曹东义与魏登強先生讨论汉字简化对于中医传承的影响

魏登強:
; L& F6 @- |0 C( f* I! E+ g漢字的繁體字是通往經典寶庫高速公路
. E7 a0 O# ^" P中華優秀傳統文化博大精深不在斷層，繁體字是高智慧意境的記錄表述，是優秀傳統文化主要組成部分，經典的精髓是心靈正義過濾器，是高尚思想境界的指路明燈，象形意會繁體字來記錄古人修行心領神會的意境印記，現代教育的簡化字已經讀不通斷代，一人一物一太極，一物一字一太極都有陰陽的兩面，漢字是來自宇宙自然象形意會圖書符號可以清楚的代表境界層次，簡體字確不能準確表達，每個漢字都有宇宙自然隱形能量密碼和咒語，古人通過天人合一修神通，讓漢字的能量可以治病，如中醫諸由的畫符和咒。大千世界無奇不有，中華傳統文化博大精深獨一無二。六時吉祥
" T' B" X* f0 i# U' w
' F" q7 h- z- Q曹东义，河北省中医药科学院:
说得好
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% q' l. A$ T+ s/ |& D3 C) f; I曹东义，河北省中医药科学院:
! F2 _8 b) k8 I《仓颉造字》主要内容有两个：
+ r' L) v) [( a$ A; T% a3 z1、相传，仓颉是黄帝手下的一个官。黄帝让他去管理牲口食物这些东西。但是当时没有文字，所以就无法记录。管理起来非常困难。仓颉就想出了像打绳结这一类原始的计数方法。后来发现这些方法不好用。在一次出猎的过程中，仓颉发现有经验的猎人通过动物的脚印，来判断是哪种动物。仓颉就因为这个受到了启发，于是就画一些东西来代表事物，就这样，仓颉就开始造字了。
2、仓颉造字之后，因为他的功劳非常大，他就开始骄傲自大。在教别人的过程中，时常因为疏忽大意，把字教错。黄帝知道后很生气，就派了一个老者去提示仓颉，让他意识到自己的错误。经过老者的一番教诲，仓颉痛改前非，从此认真的造字教学。
《仓颉造字》是中国古代神话传说之一，仓颉造字的地方叫“凤凰衔书台”。出自《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理、规范和使用，在创造汉字的过程中起了重要作用，为中华民族文明的传承做出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。
5 y) M. u) ^* {& e; @& P& k仓颉的籍贯，据《万姓统谱·卷五十二》：记载，“上古仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也”。《明一统志·人物上古》亦记载：“仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也”。
全国有多处纪念仓颉的遗迹，有仓颉造字、造字台、仓颉陵、仓颉庙等。在众多仓颉及遗迹中，始建于汉代者有四处：河南南乐、虞城、开封和陕西洛南。仓颉是通过鸟的足迹来造字的。

1 ^; X' R" Y4 w: [1 c魏登強:
8 g2 U; i" s; L7 z2 M
! {4 E4 T, d0 W* P
魏登強:
可以在群裏面發表
% ]! w: e7 Y/ T  }! R
魏登強:
, v- o& `' p) W, i" w* {0 a! Z簡體字失去漢字的靈魂，不能獨立的表達自己含義寓意和功能

曹东义，河北省中医药科学院:
  l" E0 R8 N* W9 M8 U, e# I《易经·系辞下传》 第二章
" e5 w1 H% H$ O( g- x$ c古者包羲氏之王天下也， 仰则观象於天， 俯则观法於地，观鸟兽之
# @+ U9 U8 d5 C1 a文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以
, ^8 ~& h) I/ Q2 H  y+ N; w类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。
包羲氏没，神农氏作，□④木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，
5 K: V' O; G7 D! m* m盖取诸益。
# _6 k! y" D' p日中为市，致天下之货，交易而退，各得其所， 盖取诸噬嗑。
! [; i1 i4 Z9 C1 z- @& n神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民
宜之。 易穷则变，变则通，通则久。 是以自天佑之，吉无不利，黄帝、
( r% |( N) a) D尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。
! l$ p2 m  r' O& I3 q: z刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下，盖取诸
涣。
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魏登強:

