本帖最后由 燕赵中医 于 2023-2-24 11:02 编辑
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) h, k% W8 q( w8 k* U女娲氏只是个神话人物吗?“娲”字所提示的信息,了解一下
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几乎所有人,都是通过“炼石补天”和“抟土造人”这两个神话故事,来了解女娲氏的。# u9 ]1 [8 A P
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那么,女娲氏,就真的只是个神话人物吗?
! ^& P! H9 a, B; _ ` S3 m因为,包括在线《新华字典》以及各类纸质《现代汉语词典》的解释,都是表示“娲”这个字,就是表示“女娲氏”,没有别的意义。& k7 |1 n- X! d. j; m
所以,我们只要是认真地了解了这个“娲”字,就能够知道,这个女娲氏,到底是个什么样的人物。0 c/ h: W( z) j- W) j
首先,我们要知道,汉字和其她各种文字的不同。
& l! h# L: W$ O汉字,是属于“形声字”,她是一种“字形藏理,字音通意”的艺术建造。% U! P. S3 r( u$ I
比如“人”字,字形上是“撇”“捺”互撑,就是表示,人,是通过阴阳两方面的相互支撑,而成为人的;字音上,“人”音通“仁”,是表示“仁义”为“人”之根本。1 o) S- {* L9 s/ G2 V7 s
又比如“信”字,字形上是“人”“言”为“信”,就是表示,“信”,是通过人们说话而产生的;字音上,“信”音通“心”,是表示通过人的内心深思熟虑而说出来的诚挚的话,才是“信”。
2 o6 x/ l5 ]* a) r1 ~* x7 d& K$ i又比如“做”字,字形上是“人”“故”而“做”,就是表示,人有经验,才能做事;字音上,“做”音通“作”,表示“做”就是作、就是工作。% i9 [2 L, Y: a' u$ x
那么,“娲”的这个字形和字音,分别表示了什么呢?8 E: q7 g- u2 N. }6 ~4 M
在字形上,“娲”是一个“女”加一个“呙”。
/ [$ h4 `3 z% f3 l. j+ b“女”,就是女性。5 A/ p9 o7 A/ ~/ s: V
而“呙”的繁体字形,就是“鬲”,是一种三足型的、古代的人们用来烧水、做饭用的陶器。
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/ `5 {. U. x! [# e! o5 K很明显,从字形会意上讲,这个“娲”,就是表示女人用陶器做饭。
9 f6 V9 Y9 y# ^/ |# l1 r+ Z但是,在陶器当道的年代,很多人,都是用陶器做饭啊。( S* X' f! c& `, { V
用这种行为,来表示一个人的名号,有什么意义呢?
5 N; p9 B2 Y- S1 ?1 h4 T, U这就是说,这个人,在所有的用陶器做饭的人们当中,肯定是比较特殊的。
5 z/ [# L, e4 E# P+ B+ ^她就是发明了用陶器做饭之方法的人。
+ |; a$ J+ p j5 E! |0 g2 ]; K W正是因为她发明了用陶器做饭的方法,后人就用这个字,来纪念她。5 P) l+ Q* P& A& C4 R$ V/ e
所以,这个“娲”字,其实是一个谥号,是后人专门用来表彰前人之历史功绩的谥号。. I! A8 U! g* o0 B5 ]1 m( L
而知道了这个人的历史功绩,我们就可以通过考古,来推测她这个人的生活年代。
# r. I7 X) z/ k, u+ w) t她肯定是生活在新石器时代,而且,并不是生活在新石器时代的早期。
2 z0 c$ ^( H6 L$ v因为,考古经验证明,陶器,并不是因为做饭而产生的。
: \1 H' \( J( h h Q8 j最早的陶器,是为发展农业、储藏农作物的种子而产生的。9 ^/ k5 ?# s4 J
所以,最初的陶器,并不是鬲,而是罐。
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从考古学上来说,最早的陶器,是出现在江西万年县的仙人洞遗址。
