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曹东义师徒一技之长空中课堂“每日一讲”散记,几百个与中医命运攸关的专题
马京雪 发表于 2024-3-6 20:16:51 | 阅读全部
尊敬的曹东义老师,各位同道,新年好!   ! U9 F) i5 a: j: V$ }3 D7 L8 Q& A5 b$ M
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我是河北涿州的中医爱好者王洪昇。
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" \/ e/ [8 l3 x本周日(2024年2月25日)晚上,世界中医药学会联合会“一技之长空中课堂”,由王洪昇讲述《伤寒论》。题目是大家一起学习伤寒论。9 S, ?2 O0 P( u
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第一讲 《伤寒论》的来龙去脉(下)。本讲内容简介如下:& v6 l2 q8 y- }8 H3 [- T* a

; k. c2 I( a. {" m* \9 G一、隋朝在隋炀帝晚年的时候,《伤寒论》复出,标志是把“坚”字改成了“鞕”字。到唐朝,又出现了两个本子,一个是“六朝”辨伤寒的本子,收录在孙思邈《千金翼方》卷九、卷十中。还流传一个隋朝的本,是在唐朝末年对中医师进行考试的时候,所使用的就是隋朝的本。
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  h* Q  b; Q. d5 @+ i! m$ o( a二、五代和宋朝,高继冲在《伤寒论》的贡献方面,我们要特别应该加以注视,重视它。北宋校正医书局使用高继冲本作为底本,为我们中华民族保留了一个非常辉煌,至关重要的一个版本。它上承张仲景,由此上溯至殷商时期,他保存着《汤液经法》中很多的内容。
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三、明万历27年,赵开美辑刻《仲景全书》。1991年,刘渡舟、钱超尘任主编、副主编的《伤寒论校注》出版发行。
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" B3 {6 \3 y2 F( y从东汉末年始,《伤寒论》这部不朽名著能够流传至今,乃我中华民族之大幸!感谢所有做出贡献的先贤们,并致以崇高的敬意!. d: N2 x4 E1 g' V5 n; i2 x0 a" P

$ u& J+ b1 g6 ^+ s. c3 C              祝贺河北中医学者王洪昇在涿州讲座成功!他与大家一起学习伤寒论,讲了 《伤寒论》的来龙去脉(下)。讲了隋唐手抄本《伤寒论》和宋代印刷本的传承情况,以及明清更大规模的研究和解读学习情况。7 \1 `& x% Q8 w* ~3 |0 s* r
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       中医注重“薪火传承”,是一个“肯定之肯定”的学术体系,而不是西方“否定之否定”学术特色。: `# m4 O! N3 O9 T8 s
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      只有“肯定之肯定”才有参天大树,年轮不断加粗,根基逐渐深入,屹立千年而不倒、
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     世界中医药学会联合会一技之长专委会换届,就是不断接力发展的过程,希望大家积极参与进来。+ r& ^* p: W1 a+ L2 f
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          没技术,可学习;4 C6 ?& r3 h2 Z
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          有技术,能传承。
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        一技之长专业委员会,为大家搭建高平台。
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       感谢王洪昇先生的讲述和分享。
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马京雪 发表于 2024-3-6 20:17:26 | 阅读全部
大家好!本周一(2024年2月26日)晚上“一技之长,空中课堂”由霍立轩中医师向各位同道分享由曹东义教授主编的《医经学派》一书。
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该书于2022年由河北科技出版社出版。
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$ y; D5 r$ Z% M+ d0 j. t本周一我们主要学习:  S3 R$ `+ Q; w% _

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第三章  医经学派对中医学术发展的影响
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5 V( m, A1 C1 }( F5 h$ W; f; E- x 五、坚守道术并重逐渐走向复兴/ y7 i% ?* h4 u( e