2 r5 C( R2 }* e3 _5 Z5 _& D
魏登強:
- y+ P- @" B+ M. x9 A) W好文分享轉發，共同研究學習進步
7 B8 r1 k  I9 |  f
& J# Q/ v& u' Y* O& `魏登強:
有百度網盤號碼？

曹东义，河北省中医药科学院:
. Y* x- F9 ]& v2 M; y0 u: C" K- r/ x( o没有
$ C9 N, u0 C, ^7 {. b, H7 M
魏登強:
下載個，好多寶貝你研究研究

魏登強:
群裏的好多朋友，我都發給他們文件研究
+ g- F  p) I$ X$ g8 u0 [
曹东义，河北省中医药科学院:
/ w7 J" b9 [0 z$ T& k! N: O谢谢，我比较忙

6 ^3 {% Z- D" U- m4 n3 U曹东义，河北省中医药科学院:
- ]. G" f* s# E0 P* E" D% D顾不上很多事情
# ^. |+ b* ?* v- }

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魏登強:
) L( s  t* z* b# U! Y! y中國漢字包括繁體字和現代教育的簡體字，其實最早的簡體字是書聖王羲之的狂草毛筆字書法。

% t/ y; A9 d9 T  Z0 X' C2 M: t: Z' ~曹东义，河北省中医药科学院:
曾经在五四前后，有人要取消汉字
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曹东义，河北省中医药科学院:
五四前后，取消汉字之风，被新文化运动的“领袖们”又捡起来了，其影响随着白话文的推行，而日益高涨。
) o# i! x  X+ N章太炎的弟子“疑古玄同”高喊：“欲废孔学，不可不先废汉文；欲驱除一般人之幼稚的、野蛮的、顽固的思想，尤不可不先废汉文。”
鲁迅说：“方块汉字真是愚民政策的利器”，“汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜伏在里面，倘不首先除去它，结果只有自己死。”
) H8 m# S) A8 M+ G; l7 j! `+ @  e瞿秋白说：“汉字真正是世界上最龌龊、最混蛋的中世纪茅坑。”
傅斯年说：“中国文字的起源是极野蛮，形状是极奇异，认识是极不便，应用是极不经济，真是又笨、又粗、牛鬼蛇神的文字，真是天下第一不方便的器具[ 以上4处引文，俱转引自张效霞著《无知与偏见——中医存废百年之争》、山东科学技术出版社、2007年9月第一版、92-93页。]。”
, ^. I6 C( p( A" P5 ]# v. s在这样的背景里，中医学能够被人们正确认识吗？显然不能。
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魏登強:
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曹东义，河北省中医药科学院:
( h) G3 i( A7 }0 I% a& e7 T- P& n* Z) F以吴稚晖为代表的旅法留学生《新世纪》派，于1908年前后首先提出中国文字是“野蛮”的、“落后”的，要用“万国新语（世界语）”取代汉语。他们说汉语已经不能适应时代进步的需要，“其意义为野蛮无意识之混合，绝无存立之价值”，“汉土之文，不在摧烧之列，即为送入博物馆之料”[陶绪、史革新著：有学问的革命家章太炎、湖北教育出版社、1999年11月第一版、305页。]。“中国文字为野蛮，欧洲文字较良”，“弃我中国之野蛮文字，改习万国新语之较良文字，直如脱败絮而服轻裘，故无所用其更计较。[陶绪、史革新著：有学问的革命家章太炎、湖北教育出版社、1999年11月第一版、254页。]”章太炎先生在日本期间曾经与之论战，但是影响不大。
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魏登強:
6 |8 K# O2 ?: i+ g# ~酒逢知己千杯少

曹东义 发表于 2023-3-19 15:04
6 B. b* |- m- T; I+ K( \魏登強:
中國漢字包括繁體字和現代教育的簡體字，其實最早的簡體字是書聖王羲之的狂草毛筆字書法。

' l0 f1 E/ k+ W. t# ?) y: b9 o1 s《中医近现代史话》
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曹东义
河北省中医药科学院

