曹东义师徒一技之长空中课堂“每日一讲”散记，几百个与中医命运攸关的专题

          今天晚上（10月1日20:30），王红霞讲述《永远的大道国医》，与大家一起讨论中医的现实作用。流行性出血热，这也是曾经严重危害人民健康的急性传染病。江西万友生先生，南京周仲瑛教授，带领治疗队，深入疫区，治疗了大量病人，拿出大样本数据，证明了中医的疗效远远高于西医，病死率很低。这样的好效果，不仅国内认可，还代表国家，走出国门，在世界学术会议上介绍经验。其辉煌的中医成就，不能忘记。
          王红霞，副主任中医师，硕士研究生学历，毕业于河北医科大学，国家级二级心理咨询师， 河北省第四批名老中医师带徒继承人，河北省中医药科学院副院长曹东义教授高徒，河北省名中医赵振兴教授师承弟子。从事临床工作以来共发表论文30篇，参编论著10余部。
         从事中医临床工作多年来，尤其擅长运用心理疗法结合中医辨证治疗多种疑难杂症及心身相关性疾病包括胃肠消化性疾病包括慢性胃炎、消化性溃疡、胃癌前病变、胃食管反流性、肠易激综合征、溃疡性结肠炎等；肺系疾病包括各类咳嗽、哮喘、肺纤维化、肺心病等；失眠、高血压、糖尿病、更年期综合征、产后抑郁证等而达到“心身同调”的效果。 http://www.ynjkcy.com/ddgy
  V7 J- a6 u8 H: u0 ]6 r         祝贺王红霞讲述《永远的大道国医》成功！她和大家一起讨论了中医的现实作用。中医可以治未病，管理健康；可以调理亚健康，治疗不健康，全方位为大众服务。今天王红霞首先从流行性出血热的中医治疗开始论述，对这样严重的传染病，西方医学很棘手，虽然知道了它的传染源是病毒，也知道其危害的关键环节是肾损害，但是缺乏有效治疗方法，因此临床治疗很困难。中医在这样的时候，发挥独特作用，用外感热病和温病学的思想指导临床，取得了明显高于西医的好疗效，这一成果的取得再次证明，中医治疗病毒性传染病，其优秀的本质落在西医的目光之外，有完全不同的世界观和方法论，有巨大的现实作用。这不是一方，一药，而是一个特殊的体系。可以造福人类。治疗病毒性传染病，应该中医首选和必选，而不该是备选方案之一。

        一念健康网曹东义老师学术思想《每日一讲》（10月2日）晚8：30预告，马京雪讲述《扁鹊文化与原创国医》，他和大家一起讨论扁鹊诊师徒一起救治虢太子的事迹。扁鹊对于尸厥，不仅在理论上有深刻认识，而且在“临床路径”方面，也有成熟的经验，他指挥徒弟们先用针刺，取“外三阳五会”，后用“五分之熨”，“八减之剂合煮之”，这样才逐渐取得苏醒、起坐的效果，后来才“但服汤药”20天，使虢太子康复。面对“天下”世人的赞誉，扁鹊语重心长，客观诚恳，仍然值得今人学习。
+ C1 t0 ^4 j  p" [, z/ n         马京雪，男。生于1980年，执业医师，河北宁晋县人。http://www.ynjkcy.com/bqwh
         祝贺马京雪讲述《扁鹊文化与原创国医》成功！他和大家一起讨论了扁鹊救治虢太子的历史事件。在两千五百多年左右，中医学的水平如何？这可以有很多材料来证明，在扁鹊之前，甲骨文，钟鼎文记载了有关医学的零星资料，出土的历史遗迹反映出古代医学的一鳞片爪，《左传》记载的齐国医学家，楚医，晋医衍，秦医缓、和，都有医学事迹留给后人思考，但是都是附载于他人的事迹之后，不作为主角出现。扁鹊是第一个被列为传记主人的医学家，他被司马迁称为“方者宗”，说天下医家都传承扁鹊的脉学。宗师扁鹊对中医学的理论认识和临床水平，在救治虢太子尸厥的过程中，体现得很有特色。扁鹊的理论叙述，对西汉仓公诊籍中有影响，对《素问》《灵枢》《难经》也有很深刻的启迪，并且令医圣张仲景“每览辄叹”。因此，我们需要反复研究，细致探索这些珍贵资料，就像考古学家从一颗牙齿判断这个生命的整体那样，“举一反三”“见微知著”，才能真正了解历史，解开古代医学的奥秘。河北省内丘县扁鹊庙前九课“扁鹊弟子柏”，鹊山有虢太子忧心岩，有虢太子且停寺，采药处，从另一个角度佐证了扁鹊救治虢太子的历史真实性，十分珍贵。

