与专家商讨张仲景自序（《伤寒杂病论》序言）的真伪

冬日:
曹老师早上好，返回石家庄还顺利吧？非常感谢您百忙中拨冗来湘讲座传经，您生动精辟的演讲，反响极好，我们都受益匪浅，意欲未尽！非常感谢🙏您惠赠的大作，我会认真拜读学习，再次表示谢意！并祝您及家人安康吉祥袁长津
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曹东义，河北省中医药科学院:
& D3 b1 G* ^% ?" ~9 {, ]" X* [非常感谢您给我一个很好的机会，前去向您汇报，也参与进来交流，收获很多。
5 a; j* n2 d' v来日方长，期待与您，与大家一起交流！
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2 n  ^# l0 n" P! B, i' m! Z( g冬日:
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曹东义，河北省中医药科学院:
[链接]周末读经 |《孙真人备急千金要方》序：人命至重，有贵千金
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曹东义，河北省中医药科学院:
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  v# s) A3 ?: X曹东义，河北省中医药科学院:
孙思邈引用了很多前人的著作，是一个善于学习的人，张仲景是他心中的榜样，也是他效仿的样板。
他引用的前人著作，大部分不说来源，此后的《外台秘要》就注意了这一点，大多写明来源于哪本书。
: \2 Y' N- l/ z9 S6 n孙思邈是一个临床家，写书不是印刷，不是为了卖钱，而是为了自己用，所以不需要写明从哪里摘抄的。

冬日:
孙氏所引标明了仲景的是仲景原文。但治病例篇起首“夫天布五行…….”云云，没有说是仲景所说，明明是孙真人所说。所以疑仲景序言后面部分是后人把孙之说加进去的
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5 e) g8 A' u; \3 n1 A冬日:
! |, w4 n* F; K- Y* Y0 c1 x文献不可猜疑，要有实据。因为千金方中多处引仲景说，都表明了仲景名，治病例起首即如此大一段文章，则说是仲景说！且从文风上说，也不像秦汉文墨，更不像仲景文风

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7 u7 K8 S' @3 f2 x则未说是…
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曹东义，河北省中医药科学院:
" i/ L& ^2 q+ U1 J有道理，可以留给历史做一个参考，断定说是后人用孙思邈写的，扩展为张仲景的，或者加在张仲景的头上，就像素问灵枢扣在黄帝头上那样，则缺乏更有力的证据。
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6 P0 t6 G- q# `- p  q曹东义，河北省中医药科学院:
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曹东义，河北省中医药科学院:
! b# ~; N7 H% J" V+ ~张仲景序言的这一部分，首尾呼应，一气呵成，与孙思邈写的大致意思一样，是孙思邈引用了张仲景的序言的内容，而不可能是后人把孙思邈写的内容扩展成张仲景的序言。
; c4 @' I! z7 l1 f持这些观点的人，主观猜测的成分太多，很难令人信服。
所谓汉代语言，也是莫须有的理由。
' v. A1 s; V' Y8 I! s疑古太过，不了解张仲景所处时代的复杂性。
换一个人，
不可能替换掉这个序言。
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曹东义，河北省中医药科学院:
  C- G6 {: F: e# k0 w9 H+ G孙思邈下边的语言风格，远远赶不上上一段的文采，他的文化水平，比不上张仲景，所以仔细一看，就不难看出来。
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2 k* P# C2 `* K7 h% c& s冬日:
都是古代文献！当今人也无需多争议！但从现存文献出现的先后来看，千金方在唐初，序言在北宋，相差数百年。此外，孙是一个大学问家、思想家。唐初朝廷就极力想起用他而被孙力拒。其撰写的大医精诚一文，即看出其文采、学问和格局！倒是从魏晋以来的文献披露，仲景倒是个精思质朴而务实少文的人，从伤寒、金匱二书的主体部分的文墨即可看出要说序言一气呵成，到思过半矣，就应该是序文过结束了。

0 _; G5 s) E7 G# n! T- I曹东义，河北省中医药科学院:
4 P3 F" P6 v" ?# |8 r' L% ^9 U- l5 R2 y谢谢！

