曹东义师徒一技之长空中课堂“每日一讲”散记，几百个与中医命运攸关的专题

大家好，今天晚上（2021年7月27日）的“一技之长空中课堂”由朱胜君为大家讲述《国医大师朱良春全集·用药心悟卷》，学习朱老对石菖蒲，夏枯草，太子参配合欢皮独特的用药经验。
    请大家关注收听朱胜君的讲述。
         祝贺河北省中医药科学院朱胜君主任讲座成功！她为大家讲述了《国医大师朱良春全集·用药心悟卷》朱老对石菖蒲，夏枯草，太子参配合欢皮独特的用药经验。

国医大师朱良春先生临床治病七十多年，用药经验非常丰富，既有前人经验的进一步验证和拓展，又有个人临床经验的新体会，琳琅满目，硕果累累。
. w1 N7 G; \/ X0 w. {' t         中医治病，历来依靠方剂，而不是依靠单味药，更不是依靠某些化学成分。所以，学习前人经验，一定要具备中医理论思维，用理法方药完整一套的系统思维指导临床实践，才能得到真知灼见。

2 A" E! X; R1 D6 V0 P: F    感谢朱胜君主任的讲述和分享。

@所有人
今晚8点（2021年7月27日），中医名家曹东义教授深度解读《黄帝内经》第91讲《刺**篇第七十二（遗篇）》（1）
       学习方法：直接点击链接进入，或者关注《燕赵中医》公众号，点击：在线课堂 一起学内经 进入。
曹东义，主任中医师，硕士生导师，河北省第四、第五批师带徒指导老师，河北省中医药科学院原副院长，师承国医大师邓铁涛、朱良春，现任河北省中医药文化交流协会副会长、世界中联一技之长分会会长、河北省中医药学会张仲景学术思想研究会会长，出版著作41部，发表论文180多篇，文字累计500余万。
今日讲座内容
) o+ K4 i9 W2 A5 P* h刺**篇第七十二（遗篇）（1）
% t! }0 z# v. B7 k黄帝问曰：升降不前，气交有变，即成暴郁，余已知之。何如预救生灵，可得却乎？岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问！臣闻夫子言，既明天元，须穷刺法，可以折郁扶运，补弱全真，写盛蠲余，令除斯苦。
, T3 J, w0 ~4 Z' r8 u% }　　帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：升之不前，即有期凶也。木欲升而天柱窒抑之，木欲发郁，亦须待时，当刺足厥阴之井。火欲升而天蓬窒抑之，火欲发郁，亦须待时，君火相火同刺包络之荧。土欲升而天冲窒抑之，土欲发郁，亦须待时，当刺足太阴之俞。金欲升而天英窒抑之，金欲发郁，亦须待时，当刺手太阴之经。水欲升而天芮窒抑之，水欲发郁，亦须待时，当刺足少阴之合。
　　帝曰：升之不前，可以预备，愿闻其降，可能先防。岐伯曰：既明其升。必达其降也，升降之道，皆可先治也。木欲降而地晶窒抑之，降而不入，抑之郁发，散而可得位，降而郁发，暴如天间之待时也。降而不下，郁可速矣，降可折其所胜也，当刺手太阴之所出，刺手阳明之所入。火欲降，而地玄窒抑之，降而不入，抑之郁发，散而可矣。当折其所胜，可散其郁，当刺足少阴之所出，刺足太阳之所入。土欲降而地苍窒抑之，降而不下，抑之郁发，散而可入，当折其胜，可散其郁，当刺足厥阴之所出，刺足少阳之所入，金欲降而地彤窒抑，降而不下，抑之郁发，散而可入，当折其胜，可散其郁，当刺心包络所出，制手少阳所入也。水欲降而地阜窒抑之，降而不下，抑之郁发，散而可入，当折其土，可散其郁，当刺足太阴之所出，刺足阳明之所入。
　　帝曰：五运之至有前后，与升降往来，有所承抑之，可得闻乎刺法？岐伯曰：当取其化源也。是故太过取之，不及资之，太过取之，次抑其郁，取其运之化源，令折郁气；不及扶资，以扶运气，以避虚邪也。资取之法，令出《密语》。
　　黄帝问曰：升降之刺，以知其要。愿闻司天未得迁正，使司化之失其常政，即万化之或其皆妄，然与民为病，可得先除，欲济群生，愿闻其说。岐伯稽首再拜曰：悉乎哉问！言其至理，圣念慈悯，欲济群生，臣乃尽陈斯道，可申洞微。太阳复布，即厥阴不迁正，不迁正，气塞于止，当写足厥阴之所流。厥阴复布，少阴不迁正，不迁正，即气塞于上，当刺心包络脉之所流。少阴复布，太阴不迁正，不迁正，即气留于上，当刺足太阴之所流。太阴复布，少阳不迁正，不迁正，则气塞未通，当刺手少阳之所流。少阳复布，则阳明不迁正，不迁正，则气未通上，当刺手太阴之所流。阳明复布，太阳迁正，不迁正，则复塞其气，当刺足少阴之所流。
# V0 D: ^0 F9 j) k　　帝曰：迁正不前，以通其要。愿闻不退，欲折其余，无令过失，可得明乎？岐伯曰：气过有余，复作布正，是名不退位也。使地气不得后化，新司天未可迁正，故复布化令如故也。巳亥之岁，天数有余，故厥阴不退位也，风行于上，木化布天，当刺足厥阴之所入。子午之岁，天数有余，故少阴不退位也，热行于上，火余化布天，当刺手厥阴之所入。丑未之岁，天数有余，故太阴不退位也，湿行于上，雨化布天，当刺足太阴之所入。寅申之岁，天数有余，故少阳不退位也，热行于上，火化布天，当刺手少阳所入。卯酉之岁，天数有余，故阳明不退位也，金行于上，燥化布天，当刺手太阴之所入。辰戌之岁，天数有余，故太阳不退位也，寒行于上，凛水化布天，当刺足少阴之所入。故天地气逆，化成民病，以法刺之，预可平疴。
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          本周三晚上（2021年7月28日）的空中课堂我们继续来学习贾谦先生的著作《中医战略》的第九讲：中药现代化反思。中医药是中华民族优秀文化的灿烂结晶，数千年以来为中华民族的繁衍昌盛做出了不可磨灭的贡献。近几年来国家特别重视中医药的发展，中医药迎来了新的春天，中药现代化是适应社会需求和发展的一个进程，而不是一蹴而就的事情。原来的中药仅有丸、散、膏、丹，今天又有了注射液，胶囊等等各种剂型，都是中药不断随着现代化发展的实例，今天提出中药现代化，就是要以当代最新的科学技术、手段、方法和设备，使中医药更符合当代生活快节奏快人群的需求，或者说药研究开发出“三小”（剂量小，毒性小，副作用小）和“三便”（贮存方便，携带方便，使用方便）的新中药，而不是新西药。敬请期待刘敬章的分享和讲述。
9 W3 N6 M# j" A4 [. t3 u$ X! o         祝贺孟村回族自治县刘敬章主任讲座成功！他和大家一起学习了贾谦先生的著作《中医战略》关于中药现代化反思。

