[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]历史的漏洞---张角[color=rgba(0, 0, 0, 0.3)]原创 [color=var(--weui-FG-2)]超级土拨鼠 [color=var(--weui-LINK)][url=]超级土拨鼠[/url] 2022-08-20 12:03 广东
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公开谋反,多次预警,朝廷为何置若罔闻?叛徒告密,民变实锤,汉灵帝为何不当个事?一起来看历史的漏洞---张角!5 F) ?* S4 t; @, c! l9 r
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01 把 谋 反 写 在 脸 上
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东汉末年,一位道长飞起一脚,差点没把汉朝这栋破屋子踹散了架,他就是黄巾起义的领导人、太平道的创始人----张角。: e' S5 {! k) N7 O3 | h9 L+ v- ?) ~
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在起事之前,张角为了造势,打出了那句著名的谶语“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”。可谶语是一种“预言”,不是起事之后喊出来的,而是在起事之前就要在社会上广为流传造势用的。连起事的时间都清楚的告诉你了:“甲子”。更夸张的是,起事前夕,黄巾党人还在首都和各地政府大门上都用白土写上“甲子”,生怕别人不知道他们要搞事情了。
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! X; x* D: l# e: _. U8 z这种行为就好比,几个蒙面歹徒大摇大摆的在大街上喊着“周五我们要抢银行了啊!”然后觉得这样还不够刺激,又在那家银行的玻璃大门上写上“周五!”两个大字,这你说……
9 i" q; L( r. y- [! |9 [2 t黄巾军这么整,算是哪门子的“密谋”?都不需要叛徒举报,应该早就被官府抓起来了才对吧?这简直就是个天大的Bug啊!
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# u) }, T6 h/ I/ R1 |别急,还有更夸张的!
$ v" |0 l, a/ x/ R其实早在黄巾民变的三年前,汉灵帝刘宏就对黄巾军的动态一清二楚!5 K! d8 h. U# P f
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公元181年,时任司徒的杨赐给刘宏上书说,有个叫张角的道士整出个叫太平道的组织,信徒太多,扩张太快,已经到了如果命令州、郡进行镇压就会逼反的地步,然后杨赐还制定了一个详细的解决方案:7 g% o0 `; d- z3 J0 q2 O$ }/ R' M
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先让各地刺史和郡守调查当地百姓的籍贯,把外地人都送回原籍去,这样黄巾党人就不能聚众集会了,然后再秘密逮捕张角,把他给弄死,就完事了。
8 L1 Y2 E* Y' C" J% k* D' A (简别流民,各护归本郡,以孤弱其党,然后诛其渠帅,可不劳而定) 3 u! F2 U1 ^2 t) a7 F4 A; w# e
这个方案看上去挺靠谱,先釜底抽薪,再擒贼擒王,只要刘宏点个头,很可能历史上就不会出现黄巾民变了,随后类似的报告被几次三番的提出,直到黄巾起事的前一年都还有,但是刘宏全部没有理睬。不光刘宏没有理睬,大多数政府官员也都一样。: J- O4 ?4 v# U+ @% ?& O; ]8 n
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' @- m9 x; R% h9 u$ v张角搞社会活动,目的是收罗信众,所以他的活动是公开的,地方官都知道。但是很少有官员认为黄巾集会是件危险的事。有些官员天真的认为,张角给人看病,劝人向善,这是好事嘛;有些官员甚至和太平道交往,替道徒掩盖一些小罪行,还觉得自己是在做好事。等黄巾事变后,这些官员都被牵连受到严惩。
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今天咱们开启上帝视角来看,这些官员随意结交乱党,政治水平实在太幼稚了。张角的活动已经这么明显了,为啥上到皇帝,下到群臣,整个汉帝国都没几个人对黄巾军产生警惕呢?" y- q6 D8 O' k( q
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莫非古人比较笨?