          一念健康网曹东义老师学术思想《每日一讲》（10月3日）晚8：30预告，张海涛讲述《中医外感热病学史》第十六讲。医学大家王好古对中医外感热病的认识。王好古是元代赵州人，他是易水学派开山鼻祖张元素的亲传弟子，又曾跟随李东垣学习多年，他一生著述很多，尤其对内伤病建树颇丰，代表著作《阴证略例》。那么，这样一位内科大家对外感热病有着怎样的认识呢?如何从独特的角度分析三阴病的病机和证治的呢?我们一起期待。
9 q" h; s' s" H9 h( \3 l* K6 `$ J        张海涛   主治中医师、执业中药师、国家二级心理咨询师；中华中医药学会脾胃病分会会员；中华中医药学会肺系病分会会员；世界中医药联合会温泉疗养专业委员会理事；河北省优秀青年中医骨干人才；河北省中医药学会健康管理分会委员；河北省针灸学会理事；《中医药与亚健康》杂志编委。毕业于北京中医药大学，师从河北中医药科学院曹东义教授。参加省部级科研课题一项，参编著作6部，发表论文十余篇。崇尚辨病、辨脉、辨证、辨体质相结合，善用经方。主要从事脾胃病、呼吸病和肿瘤的研究与治疗工作，对多种慢性病和亚健康人群的体质调护与康复积累了较多经验。http://www.ynjkcy.com/zywg
, F% M% o' I1 y2 W6 {       祝贺张海涛讲述《中医外感热病学史》成功！他和大家一起讨论了元代的医学家王好古的学术成就和对外感热病学的独特认识。古人所说的伤寒是以发热为突出表现，因此，热证和实证容易了解，治疗方法也顺理成章，热病过程中的虚寒证，不容易了解，尤其是从一派高热“突变虚寒转为内伤”，更不容易预料，王好古《阴证略例》，着重阐发这一难题。后世温病学家，只注意热邪伤阴动风，内陷出血，斑疹等证，而不太了解温热病也可以出现阳气暴脱虚衰等情况，因此有所不足。王好古《此事难知》，对于热入心包，斑疹的表现，进行了辨证，承先启后，影响深远。

