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曹东义带你一起学内经
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* j* a* s( G a. S. X 今晚8点(2021年3月9日),中医名家曹东义教授,为我们深度解读《黄帝内经》第72讲 五运六气第三篇:《六微旨大论篇第六十八(上)》。! j; n, `" H/ s6 } A3 `
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学习方法:直接点击链接进入,或者关注《燕赵中医》公众号,点击:直播课堂进入。
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曹东义,主任中医师,硕士生导师,河北省第四、第五批师带徒指导老师,河北省中医药科学院原副院长,师承国医大师邓铁涛、朱良春,现任河北省中医药文化交流协会副会长、世界中联一技之长分会会长、河北省中医药学会张仲景学术思想研究会会长,出版著作41部,发表论文180多篇,文字累计500余万。
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今日讲座内容
: |. n3 T1 E# W0 d V& j第72讲《六微旨大论篇第六十八(上)》
5 B5 _1 I* |/ S黄帝问曰:呜呼,远哉!天之道也,如迎浮云,若视深渊尚可测,迎浮云莫知其极。夫子数言谨奉天道,余闻而藏之,心私异之,不知其所谓也?愿夫子溢志尽言其事,令终不灭,久而不绝,天之道,可得闻乎?
. V$ h8 E0 d, f+ t' |; \! B+ x$ p 岐伯稽首再拜对曰:明乎哉问!天之道也,此因天之序,盛衰之时也。& l9 D2 M7 E/ G4 K$ \9 z
帝曰:愿闻天道六六之节,盛衰何也?' ]- M6 C( Q* p0 l* a, M
岐伯曰:上下有位,左右有纪。故少阳之右,阳明治之;阳明之右,太阳治之;太阳之右,厥阴治之;厥阴之右,少阴治之;少阴之右,太阴治之;太阴之右,少阳治之;此所谓气之标,盖南面而待也。故曰:因天之序,盛衰之时,移光定位,正立而待之,此之谓也。
. t) u# n! q! m" r 少阳之上,火气治之,中见厥阴。
' I! S2 l9 n1 C* s 阳明之上,燥气治之,中见太阴。2 h0 k! F% c; y3 }3 r% R0 W9 B& M
太阳之上,寒气治之,中见少阴。6 B3 [+ W8 A# F5 A O: G5 g
厥阴之上,风气治之,中见少阳。
1 x0 l# M6 M0 q: f9 n; w1 h; O 少阴之上,热气治之,中见太阳。7 Q" h4 K G1 _% n, q0 C" |6 B/ T. ^/ ~
太阴之上,湿气治之,中见阳明。7 q$ U+ P% V' v7 K" y
本标不同,气应异象。
' `) q9 U; H: |3 T+ F1 _; F# A 帝曰:其有至而至,有至而不至,有至而太过,何也?& a2 m& b2 o$ S4 i$ N
岐伯曰:至而至者和;至而不至,来气不及也;未至而至,来气有余也。- h5 F. N: R) ?
帝曰:至而不至,未至而至,如何?岐伯曰:应则顺,否则逆,逆则变生,变则病。7 O7 ]' I! \) y7 {) N( w$ D# c& C
帝曰:善。请言其应。岐伯曰:物生其应也,气脉其应也。+ `8 v3 n( k7 _) T% E8 c
帝曰:善。愿闻地理之应六节,气位,何如?岐伯曰:显明之右,君火之位也。君火之右,退行一步,相火治之,复行一步,土气治之。复行一步,金气治之。复行一步,水气治之。复行一步,木气治之。复行一步,君火治之。! g( B x4 j) L& x: A/ o
相火之下,水气承之;水位之下,土气承之;土位之下,风气承之;风位之下,金气承之;金位之下,火气承之;君火之下,阴情承之。$ n H/ h$ v8 z! i; Y8 d
帝曰:何也?岐伯曰:亢则害,承乃制。制则生化,外列盛衰;害则败乱,生化大病。
! f% {; _7 R5 |! W 帝曰:盛衰何如?岐伯曰:非其位则邪,当其位则正,邪则变甚,正则微。/ {$ D. r5 i" v) p
帝曰:何谓当位?岐伯曰:木运临卯,火运临午,土运临四季,金运临酉,水运临子,所谓岁会,气之平也。帝曰:非位何如?岐伯曰:岁不与会也。
$ y9 Q/ i8 n9 Q) V4 p5 U6 C" h 帝曰:土运之岁,上见太阴;火运之岁,上见少阳,少阴;金运之岁,上见阳明;木运之岁,上见厥阴;水运之岁,上见太阳;奈何?岐伯曰:天之与会也,故天元册曰天符。
$ b/ ` r, }, D% }9 o* ~ 天符岁会何如?岐伯曰:太一天符之会也。: M' e( B) S( ?6 p% U$ H9 ?