; R  y- ~* d. @4 C/ n% [8 A3 M(六)大力拓展“内在卫生资源”(下)4 G. B" }: U2 n9 A
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              祝贺河北中医霍立轩中医师讲座成功!他向各位同道分享了由曹东义教授主编的《医经学派》第三章  医经学派对中医学术发展的影响、 五、坚守道术并重逐渐走向复兴(六)大力拓展“内在卫生资源”(下). Y% N  X: @! [+ N8 X  F* B# S
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           生命自从有了细胞,就有了“内外”的区别,有了内外就有了“界面”,皮肤是身体内外的界面,内环境也很复杂,根据需要要分五脏六腑系统,有各自的精气神、气味阴阳相对应。+ S- d* j; v, D! t/ Y# X; Y

* ^* t* N9 E9 C( z8 F$ E# C* ]       身体里边有不同系统,这似乎是界限分明,又各具特色,有共性,都来源于一个受精卵,有相同的DNA。生命再不断自我完善的过程之中,一方面与外界不断交换物质能量,《内经》说:“根于外者,名曰气立;根于内者,名曰神机。”气立与神机,求得平衡和谐,才能健康;一旦失去平衡,就容易患病,甚至会丧失生命。因此说:“出入废,则生机化灭;升降息,则气立孤危”;因此,每个细胞,都必须新陈代谢,在生命的整体上来说,就是“无不出入,无不升降”。1 V7 W1 a0 c1 K, z

7 e; `0 ~$ E7 o4 H0 M' L        依靠内在卫生资源,就是扶助正气的过程,正气存内,邪不可干,才能健康长久。
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8 U5 N& c; `% ?/ g3 Y) Z         感谢霍立轩中医师的讲述和分享。
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马京雪 发表于 2024-3-6 20:18:08 | 阅读全部
大家好,今天晚上(2024年2月27日)的“一技之长空中课堂”由河北中医药大学扁鹊文化研究院副院长、河北省中医药科学院张培红主任继续为大家讲述《扁鹊学术思想研究》扁鹊著述之扁鹊与黄帝内经黄帝外经! j* x$ K/ @0 K, I* x: K
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        请大家关注收听张培红的讲述。, l; l: Q; d1 m' R/ Q

8 i% ?/ v% }) |6 H9 L" N! |                 祝贺河北中医药大学扁鹊文化研究院副院长、河北省中医药科学院张培红主任讲座成功!她继续为大家讲述了《扁鹊学术思想研究》扁鹊著述之扁鹊与黄帝内经黄帝外经) t8 d& ]+ [4 w+ T$ s. Q" \4 ~

