北岳之英：張向英:
* K0 O) r& a: A曹会长您好！
0 `5 C$ C! l+ H, ~: ~2 B吕金仓博士向我介绍您，向您报告并请教有关扁鹊的一些资料。
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- _" d1 Z6 F/ f北岳之英：張向英:
0 V1 L+ m$ V1 d! f张向英 保定曲阳人，北岳恒山文化研究 153332280889 K* x! H9 h5 F, t2 q% f, i
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曹东义，河北省中医药科学院:/ @* T$ [) t4 [, O: ?
好的，我们有缘* X& ?% g# x5 L3 u/ {! k
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# a, N9 J/ t7 p) z1 t. T- B曹东义，河北省中医药科学院:
* L8 C3 h, y0 a- w1 d8 a曹东义手机
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这是曲阳北岳庙中存的《北岳祠下创塑鹊山圣像記》（元初）. |$ l A& K# \" D
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[链接]邀约︱得恒山者得天下，邂逅古北岳文化
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香檀峪希夷洞* P9 C" o+ O3 V# o9 v4 L9 F1 O
大茂山希夷洞。此者，长桑君成道之治也。一名长桑子，乃药王、庄子之师也。
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; Y! @+ L. W/ Z6 K1 _6 j& b. p4 @) f洞左有灵水岩，上有上真音吟洞，以引水出利物供济。北者神峰，北岳君宫也。东有石城院，仙人之治。西有总真极玄洞，此乃张果、干(于)吉成道之所。前有会仙台，道真岩□右□。左青龙池，右白虎穴，南有石厚峰，又有石厚堂，圮□□□遗址，绘测重箿，前有□□□□□此山体者，十□□□□神茅？(此茅字，由张向英破译)盈迹，代录靡穷，难可具述焉。
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大金大定二十二年（1182)，岁在壬寅□□九日刊石，谨记。
" T6 X3 R# T5 D, Q, H6 r$ t太上正一道士元命真人杜道真(?)
) x6 o5 N ]& R; l# {□从者，正一法箓弟子，张明道，贾德冲，杜德志
: w! P+ @ e0 u$ B! c; e: t, k5 x) }刻石鉴志，三人刻(?)) ^3 J2 a3 n" R; U! o6 Y7 c
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# b3 a9 i# S: c/ w, Z: G! j北岳之英：張向英:
# Q: q# w/ D$ Z- [* j. q以上是 长桑君 在河北北岳恒山主峰大茂山成道之处的山洞好的石壁上的摩崖石刻（金代）2 F& X1 B& D6 C1 \6 m# H
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' T4 n+ y. `% M曹东义，河北省中医药科学院:, n/ i/ [; W( E% H, n" b* t
谢谢！2 r q& {& i/ o! e5 ~
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4 v. P: t. s" Y/ l7 T9 p2 u$ H曹东义，河北省中医药科学院:
3 k6 B8 R1 v7 }1 V- Z' L此碑刻，成于北宋灭亡后十年，正是刘完素，张元素医学家生活的时代，也许是他们创造的业绩。3 P, z- _/ \7 O6 E5 [! |
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学习了！
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曹东义，河北省中医药科学院:2 d. X) d3 @0 Q
扁鹊公元前497年诊治赵简子赵鞅，庄子100多年以后出生，说长桑君是他的老师，这也是出于大胆的想象吧。
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曹东义，河北省中医药科学院:% p: ^8 w6 F5 W9 H
不论如何，这都是千年古物，弥足珍贵，谢谢您！
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3 r' W4 `* ]& o! D, l7 }' @北岳之英：張向英:5 o0 y4 C2 p# |, h
曲阳北岳庙主殿＂德宁殿＂的西南位置，原有一座＂药王殿＂，此碑刻原在药王殿墙壁。
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北岳之英：張向英:
. i: p$ e T: P# V5 d; ?2 g我也是执着于传统文化的人，有义务和责任挖掘并传播老祖宗留下的珍贵遗产。- N4 @! S) L8 ~2 T" H$ W
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4 |3 q9 G6 d, w0 J) I北岳之英：張向英:
9 _% ?: H/ R, V; Q- o! i% `1 R$ o这是长桑君成道处的＂老君堂＂位置。
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5 g) v) V. a. a* v# Z% m希夷洞，是后人 陈抟（号希夷）在此修行过。. a/ B$ y" R+ T. h
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五岳真形图中的北岳真形图及注解。) }8 b M3 `# |* d+ w5 o3 S
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北岳之英：張向英:
# \8 U* d" o! _+ H" W2 ~. G这是光绪版《曲阳县志》卷三中关于《北岳祠下创塑鹊山圣像記》碑刻的收录。: P7 @* ]7 e4 L
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曹东义，河北省中医药科学院:
0 X- e: l7 x# E- j* {( T谢谢您，有了机会，到时候去拜访您
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北岳之英：張向英:
; q" B* y; F" O$ o1 g% g& y可以考虑，在曲阳北岳庙原址复建＂药王庙＂，弘扬中医药文化！
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