张容郡论述“左旋成道，右旋化物”的中华文化

張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
1 e+ ?3 ?2 y7 K⭕左右对称相对应的这个守恒量，就是宇称。
( `6 t6 B! T& ^! H
⭕同一个粒子或物体，互为镜像，同时即左旋、又右旋，是阴阳不宇称、不对称、不守恒。
9 _) q; y; f+ b
7 e! E1 a0 J% S0 S- u⭕左旋右旋能量不一样
⭕阴阳能量不一样

張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
⭕宇称不守恒定律
- h" f$ g! k. a8 ~" h4 Z  m2 [不是推翻《河图》《洛书》《易经》中华🇨🇳文明和科学思维的借口，恰恰相反，是对中华文明和科学是宇宙终极眞理性的有力佐证。
* D9 Z9 O2 Z% n
( V4 a$ V$ _7 o6 f0 Q8 ?⭕关键核心是
4 u8 E8 W6 N8 M0 Y8 }0 \3 Q你是否开悟🉐得道❓
9 P: ^% \  X' z/ L你是否眞正读懂《河图》《洛书》《易经》，先天八卦 、后天八卦、六十四卦，经典眞谛?
# a: g5 A8 F1 ?5 @  y
張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
# v3 `. D4 p: L# T⭕左旋右旋阴阳不守恒定律
張容郡   ▏左旋右旋阴阳不守恒定律
' X& ^2 C/ s4 z( R2 P% m8 Q' A. ]
- e6 {) R3 D- x惟初太始⭕道立于一
0 s' _7 z, K7 g# J, p造分天地⭕化成万物
中华文明与科学构建的底层逻辑
文明起源⭕道立于一
观乎天象⭕以察时变
, x& f* O6 t3 o1 x, d* [
道分为小⭕反身曰隐科学
8 J5 G* `# o, |; C; [+ _+ S左旋为道⭕右旋化成万物
1 h8 a" P0 j9 |* d+ L/ W3 @& x
阴在阳之内⭕不在阳之对
! r( Z8 E1 g; {* b* f4 j  Z7 y) R  {左旋谓之道⭕反者道之动

银河系河图左旋先天八卦
& y" r3 b2 G+ \2 C6 V! I) d, q; u+ R5 b太阳系洛书右旋后天八卦

显隐重叠结构世界
/ t& Y" _+ ]: I$ I双螺旋双循环宇宙
2 S; f# [7 B2 F2 T6 q" C: h
( d" P: O- d2 z" |3 M$ l天道左旋谓之隐
地道右旋谓之显
: `8 \! u! d  u! f+ Q% u3 x9 R7 ?2 Z1 k' Y
5 ^+ T% T8 j  V阴阳消长互根互用
, x) s6 _& j: m2 Z+ Y# [: c1 ?阳中有阴阴中有阳

1 v. t" g/ q" Y6 D0 p' z$ V) ]阴阳者，万物之能始也。
; k9 C) ?; t! P& w左右者，阴阳之道路也。
& F; @( W! |# ^0 `6 ?
阴在内，阳之守也。
% k$ v4 {. {( y6 {' Z: Y9 f# x  b# Q阳在外，阴之使也。
" r# f6 e5 k( {# I, S! v% s5 H
无阴则阳无以生
* r7 u" P" Y. ], I$ r6 P; ]! l( ?. p. ^无阳则阴无以化

⭕左右对称相对应的这个守恒量，就是宇称。

⭕同一个粒子或物体，互为镜像，同时即左旋、又右旋，是阴阳不宇称、不对称、不守恒。

⭕左旋右旋能量不一样
, i+ a, \" h* C( `7 Y⭕阴阳能量不一样
- H$ O* i( j9 e; H. d
⭕宇称不守恒定律
5 A6 f& j. R6 I& p不是推翻《河图》《洛书》《易经》中华🇨🇳文明和科学思维的借口，恰恰相反，是对中华文明和科学是宇宙终极眞理性的有力佐证。
- I( E- Y4 ?; w# D9 W3 [3 h
⭕关键核心是
你是否开悟🉐得道❓
8 A* }  T  ]1 A1 A3 d你是否眞正读懂《河图》《洛书》《易经》，先天八卦 、后天八卦、六十四卦，经典眞谛?

