本帖最后由 曹东义 于 2024-3-28 10:09 编辑 % Y' H/ r: E2 N9 T5 ?
" B9 ~1 H0 W2 ~ ~7 ?网上关于扁鹊的观点是错误的,必须正本清源加以纠正 6 b) S1 Y) d' R, X) H" j+ @8 V; t
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曹东义 5 l' Q, D4 S/ ~* d' D2 x' b
河北省中医药科学院
: J, M/ h0 n7 M8 B河北中医药大学扁鹊文化研究院
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作为大众普遍查阅的“百度百科·扁鹊”词条,就有很明显的错误,突出表现在关于扁鹊的生平年月,其中说“扁鹊(公元前407年~公元前310年)”,,说扁鹊“公元前361年之后,秦越人到了赵国的都城——邯郸”;“在公元前355年前后的一段时间里,他和弟子子阳、子豹等人,都逗留在那里行医。大约于公元前317年,他们又取道周都洛阳(今河南省洛阳市)”;“公元前310年,扁鹊再度来到咸阳,因咸阳的人民很爱小儿,所以他就做了小儿医。” # o! ]# F& z* d: I
网上这些内容,都经不起史料的推敲和考证,是错误的观点,严重影响对于先秦医学史的研究。 0 j! S& Y7 ^- S0 y
首先是,司马迁的《史记·赵世家》《史记·扁鹊传》明确说“扁鹊诊赵简子”,赵简子公元 前476年逝世,他不可能接受公元前407年出生的医学家的诊断;记录“扁鹊诊赵简子”这件事的董安于在公元前496年自杀。因此,扁鹊不可能公元前407年才出生。
. @- [( Q. i" N) L3 x% f 如果我们相信“百度词条·扁鹊”的记载,我们就必须否定司马迁的记载,因为两者存在着不可调和的矛盾。 8 [" S+ o9 w$ {1 A! ~
是司马迁的《史记》可靠,还是“百度词条”可靠?
: E& n" \ f$ E# U1 B2 G1 O' U 这是关系到中医学术体系建立时间的大是大非问题,应该正本清源,得出正确结论。
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9 ^: G o8 \% n- {1 O! E8 {' d9 n 关于司马迁《史记》的记载,以及为什么必须依靠司马迁《史记》纠正有关错误词条,请参考李伯聪著《扁鹊与扁鹊学派研究》(陕西科技出版社1990年)、曹东义主编《神医扁鹊之谜》(中国中医药出版社1996年出版);曹东义著《扁鹊文化与原创国医》(中国医药科技出版2017年);曹东义主编《扁鹊学术思想研究》(河北科技出版社2023年出版)
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! I' ]2 H) M+ W% _3 B曹东义主编 8 z, i: X3 `$ R6 K
河北科学技术出版社2023年出版 % h5 i- ]# \: i1 s- P8 x# c
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; K8 m! H y- y9 U& H目录 1 s/ F8 `& T( x' v f
第一章生平(学医历程) 5 [( M0 j, { }& X2 I2 O
第一节,扁鹊在鄚州客栈学医
' m4 h( ]/ x1 r& q一、开客栈迎来不同寻常客人
8 u! R+ A) Q/ P1 ?二、常人不解医学传承以为神仙密授 8 b$ _% o* r; A9 v! l- O7 C2 n
三、扁鹊医术高超不靠特异功能
+ }. t7 s/ o2 H* ]第二节,扁鹊是秦越人的尊号
4 I& n# n' F" _) U" {' `一、赵人送给秦越人的尊号叫扁鹊
6 F. {8 S: _- z) i; y# |0 V二、扁鹊恰似“古代120”逐渐被神化
8 t- Q0 ]4 n, w6 ]/ b第三节,扁鹊生活于春秋末期
4 M K) l+ a: ^8 X2 k7 a一、史学家尊重历史之真实性
, D! R& y9 D0 C6 |# x$ w! [6 N二、借神秘力量解除巨大现实困难 $ v1 T! F1 w3 W! P1 p3 y* t9 u
三、赵简子杀赵午激发六卿矛盾
. X; g/ }8 G9 V+ f/ `四、扁鹊诊赵简子临危受命
) Q8 h9 @" l4 }& ]. p五、董安于被迫自尽锁定历史瞬间
2 U( k) J$ z) X! Q六、扁鹊诊赵简子见证历史大事件 + l9 [& r$ \! r' ~, J) N
第四节,扁鹊故里今属雄安新区
5 n0 B4 {; V6 D' @( c一、韩婴简写扁鹊里籍容易抄错 * A& }3 ] \! N8 N4 f