' c1 g* @" e9 G# U6 |1 ~" d中医药与西医属于不同的学术体系，是中华民族优秀文化的灿烂结晶，数千年以来为中华民族的繁衍昌盛做出了不可磨灭的贡献。
但是，近一百年来，学术界按照以西药的标准要求中医，用化学分析的方法研究中药，导致了中医“失语”状态。
4 J6 ]# r; O1 Q! Q: [国家虽然特别重视中医药的发展，但是，由于缺乏按照中医药自身发展的方法，所提倡的中药现代化，本身有很多毛病。希望与世界接轨，却背离了原来的中药传统的丸、散、膏、丹，剂型改革有得有失，应该以当代最新的科学技术、手段、方法和设备，使中医药更符合当代生活快节奏快人群的需求，万变不离其中，不能背离中医学术原理，削足适履。
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" L9 M7 t, [& {感谢刘敬章的分享和讲述。
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尊敬的师父、亲爱的各位师兄师姐们：
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        大家好！

        我是河北中医学院药学院张慧康。

, E8 I2 _1 z) N+ I        本周四（2021年7月29日）为大家分享的是“何首乌考辨”。何首乌是临床常用的补益类中药，同时何首乌的毒性报道也屡见于世，也曾有追捧首乌养生之人云何首乌早在《神农本草经》中便开始应用，不免失之过愚。何首乌出现于何时？又在何时走红？古人曾如何看待其功效应用？炮制前后有何异同？又为何中日药典对何首乌的记载不一致？
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, m8 T7 S7 }& U9 \  V: S" ?        我谨以本草学的角度出发，从起源、植物形态、功效、炮制等方面对何首乌的相关知识进行分享介绍，请师父、各位师兄师姐们不吝指教！

