从毛泽东《十六字令》诗词看应势而为的精神养生新境界

2017-02-05| 发布者: 燕赵中医| 查看: 996 |原作者: 王群海|来自: 燕赵中医网

毛泽东的诗词,在朗朗上口的同时,极具一股股强烈精神气概顶灌着脑门子热血沸腾,有气吞山河、气势磅礴之壮丽,腹有经纶之华美,宜后人百读不厌,爱不释手。

  毛泽东的诗词,在朗朗上口的同时,极具一股股强烈精神气概顶灌着脑门子热血沸腾,有气吞山河、气势磅礴之壮丽,腹有经纶之华美,宜后人百读不厌,爱不释手。
  “山,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三。山,倒海翻江卷巨澜。奔腾急,万马战犹酣。山,刺破青天愕未残。天欲坠,赖以拄其间。”这是毛泽东在红军长征时写的《十六字令》词,当时,跨五岭,越乌蒙,爬雪山,过草地,历尽了千难万险。词中所表现的大无畏的精神,深情地描写了山有山的雄壮,山有山的挺拔,山有山的险峻。毛泽东以饱满的胸怀,一气哈成,思想感情的潮水随山的高度起伏放纵奔流,荡气回肠。
  全首诗以山的气势喻人之精神,喻人的高大宽广胸怀,胸怀若山,应势而成。展现的却是一往无前的宏伟霸业和奋斗精神,这种气势、气魄融合了前无古人后无来者的养生精神,使人们思想气质达到难以逾越的最高境界,在没有条件的恶劣环境下,毅然积极地去创造条件,诠释了人定胜天的顽强斗志。正是依靠这种气势和精神,以小米加步枪,一举打败了日本侵略者,推翻了三座大山,解放和建立了新中国,人民才真正当家做了主人;这种气势是无价之宝,无论生活多么艰难困苦,尽管吃的是草根,啃的是树皮,而挤出来的却是汩汩如流的“牛奶品质”,锻造、熔炼了以“瓜菜代粮”的健康核心理念;这种气势形成全国一盘棋,抵得上千军万马,有排山倒海之势,地动山摇之力,凝心聚神,赢得了各行各业的伟大胜利。所以说,这种精神养生,已经超越了最高的艺术文化境界。
  这种气势,就是人们精神的源泉,心灵之魂化作动力的起点,精神家园的栖息之所;其实,“魂”为“骨”,“石韫玉而山辉”,即天马行空的大精神。有中国特色的魂,注满了无限情感,蕴育整体精、气、神的巍然鼎立与神采飞扬;孕育了精神魅力“风”的坐标,《黄帝内经学》说:“风为百病之源”,需具有审风之源,察风之正邪的慧眼,使追求的正道不偏不远,才能刮正风,正风,即天地人三合;也就是,天则风和日丽,地则四时风调雨顺,人则安美其中,畅乎四肢,心情爽朗,愉悦欢欣。
  “善学者尽其理,善行者究其难。”这种气势就是精神、思想的大熔炉,经千锤百炼才能铸造成一块精钢。一定要牢牢握住这把养生的金钥匙,或许用在中医学攻难克坚上更富有坚强的效力,如癌症,人们虽然谈癌色变,却会给出一条宽阔敏捷的思路,精妙运用的大道。“癌症”一词,其实早在2000多年以前,中医古籍里就有“乳岩”“舌疳”“伏梁”以及“症瘕积聚”的记载。屠呦呦成功从葛洪的《肘后备急方》医书里,受到很大启发,获得新的灵感,科学研制出了青蒿素,全人类有上亿之众得到实惠,从此,让小草之“蒿”走向世界,中国医学也无尚光荣地登上了最高之巅。所以,要以人为中心,以生存为目标,可根据癌症的病情、病理、病症、病因等具体情况,向高新尖攻坚,秉持中医“扶正祛邪、祛邪扶正”兼容并蓄的治疗原则。改造思维方式,正确把握人体细胞系统与中医学的衔接工程,从上到下,由表及里,反复验证,实行立体出击的战略战术思想体系,尽快对症医治,让其早日恢复健康。这也许是大胆治疗慢性病,特别是从根本上强化治癌的创新方法及突破口,也是打通医药创新的“最后一公里”,一定要突破难题瓶颈,迎来一个“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”的新模式。2016年10月,国务院发布了《“健康中国2030”规划纲要》,其中明确提出了到2030年,实现总癌症5年生存率提高15%的战略目标。于是,“京津冀联合抗癌倡议书”承诺三地将推动医疗一体化建设的新格局,迅速搭建起一个防控联动平台,致力于在京津冀尽早实现规划纲要中的防控目标。
  “人总会有点精神的。”而这点精神就是古典书籍里难以找到的养生文化,从此开辟了一条以精神支柱为主题的先河。这种气势,还折射出精神养生的面面观。精神健康在我国医学界通常被称为心理健康,具有丰富的养生内涵,截止目前,已成为公共卫生健康领域里最突出的难题,将对人口健康和社会经济发展产生深远的影响。据不完全统计,在美国每年早卒人口中,大约50%与精神疾病及相关行为和不良生活方式戚戚相关。其重点是人与自身、人与社会和周围世界环境之间的关系,要层层加码,逐步缩短距离。因此,精神健康从认知、意志、观念的层面出发,抓好精神养生中的点点滴滴,以点带面修成正果。而心理健康则从人的生理、人格和情感层面关系上,厘清、开拓出一条新路子,致力身心发展,凸显情感磨练,注重道德品质的塑造。要纳入大健康范畴,统筹兼顾,协调提高,成为衡量健康的第一把标尺,逐渐实践加以量化。
  “精品如琢玉,功夫在水磨。”从精神角度出发,以古鉴今,我联想到了两部古典著作,成为中医经久不衰的思想基础和文化底蕴:其一,被称为“医宗之圣”----张仲景所著的《伤寒杂病论》,集前人之大成,揽四代之精华,熔理、法、方、药于一炉,开辨证论治之先河,完成了中医药理论到实践的成功过渡。其二,中医经历了“巫文化”和“天人合一”两个阶段的发展;《黄帝内经学》基于中国古人对生命现象的长期观察和临床实践,奠定了对人体生理、病理和疾病诊治的认识基础,划清了与巫医的界限,促进了中医的第一次飞跃发展。
  世上最棒的养生方法莫如以气势育人,从精神上、思想上、心理上、行为上等方面跨越式的应势而成,其精神之魂立即付诸于行动,应广为传播,人人健康,流芳百世。

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