; M! Z8 A' @2 W$ c$ g注解：
: I2 ]( m- }3 z, l宇称不守恒定律，是指在弱相互作用中，互为镜像的物质的运动不对称。

⭕左右对称相对应的这个守恒量，就是宇称。
- i3 F6 M& o# k/ ]6 s; _5 P) C
⭕同一个粒子或物体，互为镜像，同时即左旋、又右旋，则阴阳不宇称、不对称、不守恒。
& E. @$ v! x  g4 S7 l
⭕左旋右旋能量不一样
, \3 ~1 l- T. t9 c( s& N⭕阴阳能量不一样

基本粒子有三个基本的对称方式之一：宇称(P)
3 P' [- I, J$ j$ ~3 ~# o4 L* C6 e一个是空间反射对称，即同一种粒子之间互为镜像，它们的运动规律是相同的，这叫宇称(P)。

⭕宇称守恒定律被李政道和杨振宁打破
李政道先生1951年与杨振宁
合作，并于1956年共同提出“弱相互作用中宇称不守恒”定律，翌年经实验验证后，共同获得诺贝尔物理学奖和爱因斯坦科学奖。
7 \& f1 N1 `! E5 v: P  J# M# {  g
之后科学家很快又发现，粒子和反粒子的行为并不是完全一样的。

之后美国人詹姆斯·克罗宁和瓦尔·菲奇又发现K介子衰变过程违背宇称和电荷联合对称法则，他们都因此而获诺贝尔物理学奖。
- F. j9 X: ^! ~4 v  P
: T7 G" o: `* B# z- k0 T* C由于时间、宇称和电荷作为一个整体被认为应该守恒，物理学家们曾猜想说，时间在特定情况下会违背对称性。欧洲核子中心的成果首次证实了这一猜想。

# l6 J' {# b8 C) T: l“宇称不守恒原理”的影响是深远的。许多人说：“很难想象，假若没有杨和李等的工作，今天的理论物理会是什么样子？”
0 {6 S7 I6 n" h1 c" K! l+ \/ {
1998年年末，物理学家发现首例违背时间对称性事件。欧洲原子能研究中心的科研人员发现，正负K介子在转换过程中存在时间上的不对称性。这一发现虽然有助于完善宇宙大爆炸理论，但却动摇了“基本物理定律应在时间上对称”的观点。
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曹东义，河北省中医药科学院:
谢谢
  O7 d& _  e4 e4 Q9 {0 E
張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
0 o- O% p1 M1 F5 Q⭕左右对称相对应的这个守恒量，就是宇称。

⭕同一个粒子或物质，或人之阴阳经络，或DNA🧬双循环，互为镜像，同时即左旋、又右旋，是阴阳不宇称、不对称、不守恒。

⭕左旋右旋能量不对称、不守恒
" d* _, b) r( q6 d# X0 b( H8 n, f⭕阴阳能量不对称、不守恒

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《黄帝内经》
⭕阴阳不守恒理论及应用
張容郡  ▏人之大宝⭕只此一息眞阳！
) R/ B+ z* M8 g8 B5 [. B
阳化气⭕阴成形
阳衰则阴盛⭕阴阳此消彼长

阴平阳秘⭕精神乃治
. v8 o# H! A6 }2 I$ H: ?% Z阴阳离决⭕精气乃绝
! U5 Y" e2 ]1 v3 [7 _' J( i2 ]2 M《黄帝内经 ·素问·生气通天论》
意思是：阴气平和内守，阳气固密不泻，人的精神才会正常。如果阴阳分离决绝，人的精气就会随之而竭绝。
3 J- K9 f( ?) A2 \实乃“阴阳之要”。

- S9 y2 Y$ [6 l! q  v! k⭕一阴一阳之谓道
2 y8 Q  V+ e8 u2 s阳中求阴⭕阴中求阳
' X  [( ^5 {* Q
阴在阳之内⭕不在阳之对
反者道之动⭕弱者道之用
% I1 J/ q( ]3 @/ g
《素问·阴阳应象大论》
; y2 w6 }# a7 e) f* ^“天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”

人之大宝⭕只此一息眞阳！
6 h: J+ g( u4 S3 e% x
% E. K3 A2 }" q$ ^0 r⭕张景岳：阳非有余
# X0 ]' {* U% w《类经附翼》：“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳。”
“人是小乾坤，得阳则生，失阳则死。”

0 k* ]( r  Q+ U- y- U% h1 J- |3 L“阳非有余”是指命门之真阳常被消耗，难以扶正。
+ K5 c6 o6 A" Z& t7 q. M; o4 r  {3 Y
如：“欲固此阳，计将安出？但知根本，此其要也，命门是也。所谓命门者，先天之生我，由此而受；后天之我生，由此而栽也，夫生之门即死之户，人之盛衰安危，皆系于此。以其为生气之源，而气强则强，气衰则病，此虽至阴之地，而实元阳之宅。至夫脾胃，乃后天水谷之本，犹属元阳之子耳。”

