“天下大庙数鄚州”——任丘鄚州扁鹊庙

2016-06-27| 发布者: 燕赵中医| 查看: 2762 |原作者: 周计春 张暖 赵敏菡|来自: 燕赵中医网

扁鹊,本姓秦,名越人,是最早在正史上列传的医家,《史记·扁鹊仓公列传》载“渤海郡鄚人也”,是指今河北任丘市北鄚州。年轻时曾作客栈主管,曾与舍客长桑君学医,长桑君尽予禁方书,并以“上池之水”饮“怀中药” ...

  扁鹊,本姓秦,名越人,是最早在正史上列传的医家,《史记·扁鹊仓公列传》载“渤海郡鄚人也”,是指今河北任丘市北鄚州。年轻时曾作客栈主管,曾与舍客长桑君学医,长桑君尽予禁方书,并以“上池之水”饮“怀中药”,扁鹊乃有隔垣之照、尽见五脏症结的神医之术。

扁鹊祠


  秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,大胆创新,成为一个学识渊博、医术高明的医生。善于运用四诊,尤其是脉诊和望诊来诊断疾病,被称为“医祖”,《史记》称“至今天下言脉者由扁鹊也”。扁鹊“名闻天下……随俗为变”,周游列国,德布四方,“历史文献记载和现存的扁鹊墓、庙却分布于河北等五个省的十余处地方”,如河北任丘市鄚州、河北邢台市内丘,山东济南市鹊山、山西永济市、陕西临潼市、河南汤阴县等多处有墓、庙纪念。
  任丘鄚州是其出生之地,内丘是其封地所在,周游列国后回到内丘,他的头也葬在内丘;咸阳是他遇害之处,死后葬身之地;其它则是他周游列国时路经之地,因为行医救人,人们立庙怀念。
  鄚州大庙始建于元朝,据《任丘县志》记载:“扁鹊祠,元达鲁花赤野仙乞实迷儿进义建”,初建时仅有一间很小的扁鹊祠。1965年白洋淀开卡时,在大庙遗址附近挖出一间小庙,并有一块刻有“扁鹊祠”字样的石碑。
  明嘉靖年间任丘知县周佑王齐重修,天启年间奉敕重建。另据《御州重修鄚州药王庙碑》和《敕建三皇殿碑》两碑文所载:药王庙建自先朝,重修药王庙是在大明万历十二年三月经始迄五月毕工,添造三皇殿,则是在大明万历十九年八月初十日动工,越二年至万历二十一年岁次癸巳十月初十竣工。
  历史上的鄚州大庙位于鄚州城北约2.5公里处。原建筑坐北朝南,由正殿三皇殿、东配殿扁鹊祠、西配殿文昌庙组成,四周筑有红色围墙,高约2.5米,整个大庙南北长250米,东西宽450米,总面积157000平方米,占地230亩,连同香火地在内共有400余亩。围墙南面建有三座高大的山门,每座山门各有三个门洞,全部为砖石结构,门洞内顶部无梁,呈覆釜型,俗称“锅底碹”,各山门前额嵌有长条石匾,上刻各庙的名称,并都冠以“敕建”二字,山门建筑坚固,高大宏伟,构思奇巧,远处望去,甚是壮观。正殿三皇庙门前竖有华表,表身雕有蟠龙,做工极为精细,龙身飞舞,大有跃然腾空之势。山门前有铁狮一对,穿过山门,即入庙内,迎面有五彩琉璃影壁 一座,正殿前有亭试焚香炉,两侧有数次重修之纪念碑,正殿供奉皇帝、神农、伏羲的塑像;西配殿文昌庙供奉文昌帝君;东配殿扁鹊祠又称药王庙,供奉神医扁鹊。鄚州大庙整个建筑重檐飞翘,红墙绿瓦,画栋雕梁,彩椽回廊,交相辉映,庄严肃穆,宏伟壮观。
