个体差异、证候表现，进行辨证论治，针对时、地、人这一宏观现象，进行预防与治疗。事实证明中医防治SARS效果胜于西医，已可定论。中医用药物预防，其优势相当明显。 按照中医的诊治模式，就能走出一条与西医完全不同的道路来。 邓老说，重症肌无力，西医研究了上百年，是从微观着手，可谓已够深入，并能做出动物模型。治疗方法也不少，认为切除胸腺是一张王牌，但其总的效果，多数治疗只能达到缓解之目的，仍然会反复发作，能根治者很少。中医对此病之研究才40多年，我们没有走按神经学说研究的路。按中医理论进行研究，我们的结论认为是“脾胃虚损，五脏相关”。我们的经验是：凡病程短又没有用过吡啶斯的明、激素、胸腺切除等西医治法的患者最好医治，更易达到根治的目的。 在这个疾病的诊治问题上，邓老解决了现代西医无法解决的世界难题。 邓老说，心脏搭桥围手术期的治疗，我们中西医才合作了数年，但已经可以肯定，此法优于单纯手术之治疗。我们最终目的的是要用中医药的综合治法，取代手术治疗。中西医学全面而平等的合作，前途是光明的，共同创造未来的医学，为人类的健康与幸福作出更大的贡献，是可以做得到的。 中医与西医尽管有很多分歧，但是也有很多领域可以互相补充。 邓铁涛先生认为，21世纪的前景是光明的，未来医学是循序渐进的，21世纪前半叶我们的希望： （一）人类将摆脱化学药品的副作用，摆脱创伤性的检查以及治疗技术带来的痛苦与后遗症。医学要讲人道主义，要达到“仁心仁术”的职业道德最高境界。 （二）实行“上工治未病”，医学将以养生保健为中心，使人人生活过得更愉快、舒适、潇洒。 （三）医学将以“保健园”的形式，逐步取代医院的主要地位，医院将成为辅助机构。 （四）医学除了属于科学范畴之外，将深入文化、美学、艺术，使医学从人体的健康需求，上升到精神世界的美好境界。医学、文学、美术、书法、音乐、歌舞、美食、药膳、气功、武术、健康旅游、模拟的环境、梦幻的世界……将成为“保健园”的重要组成部分。接受保护健康，是快乐的事而不是苦事。 （五）第三世界要摆脱贫困与落后，才能一起进入未来医学的世界，而使第三世界贫困与落后的原因是强权政治、种族压迫与掠夺战争。抢救一个垂危的病人，十分艰辛，但打死一个人，只要手指一扣扳机！ 邓老的这几条“未来畅想”，为未来医学勾画了一个美丽的远景蓝图。 我第一次听他作这样的主题报告，其宽广的胸怀、睿智的思想让我折服，成为我日后追随他、拜师求学的第一动力。 在广州期间，我还第一次见到了敬仰的朱良春先生、李可先生、贾谦先生、刘立红教授、张碧金社长、马华教授等，开了眼界。 2005年初，省局鼓励优才们可以拜师、跟师学习，在贾谦先生的帮助下，我成为了邓铁涛先生的徒弟，紧接着也成为朱良春先生的徒弟。 邓来信老说：“你我建立师徒关系，我感到很高兴，得英才而教育之，乃人生一大幸事也！兹将我对学生之要求提出如下，如同意希为遵守。一、培养德才兼备的人才，是我国优良的传统。‘德’在‘才’的前面。我认为‘德’更为重要。作为‘学者’必须尽量做到——淡薄名利，重视对国家与人民作贡献，为振兴中医，奋斗不息。二、学术上，把自己培养成为铁杆中医。三、建议你争取临证的机会，我的学生必须有较高的临床水平，千万莫做空头的理论家”。 邓老曾经代表全国的名老中医，在人民大会堂以中华大医的胸怀，倡言：“学我者，必须像我，超过我！”他对于我的要求与期待，也正是他对于千万个未来中医的要求与期待。朱老也认为我“孺子可教”，收为门下。遥望着大师们的背影，我们应当努力追赶，并且大声地回应他们的召唤：“来了，来了！