帝曰:其贵贱何如?岐伯曰:天符为执法,岁位为行令,太一天符为贵人。
- o) q" v: X3 `1 ]: |& h 帝曰:邪之中也奈何?岐伯曰:中执法者,其病速而危;中行令者,其病徐而持;中贵人者,其病暴而死。
) H8 z$ g0 @4 W6 p 帝曰:位之易也,何如?岐伯曰:君位臣则顺,臣位君则逆。逆则其病近,其害速;顺则其病远,其害微;所谓二火也。
+ w: B& o' ^) W. T1 ` 帝曰:善。愿闻其步何如?岐伯曰:所谓步者,六十度而有奇。故二十四步积盈百刻而成曰也。1 |$ _; H! V+ ^# V0 Z
帝曰:六气应五行之变何如?岐伯曰:位有终始,气有初中,上下不同,求之亦异也。
. a; q% J0 a( c4 u2 @5 X 帝曰:求之奈何?岐伯曰:天气始于甲,地气始于子,子甲相合,命日岁立,谨候其时,气可与期。" U9 P! I; g! _
帝曰:愿闻其岁六气,始终早晏何如?岐伯曰:明乎哉问也。甲子之岁,初之气,天数始于水下一刻,终于八十七刻半。二之气,始于八十七刻六分,终于七十五刻。三之气,始于七十六刻,终于六十二刻半。四之气,始于六十二刻六分,终于五十刻。五之气,始于五十一刻,终于三十七刻半。六之气,始于三十七刻六分,终于二十五刻。所谓初六天之数也。3 R5 O, ?0 e- u& ?- ?/ q% g4 x/ i5 E
乙丑岁,初之气,天数始于二十六刻,终于一十二刻半。二之气,始于一十二刻六分,终于水下百刻。三之气,始于一刻,终于八十七刻半。四之气,始于八十七刻六分,终于七十五刻。五之气,始于七十六刻,终于六十二刻半。六之气,始于六十二刻六分,终于五十刻。所谓六二天之数也。& c- g! x+ B2 e
丙寅岁,初之气,天数始于五十一刻,终于三十七刻半。二之气,始于三十七刻六分,终于二十五刻。三之气,始于二十六刻,终于一十二刻半。四之气,始于一十二刻六分,终于水下百刻。五之气,始于一刻,终于八十七刻半。六之气,始于八十七刻六分,终于七十五刻。所谓六三天之数也。
) {, u; T, V# b4 l) S) T3 R6 P7 X 丁卯岁,初之气,天数始于七十六刻,终于六十二刻半。二之气,始于六十二刻六分,终于五十刻。三之气,始于五十一刻,终于三十七刻半。四之气,始于三十七刻六分,终于二十五刻。五之气,始于二十六刻,终于一十二刻半。六之气,始于一十二刻六分,刻于下水百刻。所谓**天之数也。次戊辰岁初之气复,始于一刻,常如是无已,周而复始。3 Q& ]" c& ]: C) v1 {. r0 w2 Y
帝曰:愿闻其岁候何如?岐伯曰:悉乎哉问也。日行一周,天气始于一刻。日行再周,天气始于二十六刻。日行三周,天气始于五十一刻。日行四周,天气始于七十六刻。日行五周,天气复始于一刻,所谓一纪也。/ T3 i0 D: o# n, `0 j& @: ?' ~
是故寅午戌岁气会同,卯未亥岁气会同,辰申子岁气会同,已酉丑岁气会同,终而复始。0 @* \' t; T4 I) Z" F( l$ ]/ G5 ^, ^
帝曰:愿闻其用也。岐伯曰:言天者求之本,言地者求之位,言人者求之气交。 |