今天是八月十五，晚上由刘敬章讲述《中医群英战SARS》，继续和大家一起讨论2003年非典时期，中医专家建言献策论述非典防治的情况，上一次耿保良说了海派中医的各种见解，这一次刘敬章向大家介绍北京著名中医“小儿王”刘弼臣、周耀庭二位先生对于非典的论述，他们的文章当年都刊登于《中国中医药报》上，是那个时期很多医家论述的代表作。刘弼臣，男，汉族，生于1925年6月6日，江苏省扬州市人，中共党员、农工党员，2008年9月逝世。北京中医药大学东直门医院儿科研究室主任、教授，著名中医儿科专家、儿科教育家、研究生导师。国务院首批享受政府特殊津贴的专家、国家教委确定的全国9位中医终身教授之一。中医儿科学会名誉会长，全国中医药高等教育学会儿科分会理事长，全国中医儿科科研成果评审会主任，高等中医药院校教材编审委员会委员，第八、第九、第十、第十一届北京市人大代表，第八届全国政协科教文卫体委员会委员。周耀庭先生，毕业于山东医学院
主任医师。1954年毕业于山东医学院(原齐鲁大学医学院)。1962年北京市第一届西医学习中医班结业。83年起一直为硕士研究生导师。经国家人事局、中央卫生部、国家中医局审定，确认为第二、三批全国老中医学术继承工作导师。长达50年的临床工作，积累了丰富的临床经验，尤其擅长于长期发热(包括长期高热和低热)、紫癜(包括过敏性紫癜、血小板减少性紫癜)、小儿肺炎、支气管哮喘、肾炎或肾病血尿、病毒性心肌炎等，均有独到之处。http://www.ynjkcy.com/zywg祝贺刘敬章讲述《中医群英战SARS》成功！他在中秋国庆放假期间，与大家讨论这个并不轻松的话题。居安思危，这是中华民族的优秀传统。瘟神没有走远，传染病也不可能永不再来。学习前人经验，是为了锻炼自己的思维，一旦遇到传染病流行的时候，就可以发挥中医的作用。刘弼臣先生，是从江苏北上援助北京中医学院的老前辈，他凭着几十年的临床经验，在非典疫情爆发的时候，论述应该如何应对，给人们很多启示。周耀庭先生是早期的西医学习中医的人，他响应党和政府的号召，把青春和聪明才智，奉献给了中医事业，在非典疫情严峻的时刻，站在中医的立场上，纵论古今，讨论非典的诊治思路，让人敬佩。张伯礼教授当时还是天津中医学院的院长，他当时还没有成为院士吧？但是，他代表天津的中医，发表了重要的学术见解。此后不久，他就兼任了中医科学院的领导。他们这些宝贵经验，及时的应急预案，值得大家重视。今后，我们还要介绍一些代表性的人物，代表性的论著。不忘初心，牢记过去，立足当下，放眼未来。世界中医药的未来，连着过去，也必须从现在走向未来。

网友柴先生说：美国科学技术发展观，如贝尔奖繁多医学奖。疾病不能治，疾病原因不明，种类越来越多。世界难题越来越严重，癌症的名称越来越繁多，却成了人体无处没有癌症。人体细分化、数据化、国际标准化、疾病命名化、世界难题化、找不到病因化、极端主义化、形势主义化等，没有其它好办法。每年每季分批房、分量，注射安乐死，等待死亡的结束，科学成果在那里。为什么愚昧中犯了错误，还要走错误的路。知道错误犯到那里了吗？其实资格、职称、专利都把医生研究给代替了，除了应付考试。谁还能顾上，去研究如何治疗疾病，找不到病因。人体的工程没有人完善修复完整健康活泼美丽。在高的科技，也是空谈。除了手术切割人体器官或每一个部位、就是放化疗、透析、换部件等。结果不是死亡，就是残疾。可是，好的中医是给疾病找出路的，修复人的完整身体，不损伤身体任何一个部位。治疗好的患者，是完整无损的，治病是给疾病找出路的。

我说：中国的知识分子都应该补课，学习古代文化，虽然数理化英语学了很多，但是在打倒孔家店的错误思潮影响下，大家把中华古文明的精华也都丢失了，荒废了，所以需要补课。中华民族要找回理论自信，必须从补课开始。东方文明，与西方不一样，东方是生成论的文明，所以才需要“多元和谐”，西方是“构成论”的文化，因此需要“还原论”，主张“个性”，单一区分。这在建筑、饮食、道路等很多方面也是这样。西餐（单一食物）与中国菜肴（和谐饮食）不一样，这是文化理念造成的。
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* M7 ~! e3 p  J9 v8 K: r6 l/ B网友高智海说：我认为，把其中的“个性”送给西学不妥。是因为中医是中华文化的杰出代表，中医治病讲“个性”，是源于西方文化的西医无法企及的。所以，中医把“多元和谐”与主张“个性”的优点都包容了。总之，您对中医的认识还有很多不到位的地方。若我在群里说出来，会让您难堪。算了，改变人的思想是很难的，何况像您这样的著名中医专家呢！还是让中医去接受自然规律的洗礼吧