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$ v- }) j& t1 Q. {9 m  V$ T  r敬请张慧康讲述和分享！

) s2 ?) I8 K" }. [4 A3 ]- s       祝贺河北中医学院药学院张慧康硕士讲座成功！他和大家一起分享了“何首乌考辨”的有关内容。

       自从神农尝百草，就流传下很多关于中药的故事。何首乌也有很多美丽的传说以及临床应用妙法。

$ K" h4 r, Y6 ?+ ^根据文献记载和专家考证，《本草纲目》记述:汉武时，有马肝石能乌人发，故后人隐此(何首乌)名，亦曰马肝石。 唐代李翱有《何首乌传》云:"何首乌苗如木藁光泽，形如桃柳叶，其背偏，独单，皆生不相对。有雌雄者，雌者苗色黄白，雄者黄赤。其生相远，夜则苗蔓交或隐化不见。医学著作《大明本草》(《日华子本草》，五代时期著作)记述:因何首乌见藤夜交，便即采食有功，因以采人名尔。"《开宝本草》(宋)曰:"本出顺州南河县，今岭外江南诸州皆有。蔓紫，花黄白，叶如薯蓣而不光。生必相对，根大如拳，有赤、白两种，赤者雄，白者雌。"其时已有以醋制法炮制何首乌的记载。

8 L1 D/ I( [$ C% v- j5 N感谢张慧康讲述和分享！

   大家好，本周三（2021年8月4日）一技之长空中课堂由王秀民和大家一起掀开学习曹东义老师作为执行主编的《河北中医五千年》。人类的脚步，在中华的大地上，已经走过了170多万年。中国有文字记载的“文明史”，也有五千多年。历史学家不失时机地进行了阶段性的总结，那么，关于医学的发展脉络，历史学家是怎样看待的呢？

史家求真实，文化重发展。在史学家的眼里，文化可以分为“传说的文化”与“历史的文化”。司马迁以历史学家的睿智，向着中华文化的源头望去，为我们留下了，许多珍贵的史料。他在追溯医学源头的时候，认为真正为医学披荆斩棘、开山劈道的宗师，既不是传说之中的伏羲、神农、黄帝，也不是有位、有禄的官宦名医，更不是传说中的巫医神汉，而是一个真实感人的民间医生：秦越人——扁鹊。敬请期待王秀民讲述和分享！

           祝贺石家庄市中医院王秀民主任讲座成功！她和大家一起学习了曹东义作为执行主编的《河北中医五千年》中一个真实感人的民间医生：秦越人——扁鹊。
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. d, Z/ Q, k- j2 k8 u) L6 e司马迁说扁鹊是中医真正的宗师，而不是传说中的炎黄。

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扁鹊比华佗死的还冤枉，
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扁鹊比张仲景贡献还大。
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是《素问》《灵枢》抄了扁鹊的著作，不是扁鹊学习它们。
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3 t, A# R$ w" i0 ^1 Z8 {0 ]9 S扁鹊是一个具体的医学家，

不是一群人，
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更不是先秦所有名医都可以叫扁鹊。
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- j  j1 T% Z9 u扁鹊是古代的120，比现在的还先进。
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3 {; t; A% J' c+ s$ \
, n8 |5 r2 ?: m- t1 }* j+ t+ @& N感谢王秀民讲述和分享！

尊敬的师父、亲爱的各位师兄师姐们：
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8 r8 z0 n. L3 _  q1 O        大家好！
: p# ^2 u+ e* M4 ]7 D
; L' E" ^; k) I: Q        我是河北中医学院药学院张慧康。

5 V; x3 N& L# u5 L( N& T, A        本周四（2021年8月5日）为大家分享的是关于“炒炭存性”这一中药炮制工艺历史沿革的相关研究。炒炭存性是中药炮制中的常用方法，炭类中药在临床中常用于止血，笔者谨对荆芥、炮姜炒炭工艺的历史发展、工艺要求、理论认识等进行了考证分析，理清了炭药的炮制工艺、理论依据和现实意义，明确了传统中医药理论指导的重要性。
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        请师父、各位师兄师姐们不吝指教！