我们来了！” 在大师们的教导下，顺着他们的目光望过去，我逐渐地从只关心自己、只关心自己课题的狭隘境界解放出来，把目光投向中医的前途与命运，对于中医学的特质，特色与优势；对于中医的脉因证治、理法方药等不断思考；对于宏观中医学的微观基础；对于复杂微观变化与病灶、与证候的关系；对于病灶与证候的关系；对于既往的研究成果，进行了力所能及的反思。逐渐形成了一些初步的认识，先后得到《中国中医药报》王友智、白晓芸、毛嘉陵、刘智利和国内众多专家、同道的支持与鼓励，两年之间发表有关论述20多篇。也就在2007年出版了《回归中医》这本书。 “有论必争”，浅见拙识，必然会引起学界的争鸣，当然也有不少鼓励的电信传来。互联网与现代传媒的空前发达，使得远在美国哥伦比亚大学医学院的尹德祺教授，这位移居美国多年的大学好友也打来越洋电话询问有关论争的情况。 尽管不能像古人那样“以文会友”，然而，如果把自己“另类”的想法“和盘托出”，或许能博得智者贤人的指正教诲，或因其偏颇而有益于借鉴，或因其“心忧”而引来“同声呼唤”，进而扬旗击鼓，张显中医个性，共同奋进于振兴之旅，岂非丰厚收获？何幸如之！故乐意翘首以待，将拙文尽早出版，“知其不可为而为之”。 河北省中医院管理局和省中医药学会联合发函，感谢两位老先生为河北省培养中医人才。此前，他们与另外几位专家，比如任继学先生、贾谦先生、李经纬先生、余瀛鳌先生、李恩教授、李浩教授等，给我的主持课题报告《中医群英战SARS》写了鉴定意见，邓铁涛先生此后为该书在2006年出版题词：“中医药学历经突发的SARS之战后，世人开始正确认识中医。” 2005年6月28至30日在江苏南通召开了“全国首届著名中医药专家学术传承高层论坛”，曹东义作为追随邓铁涛、朱良春先生的晚辈、徒弟，有幸参加了这次盛会。朱老让我提前到会，因此得以通读会议论文全集，而且还对原来拟定的会标“传承中医薪火，继承岐黄衣钵”提出修改意见，因此大会的主题会标变成了“名师高徒聚首南通，传承中医为我中华”。朱老不耻下问，对我这个初生牛犊，鼓励爱护有加。 在南通会议期间，得到朱婉华师姐的细心关照，并到北濠山庄朱老的寓所拜见了朱老，也见到了广东省中医院陈达灿、徐凯师兄。会议交流的丰富内容令人目不暇接，几十位名师高徒的独特风采也难于在短时间内一一领教。我对海内诸多名家虽渴慕既久，也因会期的短暂而只能望洋浩叹，每思至此，意常难平。幸而有从会上带回的由朱良春先生主编82万字的《名师与高徒》一书，使短暂相聚汇成永久交流。回来后时常翻阅，不断揣摩，仿佛与诸位名师高徒当面交流，心往神驰，如切如磋，获益颇丰。 朱良春先生以88岁的高龄，对于160多篇来稿亲自审阅，手执丹铅逐一批改，甚至为一处的疑问而与作者几次电话讨论，其真其诚深切感人，大医精诚的精神和丰富的内容，著就辉煌的历史篇章。 邓铁涛教授说：“站在世界的角度看，举凡中医处理疾病卓有成效的方法，在外国专家眼中，都是新鲜事物，是创新。举例如‘针刺四缝’治疗急腹症的蛔虫团梗阻，既简单又速效，又省钱。在外国医家看来却多么神奇！把这一疗法放到世界医学中去，就是现代化的成果。什么叫现代化？就医学而言，不应只追求形式，不应以时间定位，应该用最少的支出，以最短的时间，达到最佳的效果，这才是世界人民对现代化医学的要求。病人住院从头到脚，做各种仪器检查，出院交费几十万，这就是现代化吗？” 