我与高先生讨论：
在个性与整体之间，中华文化一直是从整体出发，个性之间互相生克制化，达到的是整体和谐，整体决定状态，决定个性的表现程度，个性经常是服从整体，或者处于被抑制的状态；西方还原论，主张个性第一，整体要服从个性，整体是千万个原子的总和，处处彰显个性，个性决定整体，而不是整体决定个性的状态。这是东西方文化的区别点。不是简单地“把个性判给西方”

         今天晚上（10月5日），李源讲述《回归中医》，他和大家一起讨中医的病因学说。佛教说因果，有“因明学”。中医历史上，也有很多探求病因的研究，甲骨文“祸风有疾”，《内经》风为百病之长，百病生于气，仲景“千般疢难不越三条”等，都是关于病因的论述。 但是，我们需要重新认识审因论治，因为病因已成既往，推求未必恰当；病证才是现实，治疗必须随机；评价依靠四诊，有时衷中纳西。我们一起期待李源的讲述。
# D0 }, S! q7 Q! r: Y3 T3 m        李源（原名：李有缘），男，宁晋县人，中医执业医师，从事中医临床工作20余年。宁晋县李源草医堂中医门诊创办人，宁晋县苏家庄镇、北河庄镇中心医院特聘中医师，宁晋县第十二、十三届政协委员，河北省中医学会仲景分会常务委员。师从于河北省中医科学院曹东义教授，河北省名中医赵振兴先生。根据传统中医理论临证形成“抓、定、选、配”四步法为特色的中医诊疗体系，擅长治疗内妇科疑难病症、口腔黏膜疾病及儿科呼吸道疾病。发表学术文章40余篇，编著、整理出版中医著作《草医堂临证传薪》、《宋俊生临证得失录》、《赵振兴临证医案实录与效方》、《赵振兴妇儿科医案医论》等10余部。http://www.ynjkcy.com/hgzy
        祝贺李源讲述《回归中医》成功！他和大家一起讨论了中医病因学说的特殊性，病因不是可以独立于人体而存在的。病因是从证候之中“审证求因”求出来的，是为治疗提供依据的。当然，辨证论治，也是从“证候”出发，进行辨析，得出病机。古代的证与症是不分的，“症”是后起字，大约出现于明代前后，是从证之中分化出来的。症后来特指症状，因此，证才分化了，成了可以概括病因病机的特殊状态的总概括。寒邪，不是零下多少度才是寒邪，热邪也不是高温多少度，都是看是否发病，以及病情的表现，才能确定病因的性质。不让人发病的寒凉气候是“六气之中的寒气”，发病了就是“六淫之一的寒邪”，也就是同样的气候，对于不病的人它是正常变化的寒气，对于发病的人它是寒邪。人体不是简单的物质，冰泳的人，他们的体温是37度；桑拿浴之后，其体温也是37度。因此，所有的环境变化，都必须通过人体正气与其相互作用，才能决定其是否属于“病因”“邪气”。也就是说，中医所说的“病因”，离不开机体的抗病能力，是相对的，不是绝对的。“审因论治”与“辨证论治”必须互相结合，才能正确认识人体发病的病因。