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敬请张慧康讲述和分享！

( N- Q0 h3 ^; \# o       祝贺河北中医学院药学院硕士张慧康讲座成功！
' D8 n8 d2 `/ i1 F% Q4 h+ x% @
/ p, h6 U0 s. Z: }        他为大家介绍了关于“炒炭存性”这一中药炮制工艺历史沿革的相关研究。
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, n) r4 V# N' }5 p& B& B; z/ Z3 B5 |         水可以灭火，其色黑，配北方和冬天。炭由火燃烧后形成，色黑，可以止血。
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血属于火，配南方和夏天。


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止血的中药，生用一般也有止血的作用，但是不如炒炭效果好。
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' \1 r6 b8 x* V# g3 t5 F# T* t炒炭不是真正把中药变成炭，而是“炒炭存性”，它是中药炮制中的常用方法。
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炭类中药“似炭而非炭”，就如血似火而非火一样。
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炭类中药在临床中常用于止血，它的炒炭工艺的历史发展、炮制工艺、理论依据和现实意义，都很重要。
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感谢张慧康讲述和分享！

尊敬的曹老师好！各位师兄师姐，各位中医同道，大家好！一技之长空中课堂又和大家见面了。我是刘云双，在衡水向大家汇报：



本周五(8月6日)晚上给大家分享中药学 化痰药的部分内容。
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& g7 z' m  y8 q; L% o  g, ^化痰药主要用于痰多咳嗽或痰饮气喘，咯痰不爽之证。凡外感、内伤均可引起咳喘或多痰，因而在应用时除根据各药的特点加以选择外，还须根据致病的原因和证型做适当的配伍。

敬请期待刘云双的分享，望曹老师和诸位师兄师姐给予批评指正。
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' N- c! e9 n$ s7 ?祝贺河北中医刘云双在衡水讲座成功！
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她给大家分享了《中药学》 化痰药的部分内容。
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痰有可见的痰，又有看不见的存在于身体内部的痰，比如痰迷心窍就不一定有痰吐出来。
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所以，痰是中医独特的学术概念。
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3 K, q% }* L: n7 A; L! _中医常说，百病多痰，怪病多痰。

了解中医所说的痰，就能很好的诊断和治疗“痰证”。
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; e) }, D- x. u' _. ~' x% Q化痰药主要用于痰多咳嗽或痰饮气喘，咯痰不爽之证。凡外感、内伤均可引起咳喘或多痰，因而在应用时除根据各药的特点加以选择外，还须根据致病的原因和证型做适当的配伍。



感谢刘云双的讲座和分享。

      本周六晚上（2021年8月7日）“一技之长空中课堂”，由王群才中医师讲述曹东义教授编著的《中医外感热病学史》内容：

- C* f" [& x. K1 T, o/ n9 @         第七章：中西医结合背景下的外感热病学说。

9 v( X, d0 h5 W( o0 h         第一节：中西医论争下的外感热病学说。

; _/ h  |: c, k# y3 c9 o$ d        西方列强用大炮敲开了中国的大门，西方文化和西方医学在中国得到空前的传播，中国的传统文化受到极大的冲击，民族自信心丧失殆尽。当时的医学水平还算不上是现代医学，但是实证医学的长处，使那些笃信实验的医学家，对中医学奉若神明的阴阳五行、六淫七情、脏腑经络学说，大加贬斥。
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       当时全国的中医立即行动起来，经过多年艰难曲折的斗争，为中医界争取了生存的权利，成立了中央国医馆，颁布了《中医条例》，取得了初步的胜利。

        届时我们共同学习具体内容。
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                 祝贺河北中医王群才中医师在衡水讲座成功！他讲述了曹东义《中医外感热病学史》近代中西医论争下的外感热病学说。

        近代百年，西方文化强势东扩，随之而来的西方医学在中国得到空前的传播，中国的阴阳五行、六淫七情、脏腑经络学说被贬斥，被指责为不科学，中医奋起抗争，成立了中央国医馆，颁布了《中医条例》，但是仍然没有改变中医衰落的命运，西方医药抗生素的发明，外科手术的进步，在二次世界大战之后更加强势。中医界**提出“科学化”，进入了自我改造的坎坷时代。