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千万别这么想!因为人性亘古不变,我们今天见到的人间百态和古人见到的没啥不同,所以古人为人处世的经验,和我们也没啥不同。而且古代的权贵和官僚大多都是在官场摸爬滚打几十年的精英,他们对人性的见解比大多数现代人都更高一筹。既然如此,那为什么面对黄巾军的时候,全国除了极少数官员外,大多都表现的极为幼稚呢?
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+ U# l8 A8 }% q, y02 搞 组 织 是 个 技 术 活
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要整明白这个问题,要从另一个看似无关的问题说起:
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古代的农民军领袖如何征募民众、组织军队?
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课本里一般都是简单的说当时灾民遍地,所以战乱四起。我们想象一下那画面,大概是:农民军领袖站在人群中振臂一呼!喊一喊振奋的口号,然后背后旌旗招展,应者如云。0 ^% G2 k! \8 t7 s" j
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但是这是不可能的。
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在古代,农业人口是兵源的主要来源,但是农民都是散布在广袤的田野中的。东汉人口有多稀疏呢? 6 T- z& k$ W) ` w" ?! C2 q
黄巾起义的中心,张角的老家巨鹿在当时算是人口比较密集的地区。根据复旦教授葛剑雄的《中国人口史》和史学家梁方仲的《中国历代户口、田地、田赋统计》的统计论述,就在黄巾起义的40年前,巨鹿的人口密度是每平方公里约72个人。这是啥概念?相当于一所中学那么大的面积里,平均只有一个半人。请注意,这72人是所有人口,包括老幼妇孺,而且还包括了城市人口,农村人口会更少。另外朝廷还要向每户人家征调壮丁去服兵役和劳役,这样一来平时村子里的壮丁就更少了。
1 H2 h: W" \+ G% ?8 F7 m& {% x这时一个农民军领袖振臂一呼!扯着脖子使劲喊,这一嗓子能有10个壮丁听见就不得了了,愿意跟着他去拼命的就更少了。6 p' @+ O- d7 V: P' J e1 o+ u
* D. S( i4 Y" R$ @% [: n不仅人口稀疏,交通和通讯技术也很差,商贩也比较少,农民很难知道几十里地以外的事情,所以不要想农民领袖在这一号召,附近几个村子的农民就主动出来当兵。即使主动深入村庄,古代又没有平坦的公路,牲畜也宝贵,在茫茫大地上走一天,又能访问几个村庄?* J2 z; L& N% _
" \5 _' n. U; l- K8 Y那你就得问了,既然这样,政府又是怎么征兵的呢?朝廷和地方距离十万八千里,交通和通讯都不方便,怎样防止地方官瞒报征收的壮丁和赋税呢?
$ C' I' K$ @( s. |+ ]唯一的办法,就是朝廷亲手掌握所有纳税人的信息。
. s' z9 f& c& X! e+ E6 h从秦朝开始,中国就实行了遍及全国的户籍制度,全国每一户居民的人口、年龄、土地等赋税信息,都在政府登记造册,地方官还要负责每年更新户籍资料。政府征兵和征税,就按照户籍记录来征。
% g0 c: D/ c0 y0 Q% X这套方法需要大量的调查和文案工作,东汉帝国从朝廷到州、郡、县、乡、里,养了几万名官吏,才能完成这套繁重的工作。要这么多部门同时工作,还要配备一套庞大的管理系统。
5 H1 E# S% c. o# e除此之外,为了在政府之间传递政令,还需要打造一套昂贵的通讯系统。这套系统需要在国家的主要干道上,每隔一段距离就设置一处传递文书用的驿站,驿站要准备食水、马匹,要常驻员工,还要一定数量的士兵负责周边治安。这套系统耗资巨大,不是短时间能建成的。# o f7 q/ T3 ?2 ]- Z% ?