/ h* ]! o6 K2 n1 G2 U/ f: T但是,长江流域的古代文明,有遗址,没传说,没记载。
; K1 w) } }* y' r' J这就是说,长江流域的古代文明,没有得到延续。
: e5 p# ?8 r$ Z) N- Q) W+ P' l他们没有后代;或者是,后代被人征服、被人驱赶,所以,就没有留下历史。
) J0 r N" q* n2 D9 s% |黄河流域文明,是不仅有遗址,也有传说,也有记载。
. \8 t1 {; M4 [" }1 q' L而黄河流域,最早发明陶器的人是谁呢?$ t5 m/ I% Y& _6 b% \( C+ d, ?0 A
就是媕兹氏。, L, p& O4 }7 ^- |0 I M* d) Q
媕兹氏这个名号中的“弇”字,就是表示,用手将容器的盖子盖紧。
8 ]4 L' O5 E7 G+ ^8 |5 s这就是保护农作物的种子,不被老鼠吃掉。
0 _; e$ q7 [2 r( \* b而保护农作物种子不被老鼠吃掉的容器,就是陶器,就是罐。
, ]3 x \9 N+ O% B) h- v2 E在媕兹氏发明了罐的基础上,女娲氏,就发明了鬲。+ J2 n3 P" y7 K& d
鬲就是专门用来烧水、做饭的陶器。
$ ], S/ }* l" ^) G2 K从考古学上来说,以大地湾文化遗址的遗层变化为标志,距今20000-13000年,黄河流域,就出现了陶器。
8 A0 b% B, P2 t- v这个时间,其实和长江流域出现陶器的时间差不多。6 [3 X- Z+ N/ I ~4 ?
距今13000--7000年,黄河流域的陶器,稳定发展。* K9 i3 H# j6 _ x
距今7000--5000年,就是典型的仰韶文化年代,陶器,就发展得非常高级了。2 o4 i) H" d% S; f6 G5 A" f
所以,女娲氏的生活年代,应该是在距今13000-7000年,或距今13000-5000年之间。
( x! c5 A0 R3 v: v' V那么,女娲氏,是否就是大地湾文化的主人呢?0 X) `) V; N, t, w2 D& c2 R' {: ]
因为,同时期,还有许多其他不同类型的文化,存在于黄河流域,所以,不能仅仅从陶器这方面来肯定,女娲氏就是哪一种类型文化的主人。
4 j/ t$ N! \6 {3 e- q0 j. [我们再来看看“娲”这个字的字音。9 W+ {+ p2 B" g- L% ?
为什么这个“娲”字,不读“鬲”字的“鬲”音,而是读“哇”、“蛙”、“洼”、“凹”、“瓦”、“挖”的音呢?$ }& K6 ^0 t" n7 |* r5 M3 [4 d: Q4 x
字音通意,同音必有同义。
4 d. Q8 g2 m! ?% O8 f所以,我们从这些同音字中,一定可以找到这个“娲”字所包含的其它意义。
, {! }, ~" y1 `( N! t7 G0 t“哇”、“蛙”、“洼”、“凹”、“瓦”、“挖”这些同音字,其实都包含着惊讶的意思;这些字的字音,其实都是来自于一个表示惊讶的“哇”字的字音。0 M) F9 X, k) H
而表示惊讶的这个“哇”字,它除了模拟一种声音之外,还有什么含意呢?
3 `, M) v! b& e/ d& |4 S0 O这个字的字形,是由“口”和“圭”组成的。
' T ^) I. |/ B5 B2 r* M0 L“口”,就是人或动物的嘴;“圭”,是一种玉器,为通灵之物。
- y4 L& d4 p) K从人或动物的嘴中,发出的声音,象“圭”一样可以通灵。
% J- A+ l+ |- n& D# C2 \这就是“哇”字的字形之含意。
; N5 x0 d I1 y那么,是从什么样的人或动物的嘴中,发出的声音,可以通灵呢?
/ }4 _. \/ G2 G; e" W/ A我们发现,表示小孩的“娃”,和表示一种小动物的“蛙”,这两个字的字形中,都有“圭”。
9 X3 A/ L" H$ C" e这就是说,小孩的哭声,和青蛙的叫声,都是可以通灵的。4 L% ^/ A) I* V/ a, k8 K) T) D
这就怪了。) S& M- B/ N+ y% O
因为,小孩是上天赐给父母们的礼物,所以,小孩的哭声可以通灵,这点可以理解。3 v0 ?' g+ H; m2 z2 b
但是,为什么,青蛙的叫声也可以通灵呢?2 A( M3 E# u* U* _
如果没有考古学,我们,可能很难弄懂这个问题。
9 A' g0 n" D+ Q3 @: `- o但是,通过考古学,我们发现,马家窑文化的主人们,十分钟意于蛙纹文化。8 Q9 s2 z: |& _/ w( k9 c
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马家窑文化,是产生于距今5700多年的一种仰韶文化晚期类型的文化。& s0 \- g, D1 ^& ?5 s6 T: T3 T$ n
这个时期,正是神农时代的末期。
+ F# x+ h6 K4 l* L马家窑文化,在这时候代表仰韶文化离开中原,一路向西发展,也是正好揭示了神农时代的衰落。
1 T% j% p! w% V! c0 [马家窑文化的主人们,为什么会钟意于蛙纹文化呢?" H5 j: O2 [# X4 `% Y, j$ d; K
因为,青蛙的肚皮大,代表着繁殖能力。
/ _& L2 `& T: q, Y4 X- c" v& w崇拜青蛙,就是崇拜青蛙的繁殖能力。* l0 b# n) k. J+ d8 J
所以,马家窑文化的主人们,是以蛙为图腾的。$ \9 K) J# g2 n$ O6 ]/ q) }$ l0 b2 c
蛙,是马家窑文化的主人们,所崇拜的神灵。
" @0 S. F4 I4 G. H而以图腾这种神灵,代表与象征自己的祖先,正是我们中国人的文化传统。
2 f" U8 D+ M V& a( p所以,女娲氏之“娲”,通“蛙”音,是表示其为马家窑文化之主人们的祖先。
% o6 p+ I# J6 I. N' F女娲氏这个名号,是马家窑文化的主人们,给他们祖先所封的谥号。' T9 J+ U7 l( k/ D6 v: N# O9 K
而女娲氏“抟土造人”的传说,有可能,就正是由此而产生的。
4 S5 V& P c; F J h! g d因为,“抟土造人”者,那就是生命之神。" @1 }7 u4 J" N2 A) N8 j
而马家窑文化的主人们,正是崇拜生殖之神,崇拜生命之神的。1 K. Q, o& @7 z( q7 _! r, J
他们由此而想象,自己的祖先,作为生命之神而“抟土造人”,那就是顺理成章的事。/ N! e; c, n/ u( T& I
所以,女娲氏,只是一个神话人物吗?( v5 }5 f' b }+ Y
不,她是一个真实的历史人物。
$ q' A% T! _# |' G7 d3 p! q$ c她是仰韶文化的主人。7 W) D3 n1 d8 B( J5 _- P
她在距今13000-5000年之间,生活在渭河流域和黄河流域。! [2 t/ I: M4 J
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