邓铁涛、朱良春、任继学、路志正、焦树德、陆广莘、周仲瑛、颜德馨、何任等等，这些八九十岁的中医老先生们，在抗击非典的关键时刻，我们能够经常看到他们矫健的身影，听到他们为中医介入治疗的呐喊声；一鹤引来万鹤鸣，老先生们的队伍不断壮大，他们要把长期积累的的宝贵经验，毫无保留地传授给学术继承人。“学我者，必须超过我！”这是多么宽广的胸怀。现在他们经常聚集在一起，北上南下，东征西战，谈经论道，授业解惑。而且，经过十几年的摸索，逐步总结出来不少经验，比如学历教育与师徒传授有机地结合起来，使理论与实践紧密结合；倡导导师式的跟师形式，博学广拜，融会贯通，因人施教，非真毋授，以促进学术创新；徒弟台上讲继承心得，师父台下点评所学是否为活法，授人以渔，金针度人，深泉出橘井，活水育杏林。 老先生们期待着，中医药“再现奇峰突起、流派纷呈”。 “第二节著名中医药学家学术传承高层论坛”，2006年12月21日在广州闭幕。会前会后，会里会外，一系列的学术活动，把这一次大会变成了内容丰富，特色独具的一次盛会。从全国1000多名师带徒的专家中，挑选出来的136名专家获得了“中医药传承特别贡献奖”，颁奖典礼成了这次会议最大的亮点。身着唐装的百名老专家，头发花白，满面笑容，在一片红色的海洋里，他们穿着以汉字和龙飞凤舞为装饰的彩色服装，互相道贺，彼此祝愿，欢度这史无前例的盛大节日。来自科技部、卫生部、国家中医药管理局、广东省的领导，前来祝贺，体现出党和政府对于中医学术传承和人才培养的支持与关怀，尤其是广东省为了建设中医药强省，决定每年支持100万元来办中医药传承高层论坛会议，更是为中医药的传承与发展注入了推动的力量。 朱良春先生说，去年南通的名师与高徒传承论坛，虽然盛况空前，但是，那只是一个开端，这次会议的规模与内容，都有很大的发展与充实。 说来也是巧合，在朱良春先生90诞辰前夕，中南大学出版社还打算出版80万字的《朱良春医集》以示祝贺，朱良春先生在得知中南大学张功耀不断伤害中医的事情之后，愤然提出撤稿。中南大学出版社的编辑、负责人张碧金说，中南大学反对中医的只有一个张功耀，而支持中医、热爱中医的人，何止数百、上千？一句话，让朱老感到了现实社会的人心向背。由中南大学出版社出版中医学的著作，这本身就是一种支持的态度。 邓铁涛先生说，中医学院的课程教育，在培养中医人才方面，成就巨大，不可否定。但是，需要调整，应该重视经典著作和各家学说的教育。他说，经典是中医的根，历代各家学说是中医的本，临床是中医的生命线，仁心仁术是中医的魂。在学校打好基础之后，再在临床上磨练诊治技术，积累治病经验，才能成为一个合格的中医人才。不能理论脱离实际，搞基础教学的老师，一定要有临床经验；临床医生，一定要不断学习，提高理论水平。师带徒是学校教育的补充，属于继续教育，是传承学术。这次会议上的高徒，都是已经具有一定临床经验，取得了高级职称的中青年中医人员，有的还是研究生导师，所以，这一层次的师带徒，是一种提高过程，是培养高级人才的一种方式，而不是入门教育。 所有的文明都具有传统，但不是所有的文明都能传递下去；所有的学术都需要传承，而历史上很多学术都已经失传了。 邓铁涛教授说，中医学是世界上唯一延续几千年而没有中断的学术体系，是中华民族独有的学术体系。现在世界上100多个国家都在学习中医药，应用中医药。美国那样的科技大国，都允许针灸和中医药的存在，并且把针灸治疗纳入医疗报销的体系之内，美国还拿出那么多资金研究中药，如果中医药不是科学的，美国还会那么做吗？