  在竣工之后,神宗又敕令兴办鄚州庙会,召天下人前来赶会。起庙第一年,大太监魏忠贤曾陪伴皇太后和皇姑前来降香,庙会因此逐渐兴盛,闻名全国,甚至千百里以外的“善男信女”也来庙烧香,爬香还愿者接踵摩肩。每逢庙会,香火冲天,赶庙客商更遍及全国,如川广云贵的珍贵药材、湖广的刺绣、江浙的绸缎、浏阳的夏布、四川的油漆、湖笔、微墨及江南的土特产品竹器、凉货、皮毛毡毯、东北的人参、鹿茸、内蒙的哈拉呢绒都来鄚州大庙会集散。每年农历的二月底三月初,各路客商即云集鄚州,大街上货品招牌林立,横幅凌空,各种商品堆积如山,连京津巨贾也多到庙会进货。所以当时从鄚州到大庙数里之遥,商业布蓬搭成街道,遮天蔽日,车马辐辏,人声鼎沸,客商们从来到走共三个月的时间。像这样繁荣景象一直持续了数百年,其中最盛时期是清康熙年间,当时社会稳定,经济繁荣,庙会也就盛况空前,当时鄚州城内设有三街六市,即兴隆街、中和街、广益街、药材市、珠宝玉器市、骡马市、南货市、棉线市、百艺市,城西一里许有赛马场、西北角有大型骡马市、城北则是群艺聚集之所,直至大庙,人山人海,如康熙南游时随从高士奇著《扈从西巡日录》中就有:“从鄚州至大庙,芦鹏不见天日”的记载。《任丘县志》中也有“诸货鳞集、起福扳赞者接踵摩肩”的记述。据传,在庙会期间,曾几次把井水喝干,牲口都要到七里外的白洋淀边去饮水,村里人挑一担水来上庙,则能卖十几文钱。附近各村的水井,都有人看守,不然就会影响本村人做饭用水,其繁盛景象,可见一斑。因此,“北京人全,鄚州货全”“天下大庙数鄚州”之说,至今脍炙人口,流传不衰。
  鄚州庙几度重修,也数次毁于火,据《任丘县志》记载的由三次:第一次是康熙戊午年(公元1678年),第二次是康熙56年(公元1717年),第三次是乾隆53年(公元1790年),此次火势最大。
  后据《京畿志》记载:乡医许希 为乾隆医好顽症,乾隆欲赏赐许希,许希叩头谢恩后,又向南叩首,乾隆问其故,希曰:“乡民之医术,皆从扁鹊《难经》八十一篇中所学,岂敢忘本,现扁鹊祠焚损,望圣上复修之。”乾隆准奏,即发帑银重建。
  直至1928年,任丘县长邵鸿基倡导“拉神像,废私塾,兴学堂”,才将十大名医全部拉倒,在百姓请求下,把扁鹊的塑像保留下来。1936年,山东军阀韩复榘因母病还愿,又重新塑像彩画一次。
  鄚州庙几遭厄运,1947年尚存三大山门,后因保存失当,已荡然无存,只剩一片废墟,现仅存石碑一座,且已断裂,但遗址尚可辨认。
  为弘扬民族文化,发展旅游事业,振兴任丘经济,同时也为纪念医祖扁鹊,让历史古迹为现代经济服务,经过充分的考察论证,任丘市决定重修鄚州大庙。并于1992年年底完成了一期工程--扁鹊祠,新建的扁鹊祠位于鄚州城北约2公里的古州村西,毗邻风景秀丽的白洋淀,106国道、任雄公路和京九铁路从其侧畔经过,附近有皇城、胜家寨、胜英墓等名胜古迹。
  新建的扁鹊祠东西宽80米,南北长250米,占地30亩,总投资600万元,由正殿、东西配殿、宫门和山门组成,正殿采用中檐歇山式明代建筑格式,殿里供奉神医扁鹊,两旁有侍童相陪,两侧是八组扁鹊行医的塑像,活灵活现,栩栩如生。乃著名的天津泥人张嫡传之杰作,尤为人称赏。东西配殿是王叔和、张仲景、雷太已、淳于意、皇甫谧、华佗、孙思邈、韩普济、葛稚川、刘守真历代十大名医塑像。

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