二、司马迁为避再抄错而郡县并称
; z1 R: \7 e8 W- {三、郣海郡、郣海、郣均指沧州一带
a* {0 a( V! {0 F% L {四、鄚州行政区划今属雄安新区
& |# [" Z' Q7 |- R, K2 C8 r0 p五、“齐天大圣”孙悟空并非齐国人 ) v* O, y1 b. L3 T: ^; {
六、“卢医”有真假后人误解杨雄
( l; B, ^5 Z* a9 d( n七、扁鹊在卢行医被称为“卢医” ; s" M* _" W ]8 ?0 R; B% @
第五节,扁鹊墓葬庙宇跨五省区 * E, d1 u2 u, v$ Z9 ?) e
一、扁鹊大庙数鄚州最宏伟 ' s1 [" x+ M3 G, d0 n
二、扁鹊在内丘封地传承学术得安息 ( O* z# W, l4 a% N( I
三、河南汤阴伏道扁鹊墓、庙 ! X7 ?& n$ K2 c7 H, b: e: f
四、山东省境内也有扁鹊墓 * U) ?$ H. o, e0 m# Y
五、陕西境内之扁鹊墓、庙 6 _2 G8 h7 p. Q3 T& y; v# T: W- S
六、山西境内两处扁鹊墓庙
5 o) s! O8 g4 U' f4 A, r0 R第六节、扁鹊墓庙与古代丧葬祭祀制度
$ e' t3 w9 @! x. F7 Q `, X$ s一、士大夫死后“三月而葬”
. |* e9 b0 i9 {' M$ U" Y二、丧葬纪念活动有等级规定 6 T L- ^7 c' i: a t6 n
三、墓而不坟是一个传统 9 r: [/ c1 ^+ P5 s
四、暂时埋葬的简葬有原因 d2 V2 I5 z4 l. X0 O
五、扁鹊死后应当有墓无坟
; j: S) }5 L- j/ k& W六、扁鹊可能有过暂埋的简葬 0 U+ B- T+ ?% @
七、暂埋的扁鹊应该迁葬 * d4 W5 g! r4 k. I) W
八、各地扁鹊墓多为纪念坟 % T8 a1 a# \1 x e5 A
九,扁鹊既是天神也是地鬼 ) f# l; K2 n9 ]2 D% |$ K
第二章行医业绩
* c. t( H1 I6 ^" p6 q$ c! i" @第一节,扁鹊诊赵简子获地四万亩
0 _1 A% T5 I2 r: O第二节,扁鹊救治虢太子获得天下赞誉 5 m6 E* s: C8 y
一、韩婴与司马迁先后说的有区别 ' E, I9 i/ ]6 h4 m1 T4 M
二、虢太子与虢世子的异同
8 L, R' f1 b# I/ ]& y7 A; L三、开创了最早的中医师带徒
. n' }& X& f$ ^1 s& Z- a! H2 Z四、虢太子在内丘拜师之历史文化 ' K8 r0 O/ I9 r3 x9 X
第三节,扁鹊望桓侯有病早治医患和谐
: C3 P) Z! @2 B/ o' g/ ^+ o, ?一、韩非笔下的扁鹊见蔡桓公 : g+ C4 k) d$ `# B! E+ v
二、司马迁接着叙述扁鹊见桓侯 8 L. a- v o4 a; }; r
三、医患不和,桓侯丧失治疗良机
- J$ B* H. I% q四、扁鹊痛说“六不治” ; S+ ?. H; @& A
第四节,扁鹊见秦武王是故事里的人物 : u2 O7 O! R# u
一、历代学者质疑其真实性
* n& m3 K) L5 e( ~/ w- j6 G& v! _$ M二、这个故事情节与扁鹊身份不符
, _4 p2 k0 N# _( a- @7 I三、“怒而投其石”与扁鹊性格不合
& x' R# N" m- Q! z d# x四、故事的宗旨是为了让武王知人善任 ( P! y: O; G9 _( R, I; W. t
五、这只是一个与扁鹊相关的故事
$ P/ w. s' ]: t$ f# {. Y5 ~第三章著述 ' Z/ O4 l5 a R$ r$ Q& V# A2 [( F( W
第一节扁鹊时代应有医学著作 . }( H* W) I8 m0 m7 k- O
一、春秋之时,诸子之学兴起
% b3 f2 P7 F, \9 j7 b) R# V) e二、扁鹊接受了师父传授的著作 ! I% ?) m6 N4 M
三、扁鹊时代医学逐渐繁荣 " k4 Z* y8 `: p/ b2 N( L
四、官医考核绩效需要记录 / Z9 h1 g: Q8 N! S$ d. `- c# N M
五、扁鹊带徒讲病流传后世 , k4 o! |& p& M( \" o6 ^
第二节,《扁鹊内经径》《扁鹊外经》 4 G1 J& @1 A3 e7 H5 H
一、扁鹊著作是医经的代表 . Z+ d5 K( _, J- I5 P, y7 |0 ^
二、《内经》托名黄帝集成新名牌
/ Y5 g* [- n$ s, C, U- L三、秦汉之前古籍多无书名 + e8 A) q0 |' ?
