讨论李东垣故里的疑问

曹东义，河北省中医药科学院:
“陇西公”，应该是虚指的，也就是李东垣祖上有一支，在陇西，或者他家来源于陇西一带，不是祖辈都在正定？

曹东义，河北省中医药科学院:
  k$ d, M& s* I4 R- m李东垣晚年自号“东垣老人”，也就是在他的心里，他是以“东垣”古城为文化归属感的，而不是陇西一带。

曹东义，河北省中医药科学院:
“安答儿”是蒙古族的著名人物，“李明安答儿”，显然是名叫“李明”的人，归顺蒙元以后所取的名字，李东垣的爷爷是否有这样的行为，很值得怀疑；另外，如果爷爷叫“李明安达儿”，孙子应该为祖父避讳，不能再叫“李明之”，所以，陕西黄陵县的“李东垣墓”，是清朝的县官搞出来的“纪念冢”，为他们的祖宗添光彩，强把李杲、李明之扯过去。
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0 e' V3 }/ A( M$ R曹东义，河北省中医药科学院:
# ~. V4 @2 i8 L" p; {; L9 B1 b当然，用“陇西公”来称呼李东垣，并且被罗天益收录在《东垣试效方》之中，这也不是空穴来风，只是有些历史纠葛我们无法说清楚而已。

) m; l% E; A6 Z北京牧歌:
准确地说，罗天益收的不是李杲的称呼，而是写李杲的诗句。诗家为了文学修辞，会有各种变通。镇阳陇西公，折节易水张，陇西公应该就是李公的隐喻。

北京牧歌:
李世民登基后，诏令高士廉等四大臣编纂《氏族志》，诏令天下，李姓的郡是陇西郡，即以陇西郡狄道李姓为显贵世族，为世人所仰望，举国上下以李氏至为尊贵，李氏后裔共奉陇西堂。始自，陇西遂为李氏宗族的共同标识。

北京牧歌:
其实我谭家，都以山东济南章丘为根，因为那里有个谭国。齐师灭谭时，谭子奔莒。从山东莒县下了江南，反而成了南方姓氏。成为广东人、湖南人、江西人，开枝散叶，各自世居各地，但都以谭国国公为祖。

北京牧歌:
, F; p9 \; t. V2 h- t; R  n, D2 t济南的城史，也从谭国说起。但那里少有的几个姓谭的，也都是外来的。谭国所在济南章丘交界的城子崖本地，发掘考察时就说没有姓谭的了。谭国国君全家逃亡，可不敢留下来

北京牧歌:
李家以陇西为贵，相信是李世民在搞鬼
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曹东义，河北省中医药科学院:
李世民没错，清朝黄陵县的县令为了借名人，光宗耀祖，就把李东垣借过去了，当然，李东垣的病人，写诗感谢李东垣，也把他称为“陇西公”，这也是为了“附庸风雅。”

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曹东义，河北省中医药科学院:
李东垣师徒，都很重视经典，是学习和运用经典的重要医学家，如果医经学派没有他们，那也是很遗憾的事情。

曹东义，河北省中医药科学院:
但是，很多事情都不是完美的，缺憾难以避免

曹东义，河北省中医药科学院:
很多遗憾，只能留给历史，逐渐到位，越说越准确

; D( E# y. r/ y7 F; ]8 i- E6 ~% ^月光宝烛:
同意师父所言。虽然我没有专门研究过李东垣与罗天益，但在咱们师徒群里听过他们师徒的很多佳话。而且李东垣与罗天益又是咱石家庄人，咱们这本书里少了他们，的确是缺憾。

月光宝烛:
通过校订书稿，我发现《内经》注释家一般都比较长寿，如唐杨上善93岁，唐王冰95岁，明张景岳77岁。而一些名医却不是想象的那么长寿，这个现象很有意思。
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曹东义，河北省中医药科学院:
吴以岭主编的《易水学派》主要是他们的事迹，也可以弥补这些，似乎应该在于前言里边加上“为了避免重复，易水医家对于医经的研究和发挥，于此不赘。”

9 h8 r. a: b% N9 l# I! R  f$ A曹东义，河北省中医药科学院:
[文件]

曹东义，河北省中医药科学院:
* O: ^. e6 e, ?- w3 P' E这是他们的书稿，供你参考

月光宝烛:
, v9 B3 ]  o/ y" \8 j& C% @嗯，您说的非常有道理。可以与出版社沟通一下。
) X# m0 L$ l( f9 _2 W1 g1 ?这个书稿您原来给过我，但还没仔细看过其内容。
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月光宝烛:
关于加上“为了避免重复，易水医家对于医经的研究和发挥，于此不赘。”这段话的事宜，我觉得您与沟通一下比较好，您是主编，而且前言也是您的手笔。
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6 M% R6 n% k* s6 d; i, \) n曹东义，河北省中医药科学院:
你加进去就可以了，不用和他们商量
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, U: R7 r7 m3 \" a; @* l曹东义，河北省中医药科学院:
7 x( O* W/ Q) a! C这是应该提出来的，否则就有遗憾
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) w* [# v4 {1 f8 r: c6 Q9 o8 l月光宝烛:
好的，师父。

曹东义，河北省中医药科学院:
  N& b& H2 y1 t+ p, u李世民没错，清朝黄陵县的县令为了借名人，光宗耀祖，就把李东垣借过去了，当然，李东垣的病人，写诗感谢李东垣，也把他称为“陇西公”，这也是为了“附庸风雅。”
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6 l+ y" r+ c/ t$ t北京牧歌:
( X5 L0 U. ?5 g6 {/ h对 ，应该是这样子的
5 b0 Y& U% D6 A. R3 e. B- r
% V* W4 x+ R, ?7 @$ J! g( _北京牧歌:
那首诗从文学角度看水平不是太高，大概这也是未能流传的原因
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曹东义，河北省中医药科学院:
# q: y/ z% N4 X. Y/ C谢谢