' ~9 T0 V' u9 _5 K* b        《素问》《灵枢》编成于东汉,并不是说它们所依据的医学书籍,或学术内容皆形成于东汉,《汉志》医经著作被其改编收辑在其书中的内容,占有很大的比例,也就是说二书中有些篇章,其著作年代是在西汉之前。
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6 Q; U5 I# ~9 y龙伯坚《黄帝内经概论》云:“《素问》的著作时代,应当分为三部分来讲。第一部分,《素问》前期的作品,除了《六节藏象论》第一段、《天元纪》以下七篇大论和个别的后代作品外,全部都包括在内。第二部分,《素问》后期的作品,只包括《六节藏象论》第一段和《天元纪》以下七篇大论。第三部分,包括个别的后代作品。”% ]- L: u9 ~1 J+ j
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龙伯坚先生从古籍构成的多层次方面入手,将《素问》分为三部分,这是比较正确的,除第二、三部分成书于东汉之后以外,《素问》的前期作品的内容约形成于秦汉以前。0 a6 M. G" a2 W" D  b+ x4 e6 ]
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        当然,扁鹊对《内经》《难经》的影响,是全面而深刻的,绝不是某个方面。有关探索,需要结合《脉经》进行论述。比如,扁鹊脉行“五十度”被《灵枢》发展为“五十营”,称为“引进再创新”、守正创新,接着说、继续说的古代典范,是扁鹊医学损至脉学说不断发展的象征。
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        感谢张培红院长主任的讲述和分享。
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马京雪 发表于 2024-3-6 20:18:53 | 阅读全部
本周三晚上(2024年2月28日),世界中医药学会联合会“一技之长空中课堂”由高春花给大家分享《经络腧穴学》。第21讲主要学习《经络腧穴学》十二正经之肺经经脉循行,肺经经络主治。肺手太阴之脉,起于中焦,下络大肠,还循胃口,上膈属肺。从肺系,横出腋下,下循臑内,行少阴、心主之前,下肘中,循臂内上骨下廉,入寸口,上鱼,循鱼际,出大指之端。 其支者:从腕后,直出次指内廉,出其端。
  e) g' w9 w5 r% I              祝贺河北中医针灸讲师高春花主治医师讲座成功!她给大家分享了《经络腧穴学》。第21讲主要学习《经络腧穴学》十二正经之肺经经脉循行,肺经经络主治。
8 g- ?3 N- [4 B6 I! q1 ~        肺主一身之气,气为动力,气行则血行,气行津液也行,五脏六腑都需要气来实现功能。五脏六腑的功能是化生精微物质,输送相应组织,维护生命的整体性。
5 t2 n5 N& L1 R0 F        肺为华盖,属于娇脏,配秋天,属金;金叩则鸣,因此,肺病则咳嗽,或者呼吸气促有声音。
, f1 I% G+ `* o( P         肺气虚,则言语无力,语声低微。肺主皮毛,肺虚则自汗恶风,经常感冒。
# `7 c2 U; A8 M/ b       治疗肺的疾病,可以从肺的经脉腧穴入手,进行相应的针刺、艾灸、穴贴,按摩等。
" `' r, \$ s1 g; z7 T+ R' U. j) V5 V         感谢高春花主治医师的讲述和分享。
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马京雪 发表于 2024-3-6 20:19:37 | 阅读全部
各位朋友,各位同道:& s% M* Z( [7 }$ b$ t

: r9 Q6 d$ H  C/ I4 O        大家好!
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! X+ a( G( e: u" b7 e        我是河北中医药大学药学院张慧康。
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5 F) S8 s9 Y& H1 i/ @' _        今晚(2024年2月29日)我们将以《张廷模临床中药学讲稿》为主要书目,来共同温习临床中药学的知识内容。
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# i# d" L5 F: S" B/ n3 \; m3 i        今天分享各论部分第三十五讲“祛风湿止痛药独活、威灵仙、川乌、防己、香加皮”,内容为上述药味的功效主治、性能特点、配伍应用及使用注意。
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        请师父、各位师兄师姐们不吝指教!
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) B% q4 V% e5 A敬请期待张慧康讲述和分享!
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, f3 {0 E# f! ]# M- b8 G             祝贺河北中医药大学药学院张慧康硕士讲座成功!他以《张廷模临床中药学讲稿》为主要书目,来共同温习了临床中药学的第三十五讲“祛风湿止痛药独活、威灵仙、川乌、防己、香加皮”,内容为上述药味的功效主治、性能特点、配伍应用及使用注意。
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( A9 J/ G) y2 K, U                独活根药用。可治风寒湿痹、腰膝酸痛症。: }9 u5 G- t. F4 f

$ k( {/ l' L+ Q! H/ g: {   李时珍曰∶独活以羌中来者为良,故有羌活、胡王使者诸名,乃一物二种也。正如川芎、 抚芎,白术、苍术之义。
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       威灵仙具有祛风湿、通经络、消骨梗之功效。能祛风湿、利尿、通经、镇痛,治风寒湿热、偏头疼、黄胆浮肿、鱼骨鲠喉、腰膝腿脚冷痛。鲜株能治急性扁桃体炎、咽喉炎;根治丝虫病,外用治牙痛(中草药学)。' q1 q2 g, I( a2 B

) o5 ^4 w' g5 N& S# U6 p0 }6 I4 l& x        川乌祛风除湿,温经止痛。用于风寒湿痹、关节疼痛、心腹冷痛、寒疝作痛。用于治疗风寒湿痹、关节疼痛等病症。一般炮制后内服。生川乌酊外用能刺激皮肤,继而产生麻木感,故外用作某些神经痛及风湿的镇痛剂。, o% A- A4 l9 p
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        防己,祛风湿,止痛,利水。主治:风湿关节疼痛;湿热肢体疼痛;水肿;小便不利;脚气湿肿。  S% j/ ~# M( J: w2 L7 |6 M- U7 |