四、 西汉年前古医书由刘向命名
: r& |* T" k' K% J6 v五、皇甫谧“错认”《黄帝内经》 2 h: i! g& E2 d1 r( c
六、文献学家与临床家对待古籍不一样
! N7 `& `# u0 c: J* j* ^" q第三节,扁鹊与《八十一难经》 & i) q# U9 d: q0 k( c' J' T
一、《难经》的作者之谜 ( s% E+ I- M$ B5 r2 C& S) e3 s9 m
二、《难经》为何不署作者姓名
7 T6 n5 A! L" o! \" l三、《难经》的著作年代
3 k2 O- ?# D' O( g% X* k+ {四、《难经》的著作本意
/ i: e; B: w( D3 A( Q五、独创“寸口三部九侯”
2 U1 H% _/ p2 `六、《难经》的学术贡献
( t3 D- l: G( m0 u5 P& d/ [2 o第四节,扁鹊与《黄帝内经》 ! z& F6 U9 D" G: r3 C3 P
一、《黄帝内经》发展了扁鹊医学
3 @$ D z' w# {8 K二、心主火不必形成等于东汉
1 _7 k! _4 u `9 r1 P/ S( ?三、“三部九侯”发展了独取寸口
0 o5 Q, a1 D! |$ `- s; Q四、寸口诊法形成于西汉之前
0 ~5 k5 ?2 h/ a$ A# L- d五、“五十营”继承扁鹊“五十度” 4 ~% V% ], x* C( s
第五节,扁鹊与王叔和《脉经》
. ?% p$ W% a- R7 H/ S$ D1 R一、《脉经》是一部“全书” 0 x$ j- e6 @3 |* d# G6 B" x
二、《脉经》引用扁鹊的著作
4 Q3 u' b& I( ~三、扁鹊著作已经被后人补充 3 ^% Z( q) Y! D2 t) n' N5 r
四、扁鹊脉法重视呼吸与脉动的关系 1 Y0 A" E' I) t7 I
五、扁鹊脉学重视脉应阴阳
7 A' h& Z/ _% n六、扁鹊脉学看重“动摇几分” 2 x. R# }& Z( ?- _; v" Q' t9 |
七、扁鹊论脉出入昼夜五十度
, X5 B4 K3 r% z4 u" p. |八、扁鹊论损至脉影响《内》《难》 + o& S* m) `2 C0 |: \3 K
九、扁鹊四诊合参影响华佗 4 U4 l. x- f) e2 j% l+ d+ u4 v. Q2 c+ V1 r
第四章学术思想
* C" {4 B+ g; I' M( g1 x$ l. ?第一节,诊脉见五脏,独特世界观 # J; U9 M' g( j' Y- P" \+ y% u- T6 e. M
一、早期说脉不与脏腑相联系 5 q p; C0 y8 [: D5 y' A* `
二、诊脉见五脏症结是理论创新
7 @' M5 ^1 c; N0 h/ h三、扁鹊“相病之法”脉有五脏 3 \: G$ Y: u9 t9 L0 |8 C3 {: L
四、从“五脏失神”到“五神脏”
5 `, f$ t( n( K& F五、扁鹊论脉与五脏、六腑相关联 0 J; {7 \ }3 f
六、西汉仓公也可脉见五脏
% h' J- T, Q/ Z9 y: H) Y第二节,五脏有五色望诊能传神
9 o+ a u3 z' w y$ G一、五色五脏相关被扁鹊认识 : G7 _" }. V0 i: N( V/ `/ U
二、《素问》升华五脏五色相关
0 ~( u! |! g3 G) ~3 {* o8 W三、《灵枢》也很重视望色诊病 " ]0 k4 i5 w8 ]1 F- [
四、《难经》发展扁鹊望色相病 6 R) c1 {5 x1 S8 A
