北岳之英:張向英:
0 {# D! E+ e$ ]. _* K8 n' h9 h曹会长您好!
1 f% F4 i; d9 ~吕金仓博士向我介绍您,向您报告并请教有关扁鹊的一些资料。
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7 v8 I1 s* f4 Q5 x2 Q" {( C" q h张向英 保定曲阳人,北岳恒山文化研究 153332280889 h% z4 s* V' [4 h( O+ p: N+ O
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曹东义,河北省中医药科学院:$ R5 Y t' Y3 y: e
好的,我们有缘
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" G: s/ I ~) [3 b) F, C/ v( D0 ~曹东义,河北省中医药科学院:
$ J/ E( T! _$ g8 ~1 o曹东义手机* L8 D" K$ T" h5 @: M) M$ f& @
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有缘。$ O0 t# q$ r/ P: X0 I- a* C
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这是曲阳北岳庙中存的《北岳祠下创塑鹊山圣像記》(元初)
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[链接]邀约︱得恒山者得天下,邂逅古北岳文化8 p+ }' X9 E/ }& C6 u
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香檀峪希夷洞. W+ |- @; {5 G5 P
大茂山希夷洞。此者,长桑君成道之治也。一名长桑子,乃药王、庄子之师也。
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洞左有灵水岩,上有上真音吟洞,以引水出利物供济。北者神峰,北岳君宫也。东有石城院,仙人之治。西有总真极玄洞,此乃张果、干(于)吉成道之所。前有会仙台,道真岩□右□。左青龙池,右白虎穴,南有石厚峰,又有石厚堂,圮□□□遗址,绘测重箿,前有□□□□□此山体者,十□□□□神茅?(此茅字,由张向英破译)盈迹,代录靡穷,难可具述焉。
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& Q# r% o9 _: \9 F: I大金大定二十二年(1182),岁在壬寅□□九日刊石,谨记。" b" m9 m: a" M' G
太上正一道士元命真人杜道真(?)
4 v+ l5 r- U( F0 W% G$ M□从者,正一法箓弟子,张明道,贾德冲,杜德志
* x8 E+ y* W, T刻石鉴志,三人刻(?)2 U! e. U: I/ P/ q2 w
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以上是 长桑君 在河北北岳恒山主峰大茂山成道之处的山洞好的石壁上的摩崖石刻(金代)4 |0 n3 a! K/ S X# b$ d
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曹东义,河北省中医药科学院:
7 b( q, b: F+ @. v2 v, C' e谢谢!3 @! {+ ^- F; e5 f+ Y% f8 \! B7 R
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9 d0 d* h* W+ S, X4 y曹东义,河北省中医药科学院:
+ M7 S. K/ ?$ n! j3 l此碑刻,成于北宋灭亡后十年,正是刘完素,张元素医学家生活的时代,也许是他们创造的业绩。* d9 r: v( l, ~ ]# p
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# `) a+ c. A. i3 x, f' z学习了!* K6 C% J/ K- z; V f7 ~* ^2 t
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扁鹊公元前497年诊治赵简子赵鞅,庄子100多年以后出生,说长桑君是他的老师,这也是出于大胆的想象吧。- i8 ?# c5 `) J' r k/ s& S
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. ^$ }6 x% Z8 r9 T. s) s曹东义,河北省中医药科学院:
7 A; O2 d8 J& ?- x4 a) z) n不论如何,这都是千年古物,弥足珍贵,谢谢您!! A, m) A. U+ x* f
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曲阳北岳庙主殿"德宁殿"的西南位置,原有一座"药王殿",此碑刻原在药王殿墙壁。
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) z3 M' ?; R) p9 I0 R" b0 Z北岳之英:張向英:
0 G0 z5 e7 R* b a8 E; @6 l我也是执着于传统文化的人,有义务和责任挖掘并传播老祖宗留下的珍贵遗产。
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这是长桑君成道处的"老君堂"位置。) o/ ~9 V% j' `/ |6 F
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' G! C1 q8 o+ T k. F. h希夷洞,是后人 陈抟(号希夷)在此修行过。) h7 L' }/ b7 x- R, T
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& W- b7 @! ~+ J2 o% H! s: J; b6 Q五岳真形图中的北岳真形图及注解。
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4 Q; _/ v' a# p北岳之英:張向英:9 F1 z2 g0 @8 g- _6 z7 N0 E
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1 b' u* U4 D2 o6 W北岳之英:張向英:
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! u% S# {/ R3 k& s$ u2 z# E北岳之英:張向英:. M. v3 E/ H! S8 [3 p4 V
这是光绪版《曲阳县志》卷三中关于《北岳祠下创塑鹊山圣像記》碑刻的收录。1 r" X. _- ^0 O
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曹东义,河北省中医药科学院:
- `" p9 }* P* w# M7 T: I谢谢您,有了机会,到时候去拜访您 L: X( j9 b! f2 c3 j1 |
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" ?# l) _& c& H北岳之英:張向英:
$ U1 C. V8 M; P可以考虑,在曲阳北岳庙原址复建"药王庙",弘扬中医药文化!
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