曹东义，河北省中医药科学院:
. P+ ~  _3 I" a, Y3 G* p很高兴我们可以继续讨论张仲景自序的问题，张仲景的著作可以有自序，不承认这个序言是张仲景自己写的，这是一些“疑古派”自作聪明。所谓“序言在北宋”出现就是一个例子。
     孙思邈《备急千金要方》的“治病略例第三”，就是模仿张仲景《伤寒例》：孙思邈《备急千金要方》的“序言”，就抄录了张仲景的序言：“张仲景曰∶当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。而但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，唯名利是务，崇饰其末而忽弃其本，欲华其表而悴其内，皮之不存，毛将安附？进不能爱人知物，退不能爱躬知己，卒遇风邪之气，婴非常之疾，患及祸至而后震慄。身居厄地，蒙蒙昧昧，戆若游魂，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败。赉百年之寿命，将至贵之重器，委付庸医，恣其所措，咄嗟暗悔。厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为涕泣。痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，自弃若是，夫何荣势之云哉？此之谓也。”
  Y. Y' l0 m$ F4 V9 H$ K% P   一个人写序言，大段抄别人的序言，这既说明张仲景的序言是真实的；也说明孙思邈对于张仲景的崇拜和效仿。
         张仲景的序言“到思过半矣”只是说自己著作的作用，但是他的话还没说完，他前边批评的是社会上的“居世之士”，后边还要批评社会上的医生，批评医生与批评社会读书人不一样，需要讲医学的道理，所以才有“夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五藏，经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理致哉”，有了这样的铺垫，才能在下边批评当时的医生。
因此，到“余宿尚方术，请事斯语”，才是序言的结束，才完整地表达了张仲景的忧患与期待。
. k* e) o" g1 I: O( a& @7 @根据这些理由，我才说整个序言都是“一气呵成”的整体。

曹东义，河北省中医药科学院:
以上初浅认识，请您批评指正。
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5 a. X7 a( U/ Q/ Y0 [2 g' h7 i曹东义，河北省中医药科学院:
看了孙思邈引用的“张仲景曰”，我们不能简单地说他是“质朴而务实少文的人”，张仲景文采飞扬才被孙思邈看重，才在自己的序言里，大段引用而不加掩饰。
/ }4 `" v0 r0 L& d当然，我不否定孙思邈是一个大学问家，他的文采也很优美，但是，他不是张仲景，没经历过张仲景的人生，所以他写不出张仲景的愤慨文字。
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曹东义，河北省中医药科学院:
8 ^* _$ D4 o4 F9 L这是我的初浅看法，请您批评指正。
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冬日:
张仲景“精思质朴……..”真正的临床大医家，多少文！可能他没有那种潜质或嗜好，更没有时间，但他必须具有思精务实的素质！我绝对认为张仲景对中医的贡献远大于孙思邈，甚至我认为仲景之著毫不逊色于“岐黄之对”。但真人孙思邈行医济世活到百余岁，还独自撰写（编）了要方翼方两大巨著，并得以很好的保存下来，也绝对是人中龙凤，名之大者！
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冬日:
仲景之著贵在真实而中要害、得要领。

冬日:
3 P8 f- ]1 n  N/ Y  c! [% R6 j+ Q知其要者，一言而中；不知其要者，流散无穷！
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) l: |7 K5 u& A冬日:
流传下来东汉名士对仲景其人的看法是“用思精而韵不高”。我认为这里所谓“韵不高”是讲他不善高谈阔论，故能玄虚！
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曹东义，河北省中医药科学院:
: \' M6 i( k1 c谢谢！

曹东义，河北省中医药科学院:
) {# a! e+ h( l6 k9 [9 o& {现在看到的张仲景序言，绝对不是故弄玄虚的高谈阔论，而是批评社会弊病和医生不思进取的良药。

冬日:
我这几天累了，正好今天休息，在公园里边踽踽独步，边与君微谈，受益矣，乐也

冬日:
+ o! Y3 d& b7 V+ c! S东汉名士何顒
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曹东义，河北省中医药科学院:
谢谢，他也是只缘身在此山中。
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' N7 Y8 K2 [, U; e' {曹东义，河北省中医药科学院:
历史的评价，需要再远一些。

6 [. |4 b! n# n" R  d3 x) U' z冬日:
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! P& o# n1 a7 p2 @, A4 R冬日:
哦，在与君微谈中，竟然让我进步了一万余步

曹东义，河北省中医药科学院:
您真棒，闲庭信步之中，就能把学术思想研究做好。

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