2010年，由中国中医药出版社出版
) b% \. I- q# ^( T( K! @& ^% L
* W) |: D: M- U1 \( ^" T目   录
4 R/ s; g- g+ a$ }5 x' J
引言：从衰落到复兴        2
! n0 A4 @; d7 @/ i第一章   “末法时期”名人谈中医        5
俞樾因爱成恨废中医否中药        7
章太炎提倡国学否定五行        11
鲁迅当年隐姓埋名骂中医        18
余云岫“医学革命”灭中医        30
梁启超傅斯年等人瞧不起中医        43
! o6 e7 z4 _+ [( D1 _章次公“难得高士”也挨批        58
朱良春因病得救传承中医        67
1 c% V7 Z1 H" W& I9 [1 |第二章、        毛泽东系列措施救中医        73
余云岫“寿终正寝”真幸运        73
毛泽东撤职两位副部长惊天下        80
  v9 s6 U) r* ]要西医学习中医而不是“中学西”        90
中医进医院“袖里春秋”大家看        99
, {. A0 {4 \8 `6 h: \/ @  X: M成立中医研究院科学殿堂说中医        105
成立中医学院优秀人才滚滚来        113
第三章   卫生部表彰中医研究成果        119
郭可明治乙脑意义重大        119
* U' v8 O, ^5 L+ L) \! L气功兴衰沉浮值得深思        127
: G% \$ F7 \% B' b痔瘘牵扯着悠久的历史        136
腹水草改写“无奈小虫何”        140
卫生部未能表彰的众多成果        145
' B* q) x# v) [5 E1 h2 @第四章、中西医结合的成果举隅        153
针刺麻醉的时代意义        153
中药研究的成就与困惑        158
急腹症研究领域广阔        171
! d; h1 p* F1 O小夹板治疗骨折的成就        174
% s; g8 Z* }' \' f6 f; O# {( f宫外孕治疗前景广阔        176
- P  y& P  e; i7 J1 D" `8 [" @活血化瘀研究获国家大奖        179
9 h, G  s/ {+ H, `+ [; q4 }8 A$ h第五章、        中医走出困境，奔向世界        182
  n" E. @4 p: T结束文革成立中医管理局        182
针灸带领中医走遍全球        187
) \: s% o+ T( g2 |艾滋病防治挑战“鸡尾酒疗法”        190
7 r7 @: W. T/ \9 d; Z' a9 |中医战SRAS震惊世卫专家        194
, T5 N# a7 o, j. W8 T5 u中医的复兴与复杂性科学研究        198