金元以后，众多医家盲目跟随朱丹溪“阳常有余，阴常不足”之论，滥用寒凉下法方药，使很多急危重症绵延难愈。
& e  Q) I* v1 f* J: S
& c+ ]/ D/ n3 h1 E# a1 B张景岳与朱丹溪之说并非对立，因张景岳所言之“阳”，指人体乾坤之元阳，乃是命门之火也。而朱丹溪所指之“阴”和“阳”，乃是人体中两极偏颇的物质，故“阳常有余”指阴阳两极偏于阳的部分较多，而极少偏颇于阴。“阳非有余”是指命门之真阳常被消耗，难以扶正。

張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
+ g$ k9 M* t  w左旋返先天⭕丹道返回春
鼻息常闭关⭕胎息老还童
張容郡   ▏胎息⭕返老还童 偈

* E& ~. h! s! n8 ^曹东义，河北省中医药科学院:
谢谢
0 y8 @0 ^/ j7 Q( B) S
張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
⭕左旋右旋阴阳不守恒定律
/ |, F9 w; r1 a7 q4 s7 M5 y宇宙万物多样性与生物多样性的理论基础
- B" _4 Q" ^0 [( e1 T! ]- C1 b世界与生命成住坏空、生老病死、生住异灭的理论基础

世界有“成、住、坏、空”四个步骤；
; z# h% f9 [/ L7 p9 q8 ]/ E& `人生有“生、老、病、死”四个过程；
; P1 o0 K- y; {2 V7 D事物有“生、住、异、灭”四个阶段。

+ t8 l: {0 w0 j曹东义，河北省中医药科学院:
3 t% S% C' R! F0 E' X5 T" h% N谢谢

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張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
3 D4 p4 h* D/ g# S7 ?[链接]說文講義-序

張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
4 i" ]1 ?5 l& N1 v- S《说文解字》
是天下第一书！
張容郡   ▏《说文》是种子书

不读《说文》，不识字。
不学《说文》，没文化。
; Y) M) L: Q% a( Z/ {
不读《说文》，不识字。
就读不懂经典，无法正确理解中华文化、传承中华文化。
. W/ L2 q9 \& v" t
《 说文解字 》
仓颉造书，形立谓之文，聲具谓之字。

字，乳也，孳也。
字，孳乳之意，意为下一代。字是文的儿子、孙子。

故，先有文后有字，有“文字”一词，而无“字文”一语，源自此。
% Q  F0 P$ O7 L. p' Z5 M- I
8 T. B) ~- c- j: w( L仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。文者物象本，字者言孳乳而浸多也。
/ w$ G6 L0 r+ ]/ V, V* L7 G- C+ S  d
- k1 a/ q- m) R4 l' q4 b2 n; |& }造字之法有六，称为六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。文即象形、指事造字法，故“文”指独体字;“字”指合体字。
! Z- l3 C6 O; j- h% V8 g$ P
+ e, ~' k- C7 h% i* M; T8 F⭕篆书是汉字的正统字
《说文解字》是讲篆书文字，并用篆书书写。
, f$ O4 ]+ m$ O3 S  g/ U/ q六经皆为先秦典籍，最早都是用篆文抄写的，故历代多有复古之士用篆文抄写，但因篆字上版刊刻较难，故鲜见刊印者。此本甚为少见。仅见国家图书馆藏有其中一经《篆文仪礼》二十卷。
8 m; c% s6 a, c) s
六经是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。始见于《庄子--天运篇》。是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。这六部经典著作的全名依次为《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《乐经》、《春秋》。其中《乐经》已失传，所以通常称“五经”。

: s$ e9 x( s- j+ t! i8 S7 M⭕八卦符号，也是古文字。
2 u; k  ~- B' z* N. G+ c7 C古代造字，万物皆人。
$ @& g8 Z8 g: Z; v+ Q近取诸身“人”，远取诸物“牛”，以象尽意，原始反终，始作八卦，始造文字。
, o  t. P5 \/ T* l
! h* q+ }! e1 d) \* m0 \身，是隐身；物，是象牛。
: i3 B. a9 E& M6 n/ X8 q《说文》：“物，万物也，牛为大物，天地之数起于牵牛，故从牛，勿声。”

