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国医大师李士懋先生逝世十年祭
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2 q& V/ ~- n7 s* d/ T( P( [作者：王金榜 杨阳
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4 i& E8 r5 W- q$ ?. T1 S! T 时间恍惚，过了2024 年 10 月 25 日，就是恩师李士懋先生逝世的第十个年头了。
# [" d- H2 S+ f1 g; R9 i; A 我们一门弟子以及先生的亲友们在恩师离开的日子里，都无时无刻不在深切地怀念着师父。
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当此祭日，我们情不自已，写下一篇祭文，姑且称之谓“恩师逝世十年祭”。
( X. n% W. l, n' E+ B9 T 十年生死两茫茫
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不思量，自难忘
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这十年，寄托了我们无尽的怀念。
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千里墓坟，无论清明，无论祭日，都有我们一门弟子前去祭奠，共话师恩。
0 w0 ^3 W+ B3 l! x5 \+ S- |2 Z 这十年，先生的音容笑貌时常浮现我们眼前。
! Q7 \# T% H/ P) j1 n) P7 ~1 i1 M 您是那样慈祥、仁爱、大度、淡然，一直鼓舞着我们，令人难以忘怀。假使时光倒流，还愿意再次和您在一起。
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这十年，先生的学术生命一直与我们同在。
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每当临床遇到疑难病人，恩师的学术思想就会如源头活水，指引着我们解难的方向。
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这十年，师父一直在我们心中。
* ~1 ?8 [6 `" P3 A* i' W7 e- e7 x 因为先生“平脉辨证”的思辨特点、学术思想和临床经验，每时每刻都在启发和指导着我们的临床诊疗、教学和科研，犹如师父的谆谆教导回响在耳畔。
/ H6 v! L% R7 q) ` `2 a 先生说：“皆云中医的核心特色、精髓是辨证论治，它融理论与实践为一炉，是中医之本。但如何理解和应用辨证论治，却见解不一，虽见仁见智，但亦不乏模糊甚至混淆之谈，势必影响临床疗效及中医学的继承与发扬，故有深入探讨以求正本澄源之必要。”
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“辨证论治是中医的核心特色、精髓，这早已是中医界的共识。几千年来，所有的中医人皓首穷经，呕心沥血，其实都在干着同一件事，就是钻研辨证论治的真谛，一个中医大夫水平高低全在于此。”
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“我倚重脉诊，一是受大学恩师的影响，很多老师都强调脉诊。陈慎吾老师讲，一摸脉就可知道病的性质。当时虽无体会，但印象颇深。二是经典的启悟。从《内经》到《伤寒论》《金匮要略》都非常重视脉诊。三是临证反复体验。”
+ x* K# [( j6 J; M 一段段话语，深深烙印在我们心间；一幅幅画面，反复萦绕在我们脑海。
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晚年，先生高擎“平脉辨证”的思辨体系的大旗，不遗余力。临床带教，学术讲座，科研授业，平案说法，传道解惑，惠及四方。不论学生愚智，受众南北，都因材施教，有教无类，学贯中西，倾囊相授，并形成《李士懋田淑霄医学全集》上、中、下三卷。文以载道，教化后学。
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先生重视脉诊，平脉辨证，又常教导我们，要防止两种倾向：
1 H9 [/ {) i9 }8 ?( l6 H' ~ “我倚重脉诊，一是受大学恩师的影响，很多老师都强调脉诊。陈慎吾老师讲，一摸脉就可知道病的性质。当时虽无体会，但印象颇深。二是经典的启悟。从《内经》到《伤寒论》《金匮要略》都非常重视脉诊。三是临证反复体验。”
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先生的学术思想和临床经验，每天指导着我们的临床诊疗实践，让成千上万的病人从中获益。先生创立的“七步教学法”的模式，启发着我们在临床带教过程中，努力培养具有中医思维和诊疗能力的人才。先生“对中医事业的思考”，时刻鼓舞着我们“遵循中医药发展规律，传承精华，守正创新”，不断地提高现代中医临床诊疗能力和水平。十年的传承依然在路上，您的弟子和再传弟子团结在一起，在今天，通过 18集的视频，继承和讲述您的学术思想和临床经验，告慰先生在天之灵。您的“十二五”国家科技支撑计划——名老中医项目·特色治则“发汗法”研究项目，已经如期完成；您的《国医大师李士懋先生学术思想研究、临床应用及互联网+推广》国家科研计划，获得了河北省科学技术进步二等奖；您的“平脉辨证思辨体系”学术与传人迭代复加，开枝散叶，生生不息。斯人已逝，思想永存。先生有知，可以安息矣！谨以此文深切缅怀我们敬爱的师父，悼念李士懋先生为中医事业鞠躬尽瘁的一生！
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/ @+ G8 I( ~7 a$ u7 s, \0 b 作者简介：王金榜，主任医师、教授。国医大师李士懋学术思想、临床经验研究室主任。1997年被国家“两部一局”遴选为首批国家高徒，师承李士懋先生。国家“十一五”“十二五”科技支撑计划——名老中医项目：李士懋学术思想、临床经验研究的主持人。河北省科学技术进步二等奖“国医大师李士懋先生学术思想研究、临床应用及互联网+推广”主研人。杨阳，主任中医师、教授，中国中医科学院李士懋先生传承博士后。国医大师李士懋传承工作室副主任。河北省科学技术进步二等奖“国医大师李士懋先生学术思想研究、临床应用及互联网+推广”主持人。
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