( W. y: ^/ ~0 ?' w        香加皮别名 北五加皮、香五加。性味 性温,味辛、苦。功能主治 祛风湿,强筋骨。用于风寒湿痹、腰膝酸软、心悸气短、下肢浮肿。
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0 Y3 d- I1 @* ?% u) z" ~- e1 ^+ t    感谢张慧康硕士的讲述和分享!
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马京雪 发表于 2024-3-6 20:20:27 | 阅读全部
各位中医同道,中医爱好者:
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6 D/ N4 _; F) F- W        大家好!“世中联一技之长分会”《空中课堂》周五讲课组成员雷宝淳跟大家一起学习《药性赋》。《药性赋》原书未注明作者,据初步考证大约为金元时代作品。该书历来都是作为中医带徒弟学习中药的启蒙书。原书用韵语编成赋体,言简意赅,朗朗上口,便于诵读记忆,颇受初学者的珍爱,传延至今,长盛不衰。
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2 d8 U! \* H" g) A  i, Z$ p. m  今天(2024年3月1日)分享的内容如下:: o, m: A! O, ]; _* {: a

1 Q( j4 t9 ~; Z: Y* f前胡除内外之痰实,滑石利六腑之涩结。
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, \7 F# Z$ p: l2 g天门冬止嗽,补血涸而润肝心;; a" @  P6 {4 [+ K
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麦门冬清心,解烦渴而除肺热。6 z4 z5 e9 q( }: J6 t

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      期待雷宝淳分享,欢迎批评指正
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     祝贺河北中医雷宝淳在医大讲座成功!他跟大家一起学习《药性赋》的有关内容:
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$ p8 {8 s: T, n1 ?/ Q: a前胡除内外之痰实,滑石利六腑之涩结。天门冬止嗽,补血涸而润肝心;麦门冬清心,解烦渴而除肺热。8 r2 Z) q+ d3 Z, T" n7 w. ^" e, F

/ Q' d' s5 q) y9 X6 P' n           古人对于中医药知识的积累和传承,有很丰富的经验,把每一味药物治疗的作用,用一两句话概括出来,并且朗朗上口,非常有利于记忆和传播。" E; M  o/ I7 w. R/ D
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         过去中医药教育不普及,很多学有专长的中医药人员,就依靠背诵经文和药性,汤头歌,就学会了如何去看病。5 J% Z0 j6 j% z5 O$ r3 g2 N

9 C$ ]# \' U1 B9 S& A' ]: s5 H          这种简便实用的方法,被人称为“真传一句话”。说明这样的传播方式,不可轻视。
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      感谢雷宝淳的讲述和分享!
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马京雪 发表于 2024-3-6 20:21:24 | 阅读全部
本周六晚上(2024年3月2日),”一技之长•空中课堂”由王群才中医师讲述曹东义教授编著的《外求内养找健康》这本书的内容。
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        国医大师李士懋的 序言:健康长寿是人们美好的愿望,也是古人不懈的追求,中医几千年以来,对此积累了深厚的理论,探索出丰富的经验。) }% O) `  d8 W6 k, d2 k! ^( r! r; v, S# ?6 D
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        引言:养生保健是中医的一个理念,也是古人千百年来不懈的追求,有成功的经验,也有失败的教训,探索的道路曲曲折折,逐渐寻找出来一些正确的方法和理论,值得人们珍惜和借鉴,因为生命只有一次,不能随意创造,也不能推倒重来。
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+ N& S1 e3 y* l# N& k! C) H/ j: d       第三章:寻求他人来帮助,医治方法很丰富) p* K, E) c4 T( l! L* p2 E