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只有拥有以下这些条件:庞大的文官集团、成熟的管理制度、完善的通讯系统,一个古代政权才能组织起大规模的军队。
0 g0 f* g' P3 o6 y8 E5 D1 Y) c8 K+ u然而,这些东西农民军一样都没有。
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+ O# I3 K) n* Q& b农民军唯一的快速召集军队的机会,就是在出现大规模流民的时候。但即便是流民也要受制于交通不便,有很强的地域性。所以古代农民军往往带有“席卷”性质,在一个地区收集完流民和钱粮后,迅速奔赴下一个地区,经过不断奔袭才能越滚越大。 7 a; ]% P' w- p) M$ p
秦末的陈胜吴广,王莽年间的绿林赤眉,这些农民军刚起事的时候都不过几百人上千人,经过成年累月的积累才发展壮大。而开局就拥有大规模武装的队伍,无一例外都是那些驾驭文官系统多年的士族们组织的。说白了,在汉朝,王侯贵族、刺史太守的叛乱最可怕,一开局就能组织上万甚至上十万的叛军,而农民军造反,开局不过几百人千把人,根本不叫个事儿。
: Z% ?, \: X/ B6 u5 z所以,我们就能够理解东汉的官员们对于黄巾军的“幼稚”反应了。他们按照以往的历史经验,只会警惕士族的叛乱,农民军那几百几千人的,临时剿灭也来得及。
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* d& b& ?% M* @/ Q0 _实际上,在黄巾起事之前,东汉朝廷正在忙着抓捕“党人”的行动,史称“党锢之祸”。所谓“党人”,都是士族出身,有大家族背景的知识分子、帝国的政治精英,他们才是朝廷警惕的对象。和这项大任务相比,关于张角的报告就不值一提了。另一件事可以证明这个结论。 ! j+ K& t b0 r) r+ B) A
起事当年的二月中旬,张角手下一名叫唐周的弟子提前告密,供出了联络南北的高级干部马元义,马元义在河内被逮捕车裂。随后朝廷终于开始抓捕黄巾党人。按照《后汉书》的记载,朝廷的行动是这样的: ' u2 g, e: n& Y; P
汉灵帝命令三公、司隶(总理和首都警备司令)去抓捕黄巾党,但是这些人没有自己去干这个事,而是派钩盾令(园林局局长)周斌带领三府掾属(政府警卫),在皇宫、政府机关以及民间搜捕黄巾党人,杀了一千多人,又到张角的老家河北去抓捕张角。 0 |0 @3 Z S* x; ` f& y
看明白了吧?朝廷最后是派了个在京城管理园林的小官,带着负责警卫的非正规军,在京城附近搜捕黄巾军,一共才抓了一千多人。而在八年前,抓捕政治精英“党人”的行动中,皇帝的反应是“诏州郡”,下诏到全国所有的州、郡进行搜捕。
8 N8 O& \1 t% D" L1 w两件事一比,就看出朝廷并非对张角视而不见,而是对民间叛乱根本就不重视,就算叛乱时间都写在政府大门上了,就算参与者都实名举报了,朝廷还是认为这是地区性的小事件,抓一抓皇宫和京城的乱党,别让皇帝本人有危险就完事了。跨州连郡,全国性的叛乱?朝廷恐怕想都没有想过。 $ B/ b: w: r( o4 @; u, r* N1 R6 ]- ?
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然而,朝廷这一把错的离谱了。
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由于事发突然,张教主决定提前一个月发难,星夜通知各方立刻起义!所有太平道弟子头绑黄巾,张角自称“天公将军”,两个弟弟张梁、张宝分别为“地公将军”、“人公将军”,轰轰烈烈的黄巾起义爆发了!