- e) m0 P, z2 W2 Y简化汉字、繁体字、隶书
都是是错别字❌
/ |8 j9 k$ _9 k! H5 ?$ M: @) h1 v
$ r4 O1 k5 h- n* H面目全非，无法正确表达汉字本义。
% v! `# j: z# F* z+ C: w仅仅是汉字符号，不是真正意义上的汉字。
5 D* x3 q4 }: [+ d- l8 p8 L8 @
《说文解字》
" V- C+ M9 N7 K2 f& y不仅仅是字典
5 K& g# C0 i% ]5 `5 u而是中华文化科学百科全书
! k8 S; }9 M& \5 E  `
9 E. m# I% P. @3 I5 F& \8 J) w清代学者王明鸣盛说：
“读遍天下书，不读《说文》，犹不读也。但能通《说文》，余书皆未读，不可谓非通儒也。”
: E  O* z7 @- r! W, P; ~. i
5 F" n/ I! F! P張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
3 W5 o9 @' m  d4 {( B立秋证果
. n, ~3 @, `/ N6 X' L反身修道⭕隐身登仙
人树一心之谓立，和光万穗谓之秋。
《说文解字》：“秋，禾穀(谷)孰也。”
: Z9 d' G+ H- p秋，是百谷成熟的节气。
$ k  v8 g# V# h汉字之美在取象会意。
7 O& m& S0 Q' a) {- E秋者就也，成道者之成就，回归自性也。
$ r. a7 L' I: R道人见之则曰：“秋者就也，一切天成，道法自然。”
/ Q' s! n8 Q! {. e
1 O+ _( O! |2 V* v3 J7 ^% w曹东义，河北省中医药科学院:
9 H/ x3 t# f. \% p[视频号]养慎的动态

* G$ `! G+ }5 c( l曹东义，河北省中医药科学院:
[链接]推广一技之长，请到北京·黄河京都会议中心观看会议现场[来自:燕赵中医]
4 u  c2 P# L1 A5 K! ?( a" b
5 H" F! a6 g. d: W2 U- @張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
感谢师父！
5 p) N' z0 \5 g. X4 p
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, l6 u' k! O) X& V[链接]說文講義-第一課

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惟初太始⭕道立于一
* I0 s7 C+ ?0 b造分天地⭕化成万物
中华文明构建的底层逻辑
. j8 T  u- e0 M; p3 v5 k5 i# p1 V中华文化天人合一的宇宙观、世界观、人文观、科学观
& i1 O5 Z# }& c" r+ {4 X4 p# t/ o文明起源⭕道立于一
观乎天象⭕以察时变
傅正之  ▏文字学大家⭕说文讲义 视频

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% k5 Y, l9 E+ s4 S3 E/ T谢谢

: k- [* D1 Y1 P7 K  V+ b張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
6 ?& e' L+ q' E[视频号]張容郡的动态
% `& S' Y) e' p9 z
張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
6 ?- {$ o. ]. P) J政者正也⭕正己以教科学
道者导焉⭕导师为化千人
) V# X" l8 L9 Y. ^0 V8 O7 u
道分为小⭕反身曰隐科学
左旋为道⭕右旋化成万物
張容郡   ▏左旋右旋宇称不守恒定律
$ J' Z* c9 R$ F4 T, O: P5 O
# o  K5 J: i- P1 k% w. L/ k注解：
著名华人物理学家诺贝尔物理学奖获得者李政道先隐身登仙，享年98岁。

李政道先生1951年与杨振宁
合作，并于1956年共同提出“弱相互作用中宇称不守恒”定律，翌年经实验验证后，共同获得诺贝尔物理学奖和爱因斯坦科学奖。
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宇称不守恒的发现并不是孤立的。在微观世界里，基本粒子有三个基本的对称方式：一个是粒子和反粒子互相对称，即对于粒子和反粒子，定律是相同的，这被称为电荷(C)对称；一个是空间反射对称，即同一种粒子之间互为镜像，它们的运动规律是相同的，这叫宇称(P)；一个是时间反演对称，即如果我们颠倒粒子的运动方向，粒子的运动是相同的，这被称为时间(T)对称。这就是说，如果用反粒子代替粒子、把左换成右，以及颠倒时间的流向，那么变换后的物理过程仍遵循同样的物理定律。
) {0 K/ `$ l* D8 n* i
但是，自从宇称守恒定律被李政道和杨振宁打破后，科学家很快又发现，粒子和反粒子的行为并不是完全一样的！一些科学家进而提出，可能正是由于物理定律存在轻微的不对称，使粒子的电荷(C)不对称，导致宇宙大爆炸之初生成的物质比反物质略多了一点点，大部分物质与反物质湮灭了，剩余的物质才形成了我们所认识的世界。如果物理定律严格对称，宇宙连同我们自身就都不会存在了——宇宙大爆炸之后应当诞生了数量相同的物质和反物质，但正反物质相遇后就会立即湮灭，那么，星系、地球乃至人类就都没有机会形成了。
' q* i! U4 Y8 d1 h* y% F
張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
政者正也⭕正己以教科学
7 B0 C# g% x( C道者导焉⭕导师为化千人

