群公告$ y6 h% s8 p. N- D, t
4 D: E6 D3 ~0 r& x今晚(2022年12月20日,20:00),相约燕赵中医书院直播间,继续听《曹东义带你一起学内经》第161讲《灵枢》贼风。4 W1 J# ]5 w! b
6 a6 j! D( P: k" G, r. x& f: N7 _欢迎各位群友转发链接,邀请更多朋友参与讲座!, Z/ _# O9 Z5 [8 O0 C
$ t9 N, q) o0 i ?' F1 c3 J直播期间,请勿发布无关链接,专心听讲座,谢谢配合!$ [/ |9 {: M" `0 B2 P- ?
6 t; t) r0 S* Q3 M3 S% }4 H: w) |今日讲座内容6 ~8 X$ V! {$ O, [
4 `8 i% p+ l" ]( R- O @) s( f《灵枢》贼风第五十八
! Y8 T! G2 b5 |' r& U1 ~, W7 n8 W7 a g5 M
黄帝曰:夫子言贼风邪气伤人也,令人病焉,今有其不离屏蔽,不出室穴之中,卒然病者,非不离贼风邪气,其故何也?岐伯曰:此皆尝有所伤于湿气,藏于血脉之中,分肉之间,久留而不去。若有所堕坠,恶血在内而不去,卒然喜怒不节,饮食不适,寒温不时,腠理闭而不通。其开而遇风寒,则血气凝结,与故邪相袭,则为寒痹。其有热则汗出,汗出则受风,虽不遇贼风邪气,必有因加而发焉。1 X4 c0 Y( \) T! l9 b; f
Q8 j1 }6 i1 @+ x( f
黄帝曰:今夫子之所言者,皆病人之所自知也。其毋所遇邪气,又毋怵惕之所志,卒然而病者,其故何也?唯有因鬼神之事乎?岐伯曰:此亦有故邪留而未发,因而志有所恶,及有所慕,血气内乱,两气相搏。其所从来者微,视之不见,听而不闻,故似鬼神。
6 |8 S. X; H! n. y5 u. b
& U# m N: X6 C, d6 @2 m/ G4 N 黄帝曰:其祝而已者,其故何也?岐伯曰:先巫者,因知百病之胜,先知其病之所从生者,可祝而已也。
, f3 W( S% b0 b' o9 x5 g
6 i7 i8 Y3 q$ z* R! s8 C' j3 \) X
9 x# [$ U$ E! r) c9 ]' ?8 w
卫气失常第五十九
C% h* k* F* v
- h# I2 y3 k, f* q1 C 黄帝曰:卫气之留于腹中,搐积不行,菀蕴不得常所,使人支胁胃中满,喘呼逆息者,何以去之?伯高曰:其气积于胸中者,上取之,积于腹中者,下取之,上下皆满者,旁取之。$ k3 C S7 ~! @
/ O+ {8 M. A0 f, m& e& j0 c% v
黄帝曰:取之奈何?伯高对曰:积于上,泻人迎、天突、喉中;积于下者,泻三里与气街;上下皆满者,上下取之,与季胁之下一寸;重者,鸡足取之。诊视其脉大而弦急,及绝不至者,及腹皮急甚者,不可刺也。黄帝曰:善。8 `+ k$ J4 V: J4 s8 w- w2 h# ^7 }0 K
$ F. ]( O- f: v: w* q 黄帝问于伯高曰:何以知皮肉气血筋骨之病也?伯高曰:色起两眉薄泽者,病在皮;唇色青黄赤白黑者,病在肌肉;营气濡然者,病在血气;目色青黄赤白黑者,病在筋;耳焦枯受尘垢,病在骨。
+ g' x9 M( P/ @' }. K- _) a3 a% \% _" Z
黄帝曰:病形何如,取之奈何?伯高曰:夫百病变化,不可胜数,然皮有部,肉有柱,血气有输,骨有属。黄帝曰:愿闻其故。伯高曰:皮之部,输于四末;肉之柱,有臂胫诸阳分肉之间,与足少阴分间;血气之输,输于诸络,气血留居,则盛而起,筋部无阴无阳,无左无右,候病所在;骨之属者,骨空之所以受益而益脑者也。. y' ~$ f# C9 ?! k, l: ~
( b" o5 G, u1 ^8 ^, u6 v3 ?4 B7 K/ [ 黄帝曰:取之奈何?伯高曰:夫病变化,浮沉深浅,不可胜究,各在其处,病间者浅之,甚者深之,间者小之,甚者众之,随变而调气,故曰上工。8 u& @) l/ k1 N+ z, X
! _6 H0 e+ }: q! [- m 黄帝问于伯高曰:人之肥瘦大小温寒,有老壮少小,别之奈何?伯高对曰:人年五十已上为老,二十已上为壮,十八已上为少,六岁已上为小。
3 t7 d" N4 B: N1 v" f1 c
9 A9 ]" g( {% P, k: X+ F0 G 黄帝曰:何以度知其肥瘦?伯高曰:人有肥、有膏、有肉。黄帝曰:别此奈何?伯高曰:腘肉坚,皮满者,肥。腘肉不坚,皮缓者,膏。皮肉不相离者,肉。
% b. p# V7 a- [6 D0 e) f) Y- N7 k8 T- h/ a9 ^
黄帝曰:身之寒温何如?伯高:膏者,其肉淖而粗理者,身寒,细理者,身热。脂者,其肉坚,细理者热,粗理者寒。
4 [& j5 O2 x9 @
# M0 l) p1 }6 ?3 {5 N 黄帝曰:其肥瘦大小奈何?伯高曰:膏者,多气而皮纵缓,故能纵腹垂腴。肉者,身体容大。脂者,其身收小。! z& L4 t% s, M- U( e( a. X
1 r, _" f, u5 w A
黄帝曰:三者之气血多少何如?伯高曰:膏者,多气,多气者,热,热者耐寒。肉者,多血则充形,充形则平。脂者,其血清,气滑少,故不能大。此别于众人者也。
* C0 r0 i) f, \5 |' ^+ E2 D0 k
- z! R6 p0 [" Q1 n 黄帝曰:众人奈何?伯高曰:众人皮肉脂膏,不能相加也,血与气,不能相多,故其形不小不大,各自称其身,命曰众人。
% Y5 \) Z/ | O x6 p( C* K( \
5 \6 `0 `7 D ~% K# {- o 黄帝曰:善。治之奈何?伯高曰:必先别其三形,血之多少,气之清浊,而后调之,治无失常经。是故膏人纵腹垂腴,肉人者,上下容大,脂人者,虽脂不能大者。 |