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张教主振臂一呼,八州二十八郡同时暴走,各地黄巾军势如破竹,失州陷郡,洛阳震动。据估算,黄巾起义的规模达到了30~40万人,编为36方,大方万余人,小方六七千人。这个规模和陈胜吴广、绿林赤眉开局时的几百上千人形成了鲜明对比。 $ h3 Y9 ^- O, n5 m* P
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张角的组织能力惊诧四方!这么庞大的叛军不是在起事后靠战争、收买、掳掠逐渐聚拢起来的,而是一起蛰伏在和平年代,几十万人愿意为领袖保密、冒险,自觉服从号令,这是前所未有的现象。
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可是,为什么前人没能做到的事情张角做到了?为什么张角之前的农民军都是几百上千人的规模开局,张角却能一次性组织起几十万人的大军?在没有现代化通讯设备的情况下,张角是靠什么穿越中华大地,把几百万平方公里内的几十万百姓聚拢到同一面旗帜下? - _0 n1 u( @- U$ d* {& [
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03 “ 宗 教 ” 的 力 量 6 B( j2 E. S- \1 ^" U# \( }
答案就是:宗教。! S2 E, y1 a- O1 u' B$ C
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黄巾军不是普通的农民组织,而是叫“太平道”的宗教组织,宗教这个社会群体自带三重Buff:
# a% y2 \7 l# [8 C5 k8 y8 f/ e( K$ q1、运营成本极低。 - O! \& @ q* \$ P* Y# b
2、人力与融资来源极强。
& P$ S( [# t" W1 _; j3、行动力与执行力极高。 ' |& p( W" Q5 v- I$ N3 r
张角利用了宗教的特性,对外号称自己会各种法术,尤其擅长给老百姓治病。古代通讯和交通不便,百姓资讯贫乏,信息来源主要靠和过路人的聊天吹牛,在口口相传中,张教主的法术很容易越传越神,遥远的距离无限放大了张教主的形象。因此,张角靠着宗教的威信、神力的诱惑使信徒崇拜,这和世俗政府的组织方式完全不同。
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8 J; l. |; p9 Y& y2 B; a) w1 @但是这儿还有一个问题:. |/ U5 Q" j+ L, R5 L2 ~& F
9 @1 l3 w& r X5 {6 t( b为什么前人没做到的事张角做到了?为什么只有张角利用了宗教,在他之前为什么没人想到呢?' `! D0 x6 A8 b
0 p0 V A3 O' Y% N: r也许你会说,凡事总有第一个吧,俺家角角凭啥不能当第一个?8 q5 S* h( F* U3 Z$ }
+ Z: e! h: X$ k2 @问题是,张角厉害的有点离谱了!同样是宗教,佛教用了500年时间,才发展到数万人的规模;基督教成规模也至少用了100年时间。你太平道才发展了多少年?它的前身是什么?张角的师承是谁? : m* A" [4 B. O2 t( Y
太平道没有前身,张角也没有老师,张角自己创立了太平道,只用了十几年时间就发展出几十万教众。
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这么说张角岂不是比释迦摩尼和耶稣还厉害的教主?这简直可成为世界宗教史上的一大奇案了。按照唯物史观来说,世界几大宗教都有创始人:佛教有释迦摩尼,基督教有耶稣,伊斯兰教有穆罕默德。 * u* O# d: [3 l, A6 g) i1 f
那道教的创始人是谁呢?$ U' K4 R) H6 ~8 i3 k1 a
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老子可不是道教的创始人,老子从来没说要建立一个宗教,也没说自己是神仙,他只是把自己当作一个学者,是道教事后硬要把他封为祖师的。从道教的真实历史来看,最早的道教组织就是张角的太平道,以及同一时期张道陵的五斗米道,张角就是道教的第一批创始人!
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而张角在组织规模上,创造了释迦摩尼和耶稣都望尘莫及的神奇业绩。那么张角为啥没有成为道教的最大偶像呢?张角在宗教界为啥没能和释迦摩尼、耶稣齐名呢?
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因为张角在这场“宗教创始人大赛”中作弊了!他被计零分了!