道分为小⭕反身曰隐科学
+ _# g: t) \/ Y8 @" S, q* s- v左旋为道⭕右旋化成万物
4 u2 U5 \: w4 [0 Q" c張容郡   ▏左旋右旋宇称不守恒定律
6 u$ c% u0 |! m1 X! t  Q4 k
( }5 l5 A  Y7 ^; v6 B7 N" g  O( x張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
% t0 N; J4 ~# p2 A政者正也⭕正己以教科学
) ]; a7 {3 e, U# h& X- K2 V& A* A3 f道者导焉⭕导师为化千人
+ ?6 }7 R" {* d' X5 i% e
道分为小⭕反身曰隐科学
1 T, W0 |" T6 b/ a左旋为道⭕右旋化成万物
0 n. |' n7 h0 o, b5 i3 ]( ]( ~) G4 c
: o4 X6 N$ x1 k, f阴在阳之内⭕不在阳之对
2 G! g- v6 v. ^: w4 e左旋右旋宇称不守恒定律
張容郡   ▏左旋右旋宇称不守恒定律

3 S$ _0 f' l+ X* u3 M  \  N缅怀著名华人物理学家诺贝尔物理学奖获得者李政道先隐身登仙，享年98岁。

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1 P, s# h& [1 Q6 A1 r張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
1 \2 k+ z/ |! U" k+ E[链接]【每日一穴】隐白穴： 调血统血，扶脾温脾，清心宁神，温阳回厥
/ x5 z, F, ?2 ~
張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
隐白曰黑🕳️反身谓㐆
反身道玄学谓之《 隐科学 》
5 X) e1 O) T) o. J/ f) C玄，黑也，阴阳旋转、显隐重叠结构。左旋谓之道，反者道之动。

. F2 z* b  y: t: X+ C* Q) a5 }7 k曹东义，河北省中医药科学院:
谢谢
0 K" _6 D$ |- @( b* ?, ~& P7 H5 |# D

曹东义 发表于 2024-8-9 10:57
- ?# K2 x# g: A, V6 e張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
[链接]說文講義-序

曹东义，河北省中医药科学院:
3 n+ j( _4 ^  C1 L/ e2 n" Q谢谢

/ v4 M, E( k# P3 V) `曹东义，河北省中医药科学院:
【新提醒】张容郡论述“左旋成道，右旋化物”的中华文化[来自:燕赵中医]  https://www.yanzhaozhongyi.com/f ... tid=3318&extra=

曹东义，河北省中医药科学院:
& Y& k8 W. S2 m' r( v你最好写一篇文章，我可以修改这个帖子

曹东义，河北省中医药科学院:
我觉得你理解的很深刻，有些内容我也不了解。
+ G: p$ ?- w  g
曹东义，河北省中医药科学院:
我知道，有些物质左旋 的对于人体代谢有作用，比如左旋多巴、左旋咪唑、左氧佛沙星，而右旋的没有疗效，在人体内不代谢，比如右旋低分子糖苷被称为“脉通液”

; g; l9 K4 l" W2 Q+ J# e曹东义，河北省中医药科学院:
脉通液只是扩容，不分解、不合成，以原型从尿里排泄出去。
! z7 ~0 d3 i4 D0 x8 l
. L9 `9 K5 J. [% t3 ?張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
感谢师父！
( f0 b& l+ i2 d: x0 C8 `
張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
我整理一下，写成一篇文章。发给您斧正！
7 z; w% i$ C, ^( m# }( K5 B
9 U  g2 a2 C& e' h3 e' s曹东义，河北省中医药科学院:
9 b) u' G6 s1 j/ `9 m好的

曹东义，河北省中医药科学院:
. d% ~1 Q8 K; m* I9 V2 u  T; @提供大家思考，这是很有意义的事情

/ R( l9 H/ {) z/ v張容郡 璞光®生物中国🇨🇳:
, g9 m( v8 I8 B$ K好！