日本在明治维新之后，一度取消汉医（相当于中医）的合法地位，只允许西医存在，而后来的实践证明是错误的政策，因此，日本近年来又花大力气发展中医，只不过已经改称东洋医学，这是看重知识产权才改的名称。所有这些，以及2003年经历SARS疫情的洗礼，充分体现出中医药在突发公共卫生事件中所具有的重要作用，这还不能使我们清醒吗？ 我国的中医是主流医学，不是从属医学。我们需要大力发展中医，需要发展100万铁杆中医。 在中医学发展的历史长河里，师徒传递承载着文明火种的延续。流派纷呈的学术创新，充分体现着师徒共同开拓进取的足迹。扁鹊脉学，仓公诊籍，《素》《难》理论，仲景经典，金元学派，温病争鸣，都有学术传承。为师开创，徒弟继承，不断创新，融会各家，自成流派，生机昂然，绵延至今。 一种学术主张的提出和开创，需要经受实践的检验，也需要不断完善与拓展，往往不能由一个人在短时期里完成，这就需要后来者的继承与创新。只有这样承先启后，才能提炼学说，形成流派。否则，再好的学术主张，也只能是一人之学，一家之说，而不是一派之学。名师与高徒的学术传承，应当是积极总结过去，又放眼探索未来，把当代中医学术的精华，沉淀下来，流传下去，发扬光大，形成辐射，带动中医药在新的世纪，不断向前发展。 当然，学术细划，分科研究，是促进学术发展的重要方法，中医学也在学习引进这种方法。所以，中医学的许多学术组织，也是按呼吸、消化、心血管、肿瘤、风湿病等专业成立分会，这对推动学术研究，深化细化有关课题，是很有益处的。但是，应该看到过于细致的分科，有可能会限制自己的视野，局限自己的思路。在临床上，我们现在各大医院里的专家，很多已经变成了“单家”，一生只看一种病。博采众长，辨治百病，已不可能，如何普救含灵之苦，成为苍生大医？ 看到中医药受到国家的重视，看到中医事业后继有人，邓铁涛、朱良春等老一辈中医学家非常高兴。十几年前在人民大会堂，代表老中医讲话的邓老说：“学我者，必须超过我！”会议期间，他又倡议给全国的青年中医写一封公开信，回应社会上的反中医思潮，表明老中医的态度，把名师与高徒传承会议的精神传播出去，形成一个人人关心中医学术传承，关心中医人才培养的大好局面。 这件事情，邓铁涛教授委托朱良春先生具体办理，组织人员起草、修改。 朱良春先生对此也有很深的认识，他多次说过：“中医之生命在于学术，学术之根源本于临床，临床水平之检测在于疗效，而疗效之关键在于人才。翻开中医学发展史，每一个学术鼎盛时期的出现，都是以一代临床大家的突出贡献和卓越成就作为标志的，所以临床的人才是中医学存在、发展的基础，失去临床人才，中医学将成为无源之水、无本之木。为此，培养人才乃是当务之急。” 朱老把这件任务交给我，说：“不用急，一个星期完成就可以。”我晚上经过思考，凌晨五点钟敲开会务组的门，利用他们的电脑打印出来，交给邓铁涛先生。他初看之后，说：“你把稿件放在这里吧，会后我再认真看看，这毕竟代表这些老中医的意见，不能出错。”此后邓老稍作修改，很快就形成了《告全国青年中医书》[1]，在会议临近尾声的时候，著名中医药学家们签名赞同，形成了一个记录现代中医史的重要文献。 青年中医们、莘莘学子们：你们好! 今天，我们这些已是耄耋之年的老中医们，聚首冬暖如春的美丽羊城，一起参加“全国第二届著名中医药学术传承高层论坛”盛会，心情格外高兴。中医药学术传承得到党和政府高度重视，十几年之前，在庄严的人民大会堂举行的首届拜师大会上，我们就提出了“学我者，必须超过我”的号召。近年来，看到中医药学后继有人，我们深感欣慰的同时，对全国青年中医与在校的同学们，怀有殷切的期望。 我们青少年时期，是在旧中国度过的。