        今天晚上，刘云双讲述《捍卫中医》，她与大家一起讨论2006年反中医思潮沉渣泛起的时候，张功耀从美国引进的朋友王澄对中医的错误认识。王澄是在新疆学习的医学，然后到美国18年之后，成了康复医生，虽然用针灸师为他赚钱，但是拼命攻击中医，诋毁、贬损、抹黑中医，同时吹捧美国，贬损中华民族。他公开撰文说““今天，照亮人类世界的有两样东西，那就是天上的太阳和地上的美国。”他说“我看到的是一个道德沉沦良心泯灭的中华民族。中医就是在这样一个低劣文化氛围中求得生存，而中华民族又因为中医的泛滥进一步走向堕落。”他这样的“香蕉人”借着中国要推行医疗改革，给国家发改委提建议，要尽快取消中医，完全引进美国的医疗模式。如今11年过去了，我们经历了这样的历史事件，它提醒我们千万不要忘记历史使命，捍卫中医、发展中医，不仅仅是为了中医的存续，而是为了中华民族的繁荣昌盛，并且可以像古人那样“引重致远，以利天下”，有利于人类健康。http://www.ynjkcy.com/hwzy
         祝贺刘云双讲述《捍卫中医》成功！她和大家一起讨论了2006年“美国康复医生”王澄对中医的错误认识。他在中国幸运地上了大学，读了硕士和博士，到了美国，经过多年奋斗，他虽然在美国开业行医，但是他的内心里始终是自卑的，他匍匐在美国人的脚下，仰望天空中的太阳，也崇拜地上的美国，不仅忘了自己的祖国，而且极力丑化中国，中国的政府，人民，医学同道，医学老师，他都有诽谤的厥词，对于中医自然更没有什么正确认识。他希望中国采纳和引进的他所崇拜的美国医疗模式，是一个行不通，养不起的医学模式，他虽然心知肚明美国医疗模式有很多解决不了的难题，他仍然不遗余力地极力美化它。王澄这样的人，可怜，也可恨，中国医疗改革十几年所走过的道路，完全不是他所能想象的。他和他的朋友张功耀，都成了引起政府警惕，激起中医奋斗的“减毒疫苗”，成了关在笼子里的狂犬。“毒草可以肥田”，丑化中医的这个历史现象，可以教育很多后来的年轻人，传承中医为我中华！

          今天晚上（10月7日），王群才讲述《中医近现代史话》，他和大家一起讨论“余云岫寿终正寝真幸运”。把反对中医、取消中医作为自己终身奋斗目标的余云岫，在大规模纠正和批判歧视、限制中医的错误之前，1954年1月因病去世了，这对于他本人来说真是一种幸运。此前，毛泽东1953年4月3日根据军队干部白学光的报告，批示周恩来、习仲勋、胡乔木、彭德怀、黄克诚、贺成，要彻查卫生部等部门的官僚主义，一场纠正歧视、限制中医的政治运动，已经揭开了序幕。1955年免去了两位功勋卓著的卫生部副部长，此后的反右和文革，更是风起云涌。假如余云岫多活几年，他的噩梦就会跟踵而来，但是，他在此之前“寿终正寝”了，这对他本人来说，实在是一种幸运。他的追随者，却没有这样的运气，受到批判和做检讨的大有人在。http://www.ynjkcy.com/zyjxdsh
             祝贺王群才讲述《中医近现代史话》成功！他和大家一起讨论了余云岫建国初期推行取消中医主张，严重影响了中央卫生部的中医政策，造成中医从业人员大量减少，中医事业严重衰落的局面，并且这个影响持续了几年。毛泽东批示之后，收回了此前公布实施下发的各种文件，开始大规模清算余云岫等人的取消中医、改造中医错误政策和言行。1954年2月4日，也就是春节前后，《健康报》发表了署名朱莹的文章“批判王斌在中医问题上的错误思想”，并发表了社论：《积极参加批判王斌轻视中医的思想斗争》[1]，《社论》说：“在我们报纸上公开地展开这么一次思想批判，还是第一次。这反映了卫生部门的思想工作，在党的领导下获得的胜利 。”这件事发生在余云岫死后一个月的时候，可见他真是幸运之至。《新中医药》杂志，在1955年第一期上，刊登了“华东暨上海市中医代表会议”期间，60位中医代表各自的发言摘要，由此可见贯彻中医政策的号召在很短的时间里，就发动起了捍卫中医科学性的风潮。余云岫的时代，结束了。

0 G& ]# L* g& j( K0 i[1] 见《新中医药》1955年、第六卷、第四期、1-2页。