第三节,阐述病机侧重脏腑经络
2 K9 N) y$ r2 I# }* w一、虢太子尸厥属于“五脏厥中” 3 o7 W% V; O$ m$ ^: e. C; j5 @( f
二、脉应天地分六经阴阳 ! I- c; z7 X# o
三、扁鹊重视寸口脉诊法
8 ?- G7 G+ `- n: p0 L, Y1 q9 R四、扁鹊论呼吸与脉动、气行关系 5 p& q+ u, W* j. v7 J
五、扁鹊诊诸反逆死脉有要诀 3 ?+ p. F9 g- m% R8 k- `
第四节,杂合以治,内病外治 ! j3 ^4 r3 x3 J0 I2 C2 h K
一、对尸厥病机有不同认识 : s7 X- X2 y r5 i" e
二、扁鹊论述尸厥的相应病机
0 R( q8 z% x* t& T. h# r三、扁鹊与众弟子杂合以治
, S& W) y# T' z, V4 _8 e, a B四、《素问》说杂合以治是圣法 / A3 ?& [6 A) E2 }
第五节, 随俗为变,以利天下
0 S( e: h$ A8 E. k8 v( k: x1 \一、先秦时代的医学分科 $ [( V* x% V0 a8 ^" L
二、扁鹊过邯郸成为妇科医生 ) h1 t, A; A+ |* [) Q/ w. [
三、扁鹊到洛阳开创老年科 : r+ N' A) H# Z/ N
四、扁鹊到咸阳成为儿科医生
2 }3 y* R! _- w
: Y p U7 O. }7 e第五章 轶事典故(逸闻轶事) 1 n6 H1 Y- }9 q; x
第一节, 扁鹊换心手术不留疤
, W: ?; E! A: [5 E/ @第二节, 扁鹊兄弟三人比医术 + z& Q) N4 u% F& m6 y# B
第三节, 扁鹊与巫医势不两立
+ }& E! I I# G4 D v1 e第四节, 虢太子内丘拜师扁鹊
& b; k7 v: ~/ c: i. h+ g* [第五节, 与扁鹊有关的历史资料
& H8 D9 k/ M3 n第六章 医论、医方、医案 * J% |/ U; ]) [3 C
第一节, 扁鹊论六不治事出有因
1 D4 h& L8 n8 }/ Z" _* t第二节, 扁鹊杂合以治彰显特色
: G& \" ?7 s0 z! o第三节、 扁鹊智慧处理医患关系 ( m! H+ @ P# P5 r! X8 T! Q% Y
第七章后世传承 / P9 m( g4 {9 |- w1 p" Z( Z
第一节,仓公传承学习扁鹊学术
. \1 r/ g+ D# m. E; q9 M第二节,张仲景敬仰扁鹊重脉诊
2 s: H' M9 O8 Z; I$ ?第三节,华佗学习扁鹊望色断病 + x. K+ ~' z) _( t9 z
第四节,窦材学扁鹊大灸特色浓 ! T7 m, N- ~! q6 ]+ O0 Q* v) P3 O
第八章 现代研究与应用 $ T6 [: `$ e S3 T; y# b9 z2 O) S
第一节, 扁鹊医学与道家儒家
; L5 _6 h5 o/ v3 X7 Z第二节, 扁鹊文化核心是利天下
1 C$ p9 ? s* \4 j' S第三节, 复兴中医需要扁鹊文化 ) A4 P \, m' H& k
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第四节, 扁鹊研究需要正本清源 ; O+ E- V( ?; b
; U% a5 t. K' m( [( x
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