2 `9 O8 I. a4 c+ S0 \" ~       养生是每个人根据的条件,身体状况自己去做的事情,是主动的过程,而治病则需要求助于医生,往往是被动的接受医治。被医生治疗时,可以知其然,更多的是不知其所以然。
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& c) c# E! _- ]8 j- o- \$ U       中医的健康观是动态的,随时随地在变化,治疗疾病,调理亚健康,应该与医生、体疗师、健康专家互动,以取得更快,更好的效果。要达到能与医生互动,就要了解有关的知识。
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       第一节:辨证治病,辨体养生" D7 `! p7 ^  v3 N" Z+ |0 f! E3 T

' D' G. L% I0 T       四、外治内效,技术载道
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3 b  z* e% H0 k  J$ `0 t, P+ R        1、内服中药,起作用主要靠化学物质。; c* t& D: D$ r8 d, P- K
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       2、外冶法很丰富,作用原理是能量、信息的传递。
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- N+ e+ C) D4 v; m       3、内外相关,”神机”与”气立”和谐有序。
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       4、”内外相关”指导”内病外治”。
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       第二节:内外相关,手法通玄8 O2 u1 Y- ]9 E$ r! m' Q

9 {: J8 Z" Y2 ^- F5 ]      二、会做艾灸,养生无扰
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- d" H* z" ]9 ^( z       1,瘢痕灸. \8 q5 |/ j7 Z

; L: }" O$ R$ W9 c! T! p" h' h        2,无瘢痕灸
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        3,隔物间接灸$ C" D- R$ T' C; J5 @
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        4,艾条灸3 ?8 O! X  f. @5 Y8 ]: I
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       届时我们共同学习具体内容。
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             祝贺河北中医王群才中医师在衡水市讲座成功!他讲述了曹东义教授编著的《外求内养找健康》   第三章:寻求他人来帮助(向外求),医治方法很丰富(当然也需要防止过度医疗)   第一节:辨证治病,辨体养生(治病和养生是一个互相依存的连续过程)    四、外治内效,技术载道(这是中医的大智慧)    1、内服中药,虽然有化学物质,但是中医靠四气五味而不是化学分析。  2、外冶法很丰富,作用原理是能量、信息的传递(西医外科不是外治,是“内病内治的实用技术”,只有中医会“内病外治”)。   3、细胞分内外,人体也有内外,内外相关,”神机”与”气立”和谐有序。   4、”内外相关”指导“内病外诊”与“内病外治”。
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       第二节:内外相关(不只是靠服药)手法(治疗)通玄(有效就有理,应该以效求理)      二、会做艾灸,养生无扰 ,方法很多,机智灵活。   1,瘢痕灸    2,无瘢痕灸     3,隔物间接灸    4,艾条灸6 @4 x8 M% ^4 P7 t: \

2 U/ U& Y5 R  J0 A1 p; E% K       感谢王群才中医师的讲述和分享。
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马京雪 发表于 2024-3-6 20:21:59 | 阅读全部
尊敬的曹东义老师,各位同道,新年好!   ! P6 W; M  n3 K# H

+ E8 {& k7 b% Y' z7 {" L我是河北涿州的中医爱好者王洪昇。
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0 M9 y; r1 ^2 t0 R: Z- S本周日(2024年3月3日)晚上,世界中医药学会联合会“一技之长空中课堂”,由王洪昇讲述《伤寒论》。题目是大家一起学习伤寒论。/ U% G0 E7 A) Y9 K2 V
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第二讲 《伤寒论校注》的框架结构(上)。本讲内容简介如下:
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《伤寒论校注》卷第一和卷第二中的部分内容。
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# S# a! N/ X/ T' \8 P              祝贺河北中医学者王天云女士讲座成功!他讲述了《伤寒论》第二讲 《伤寒论校注》的框架结构(上)卷第一和卷第二中的部分内容。
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( |; O* ]8 \1 W9 A        张仲景《伤寒杂病论》成书之后,受到中医药学者的普遍重视,尽管张仲景不是一个职业医生,史书也不给他立传,但是其学术见解深刻,能够把据说是源于商代伊尹的《汤液经》,加以吸收改造;把原来的脏腑分证的“六合辨证”(立规矩),变成了“六经辨证”(讲权衡),集成创新,形成了有别于《汤液经》的另一套体系。
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       因此,精通内外科的华佗,人生不幸被处死(失败的英雄);政府官员张仲景,传承中医经方,成为被后世推崇的“医圣”(成功的典范)。3 z3 H! S4 H# l- A8 O' \" ?
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        感谢王天云女士的讲述和分享。
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马京雪 发表于 2024-3-6 20:22:31 | 阅读全部
大家好!本周一(2024年3月4日)晚上“一技之长,空中课堂”由马京雪中医师向各位同道分享由曹东义教授主编的《医经学派》一书。
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' z8 ?- r# P) \  e; F5 {/ l  N; Z. V该书于2022年由河北科技出版社出版。
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本周一我们主要学习:, R3 i+ J2 {- U3 _