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我们用一句“宗教“来解释张角的成功有些过于潦草,仅仅是宗教崇拜,并不能说明太平道是如何取代汉政府庞大的文官机构。 % b0 T* d8 M& V3 e- Y( D
这是一套技术含量很高的工作: 4 U, K) j, R/ G& T5 J5 f& s ]5 [2 r: k
首先,教会要有符合民众诉求的教义,有直白的口号,有言之凿凿的神迹,有鼓励传教的政策,有定时的宗教活动,除此之外还需要制定严格易行的教规和有效的管理系统。& ~" n" z3 E1 k; Z1 I
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而佛教和基督教的这套系统,都并非一两个人发明。# F4 A* D* a4 q! }0 H
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释迦摩尼和耶稣本人只是专心于传播教义,并没有为宗教组织制定详细的规程。具体如何组织、宣传和维护宗教等技术问题,都是后来的教徒们在多年的实践中逐渐累积完善的。7 m) j; s+ W2 m8 ?8 P$ l; u
7 ]1 p& ^: r! P9 n: `6 g3 K张角当然不可能自己想出这么完善的宗教系统,他抄袭了! % O3 g9 T! d( Q. F
在太平道成立前不久,东汉开始陆续出现佛教僧团,这些僧团使用的是佛教在印度已经发展600多年的成熟制度,上述口号、戒律、组织结构一应俱全。张角把这一套系统稍做修改,用在了太平道上,之所以张角之前的农民军做不到这一点,是因为佛教僧团在东汉末年才刚刚出现。# b* K, t1 N4 l% f% F
& Y- z% `0 r0 u: V4 A& v同时期张道陵的五斗米道,无论主张、形式都和太平道类似,也是几乎一夜之间突然出现,这当然不是巧合,是因为张道陵和张角都是第一批模仿佛教僧团的人。 : C) p0 k( X# m. M0 q
现在我们重新梳理一下事情的因果关系:传承自印度的佛教僧团刚刚出现在中国大地上,其先进的宗教系统被张角和张道陵这样的聪明人发现并模仿,因此太平道直接跳过了佛教600年的发展过程,十几年前东汉还毫无宗教的影子,十几年后突然冒出来近40万人的太平道!因为太平道跳跃式的发展,所以东汉朝廷上至皇帝、下至官员才会毫无经验,对明目张胆的黄巾军反应极为迟钝。# ^2 i9 z' [/ A
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因此也可以说,汉末这次倾覆帝国的宗教战争,其根本原因不是来自道教,而是印度佛教带给东汉帝国的惊讶!( k, R0 I" ~. `) l0 a- r0 k9 ?
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04 尾 声
, Z$ h. \! v3 A7 |8 f1 ]# p( ^! X巨大的叛乱给予了东汉帝国沉重的打击,朝廷为了防止士族势力与叛军联合,迅速解除了”党锢“的禁令,大赦天下党人允许再度入仕,已经流放的党人可以重返故乡,各地迅速招兵平叛剿贼。
2 l5 K; I n$ p% ]% l/ [这些政策也使得像曹操、袁绍、董卓、孙坚、刘备等三国时代的大量重要人物出现在历史舞台。各阶层的官员、士族、地方豪强等各种势力全部加入了这场平叛大潮。 + e0 t# U; E4 y# Q! z
在朝廷正规军和地方士族的联合打压下,不久后张角病死,黄巾三巨头伏法,历时九个月的黄巾之乱,就此平息。 3 q2 J2 i+ H+ F" M
然而黄巾之乱的影响并未消失,它催生出了为三国时代奠定基础的制度---州牧。由于平叛的需要,汉灵帝将部分刺史改为州牧,由宗室或重臣担任,将一个州的军、政、财三项大权集于一人之手,以便加强地方沟通,杜绝推诿扯皮,有效剿灭叛军。 0 U8 ^/ M: D6 Z
至此,皇帝只需要问责每个州的州牧,州里的事情还请诸位不要再来烦我!于是,集三权于一手的州牧们下界后纷纷变成了土皇帝。 群雄割据的时代就此开启…… 6 O' y: {' V! F9 [6 p
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