我们在亲身经历了旧社会的灾难之外，还饱受排斥中医、取消中医给我们带来精神和事业上的无比创伤。但我们仍然在这样的环境下，学习中医，传承了中医。我们深切体会到今天的中医事业来之不易，也深切感受到中医事业所面临的困难和所要做的事情还有很多。 中医药学源远流长，她与中华民族一起走过几千年的风雨历程，是中华文化的瑰宝。中医药学以她独特的学术体系，五千年来安全有效地解决了中华民族防病治病的问题，为中华民族的繁衍昌盛，做出了无可替代的贡献。今天她依然优秀地与西医一起，构成我国卫生体制的“一体两翼”，是我国人民防病治病不可或缺的重要的卫生力量。中医药学优秀的学术体系，历经SARS之战洗礼，不仅得到世界卫生组织和国际社会的广泛认同，也使世人重新正确认识中医。中医药学首先由针灸技术的推广，已经走向世界100多个国家，成了向世界传递中华优秀文化的先行者。 最近，党的十六届六中全会做出了《中共中央关于构建和谐社会若干重大问题的决定》，把“大力扶持中医药和民族医药发展”作为今后一个时期的战略方针，充分体现了党的决策英明，我们坚决拥护，并将责无旁贷地将中医的科学体系发扬光大，传递下去。 中医按照《中华人民共和国执业医师法》的要求，以中医理论为指导，使用中药防治疾病，是依法履行职责的行为，是神圣不可侵犯的权利。一些别有用心的人攻击她，与一些人打着中医的旗号行骗的行为一样，都是伤害中医事业，危害中国人民的健康福祉的行为，我们坚决不答应。 中医药学与现代医学是完全不同的学术体系。她植根于中华优秀传统文化深厚的土壤，有自己独特的理论体系、独特的诊疗技术、内容丰富的治疗经验。她的基本理论，既古老又新颖，21世纪与最新的科学技术革命相结合，必将突飞猛进，造福于全人类。青年中医们，你们理应知道祖国和世界人民对于你们的期待，期望你们成为优秀的中医人才。因此，必须打好中医的基础，没有坚实的基础理论功底，成不了优秀中医人才，也不会成为中医大家、名家，所以我们倡导你们要学好经典著作。经典是中医的“根”，历代各家学说是中医的“本”，临床疗效是中医的生命线，“仁心仁术”是中医之魂，德才兼备是对苍生大医的严格要求。中医理论得益于丰厚的中华文化，你们有良好的现代科技基础，更要努力学好传统文化，才能在未来肩负起历史的重任。 我们希望你们：读经典及历代名著，勤临床，跟名师，创新论，成名家。 我们要说的话还有很多，我们希望传授给你们的亲身感受也很多。虽然已经出版了不少著作与文集，但是，我们对于你们的殷切期望，祖国和世界人民对于你们的期待，是难于用语言表达的。历史正在关注着你们。道路就在脚下，努力吧，青年同志们，未来的苍生大医们!相信你们一定不会辜负13亿人民对你们的期待! 出席第二届著名中医药学家学术传承高层论坛的全体老中医 取消中医言论起源于70多年之前，经过历史的沉淀，已经成了一行陈迹。在我国创建创新型国家的时候，中医药作为中华民族原创性知识体系，已经被世界100多个国家加以引进，欧美发达国家、非洲经济落后国家都欢迎中医药，说明中医的学术特色很突出。在这样的历史背景下，取消中医言论为何会沉渣泛起？它的危害性是不容轻视的，更不能听之任之，放任其肆意泛滥。
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[1]见2007年2月28日《中国中医药报》 第2689期
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