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中篇  医经学派主要医家: \- Z' y  H" ~. u8 Z. r
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第一章  扁鹊% P) Y5 Z1 z; w1 r, H; N6 X; j
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一、生平与著述
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                 祝贺河北中医马京雪在宁晋县凤凰台讲座成功!他向各位同道分享了由曹东义教授主编的《医经学派》中篇  医经学派主要医家、第一章  扁鹊、一、生平与著述:
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        扁鹊与赵简子生活的时代,还有虢国被灭亡之后的遗民,他们居住的城市仍然叫“虢”,可以是世袭的,继承人叫世子,或者叫太子。《左传》说,昭公元(公元前541)年,11国要员“会于虢”;昭公七(公元前535)年,“齐侯次于虢”。因此,扁鹊治虢太子尸厥,不是发生在虢国灭亡之前的更早时代。
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  Q/ t) J6 W& @, v4 u( f0 k        扁鹊的医学著作,得益于他的徒弟帮助,因为那个时代,认字的人不多,很多老中医也不识字,会抓药看病针灸,但是不会写书,更不可能写成经典。因此《扁鹊内经》《扁鹊外经》的成书,与扁鹊高徒虢太子等有密切关系。在那个书籍、文字都记录在竹简的时代,这是非常不容易的。因此,司马迁说:“至今天下言脉者,由扁鹊也。”
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* J0 R# E7 T. R. N2 ?' Q8 J          感谢马京雪中医师的讲述和分享。
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马京雪 发表于 2024-3-6 20:24:26 | 阅读全部
大家好,今天晚上(2024年3月5日)的“一技之长空中课堂”由河北中医药大学扁鹊文化研究院副院长、河北省中医药科学院张培红主任继续为大家讲述《扁鹊学术思想研究》扁鹊著述之扁鹊与王叔和<脉经>
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7 H* `' J5 ~1 |5 n7 x3 w0 I& S        请大家关注收听张培红的讲述。8 U, I; v/ A; A: q% j/ p& |( `1 J

& Q) ~0 A" y$ q0 S+ i' [$ L, v! X                 祝贺河北中医药大学扁鹊文化研究院副院长、河北省中医药科学院张培红主任讲座成功!她继续为大家讲述《扁鹊学术思想研究》扁鹊著述之扁鹊与王叔和<脉经>5 i# O( H) q- a$ l; N' c

; R: |2 S! v' _0 h# M         王叔和是魏晋之际的太医令,他能见到《扁鹊内经》等中医药古籍,所以他在《脉经》之中,明确表示出哪些内容是源于扁鹊的论述,并且与张仲景和华佗的论述相比较,也引用了《素问》《难经》等著名论述,因此,是非常重要有利于我们寻根溯源,探索扁鹊学术思想,有利于中医药传承发展不可多得的学术著作。3 i7 z! |" _5 x1 T4 R6 s/ u$ t
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我在燕赵中医网,每周三讲《脉经》已经有很多次了,不仅谈了扁鹊的原创思想,也提到了《素问》《灵枢》《难经》华佗,张仲景等对于扁鹊学术思想的继承创新。6 r' x! c7 y) o, H' Q

0 N# L/ E7 X$ E5 }- s        感谢张培红院长主任的讲述和分享。
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