. ]; d3 }. ^3 N2 z0 j7 b9 t道的困惑，造成了事业的衰落。

1 _* t2 h1 v# J$ E3 {与西医求同存异，中医丢了自己。
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  c8 b- k0 I( X$ p% S        感谢王群才的讲述和分享。
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       今周日晚上（2021年8月8日），“一技之长空中课堂”由王红霞主任与大家一起学习《中医学原理探究》一书，本书是关于中医学基本原理及其复兴的学术专著，本作者是祝世讷先生。学习内容是第三章20世纪三大实践撬动中医复兴！详情我们一起期待！
7 _, ]! M9 T4 S, f      祝贺河北省中医药科学院硕士导师王红霞主任讲座成功！她与大家一起学习了祝世讷先生《中医学原理探究》一书关于中医学20世纪三大实践撬动中医复兴的有关内容。
中西医结合、中医现代化与中医走向世界的三大实践，让大家看到了中医药独特的学术体系，独立于西医的目光之外，存在“不可通约”的问题，解决这些问题，不仅仅是“技术壁垒”的破解，关键是在学术原理上首先需要弄明白，中医为何优秀，中医不是落后的古代技术，而是复杂性科学的早期范例，是成熟的医学体系，需要科学技术不断发展才能逐渐认识和阐明其原理。
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感谢王红霞主任的讲述和分享。

大家好！本周一（2021年8月9日）晚上“一技之长空中课堂”由石家庄福妙堂传统中医门诊部主任时小环医师继续讲述曹东义教授编著的《国医大师·朱良春卷》第四章“薪火相传”中的部分内容。

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$ F5 Z. z" j! B' k; |# E  c* s在此节中我们继续共同学习薪火相传中第十八节应用培补肾阳法治疗慢性杂病（下）的具体内容,届时我们一起学习！
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    祝贺石家庄福妙堂传统中医门诊部主任时小环医师讲座成功！她讲述了《国医大师·朱良春卷》“薪火相传”中应用培补肾阳法治疗慢性杂病的有关内容。

朱老的培补肾阳汤

( f8 B9 K3 n$ B+ ?方药组成：
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0 L7 [9 \: E" W; E+ W仙灵脾15克，仙茅10克，淮山药15克，枸杞子10克，紫河车6克，甘草5克。

主治：肾阳虚证。
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' ?: m: g' h5 X! @0 U9 q+ E8 J5 F* G随证加味：
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1．肾阴不足较严重者，加生、热地黄各15克，女贞子l0克，川百合12克。

  n& A6 y6 ?) L" G! h2．肝肾阴虚者，加生白芍、生地、熟地各12克，女贞子、潼沙苑各10克。

3．脾肾阳虚而大便溏泄或久利不止者，加破故纸、益智仁、鹿角霜、炒白术各10克。

4．肝脾肾俱虚而见慢性泄泻者，加炒白术15克，乌梅炭3克。

5 x* k! J- N7 Y5．肾阴阳俱虚而带下绵注或经行量多者，加乌贼骨15克，茜草炭8克，炙龟版24克。

6．腰痛剧者，加炙蜂房、炙地鳖虫、炙乌梢蛇各10克。
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  E9 L& P  q; n0 w, v  Y7．浮肿者，加熟附片、炒白术、茯苓各10克。
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( p# @+ E4 y# @$ p+ J  q7 F: M& x. q3 }8．哮喘者，加核桃肉4枚，补骨脂10克，黄荆子15克，五味子5克；严重者加人参6克，蛤蚧1.5克，二味共研，分二次冲。

3 S  H8 u2 V/ C4 u/ k# [' e9．遗精或小便频数者，加山萸肉、菟丝子各10克。
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10．禁用词语早泄者，加巴戟天、露蜂房、淡苁蓉各10克。

  p6 p# X8 S* p2 F11．心脾两虚，心悸怔忡，失眠者，加潞党参、炒白术各10克，炒枣仁20克，龙眼肉、当归身各10克。

12．虚阳上扰，血压升高者，加生牡蛎30克，紫贝齿15克，玄武版20克。
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13．更年期综合征，加知母、黄柏、当归、巴戟天各10克。
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以上是辨证用药的一般常法，在具体处理时，仍需细加审察，辨证定方，始能收到预期的效果。

方解：朱老认为，张景岳说：“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，当于阳中求阴，则阴得阳升而源泉不竭。”他还说：“善治精者，能使精中生气；善治气者，能使气中生精。”讲得十分精辟。

- X* g3 T2 C: [0 ~感谢时小环主任的讲述和分享。