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2 i4 D8 T7 Q7 @$ l9 [& x7 |引言：从衰落到复兴
中医学有过辉煌的几千年历史，也有过近代长达百年的衰落。衰落的原因，主要是在外部还原论的科学观、机械论的技术观、新旧取代价值观的挤压下，中医界内部发生自我改造而逐渐形成的。
历史进程到了近代，在中医按照自身规律不断发展的时候，西方医学逐渐东传，来到了中医曾经一统天下的中国。在京城行医40余年的王清任，不知是否听到了西方医学长于解剖的消息，但是他开始为祖先的解剖内容进行纠错。1830年《医林改错》出版之后，中医界信心大失。由此走上了自我改造的道路，也是一个逐渐衰退的开始。
& X$ t; c) {, K# Y+ d+ y汇通医家主张汇通中西医知识，希望熔中西医知识于一炉，愿望虽然很好，效果却事与愿违，中医很快就出现了“失去自我”的尴尬局面。
; O- W3 {; P& {; q5 o: n崇尚西学的精英们批判中医理论，政府也在有意无意之间排挤、打压、歧视中医，甚至利用行政措施，积极推行取消中医的政策。这种不良思潮，直到建国之后的很长时间里，还影响着行政领导的思想、政策。
在求生存的过程之中，中医界为了摆脱被人指责为陈旧、保守，主动打出“科学化”的招牌，希望融汇新知。中西医结合是建国后很美好的一个梦想，很多人为此奋斗终身，临床成就不少，而理论创新仍然难求。因此，很多人把中医的衰退归罪于中西医结合，这是方法论还受制于还原论时代难于避免的事情。
痛定思痛，中医在近现代走过的道路，是艰难与曲折的，某些时期的经历，甚至可以说是屈辱与悲壮的，就像和氏璧被当作石头一样。邓铁涛先生说，中医这个“当代的和氏”，不为自己先后被砍去左足和右足而悲哀，而是为宝玉被当作石头所痛苦。
+ M0 n& y% i7 v5 w4 v; f8 |关注中医近现代的命运，不仅是必要的回顾与总结，而且关系到将来的复兴之路。
邓铁涛教授在2003年2月17日的《中国中医药报》上，发表了《正确认识中医》的论文，其中提到：“中医药学是中华文化的瑰宝，但真正认识中医药学的真正价值，对于世人来说，对于医学界，甚至对一些中医来说，却不容易！”2006年笔者主编50万字的《中医群英战SARS》（中医古籍出版社）时，邓老题词：“中医药学历经突发的SARS之战后，世人开始正确认识中医”。可见他对于世人“正确认识中医”一事，有着一般人难于理解的苦心，怀着殷切的期望。
1 _# Q3 G+ m9 X2 I0 g2 @7 @( t) l: M2006年不断升级的反中医事件过后不久，我撰写了《捍卫中医》（2007年6月由中国中医药出版社出版）寄给邓老，记载这股思潮的来龙去脉。邓铁涛先生于2006年11月初提议我写一本“中医与民族虚无主义斗争简史”，并寄来了他主编的《中医近代史》和《中医近代史论文集》作参考。在我刚阅读有关资料的时候，远在美国芝加哥的舒天先生，展转通过科技部贾谦先生找到我，希望我写一本建国以来中医药发展的书，而且要尽快交稿。于是我就写成了《关注中医》，并在2007年下半年由中国中医药出版社出版。
1 e5 c. a: K! u1 ?# k8 c) `+ E《关注中医》出版之后，先后得到邓铁涛先生、朱良春先生、路志正先生等中医前辈的鼓励与肯定，也得到了河北医科大学李恩教授、副校长段惠军教授等中西医结合、西医专家的肯定。段教授还鼓励说，他已经向多位西医专家推荐，让他们读读这本书，以便了解中医在近代走过的艰难道路和取得的成就。当然，也听到一些批评的声音，山东中医药大学张效霞博士为我写的这两本书，以及《回归中医》一起撰写评论，刊登在《中国中医药报》上进行推荐。虽然褒奖有加，但是对于我在《关注中医》中所说“中西医结合功不可没”，提出不同意见。他认为我关注中西医结合太过，而对于中医的关注有些不足。批评是中肯的，也是深刻的。同时，我也见到了在本书前后新出版的同类著作，比如《第三只眼看中医》《中医劫》《无知与偏见》《挽救中医》《爱上中医》等等，可以说是在2006年反中医思潮前后，涌现的一批新思维的中医书籍。傅景华先生的《捍卫中医》、张效霞博士的《回归中医》，尽管与我写的两本新书同名，但是内容各异，足资借鉴。他们的作品之中，有很多值得我学习的地方，应该在将来进行改版的时候，吸收他们的长处，弥补自己的不足，写成一本内容更充实的著作，更好地完成邓铁涛先生的嘱托，把中医在近现代所经历的种种艰难曲折，所取得的学术进步一一道来，并把我对于中医未来的展望与期待和盘托出，奉献给广大读者。
因此，自2008年起，我着手准备《中医近代史话》的撰写工作。在这个过程之中，我因为接受中国中医药出版社之邀，准备编写《走近中医大家路志正》，得以多次采访路志正先生。因此在最早“走近路老”同时，看到他收藏的一些珍贵资料，比如《中医临床经验资料汇编》，这是1956年由卫生部编写的。路老1952年进卫生部工作，前后在部里为中医事业奋斗了20年，他知道很多鲜为人知的事情，对于本书的撰写提供了很大的帮助。河北医大中西医结合学院副院长方朝义教授等同道，在资料查阅方面也给予我很多帮助。令人感激、难忘的事情难以一一言表。
在这本书里，我大胆地提出“中医末法时期”的概念，这是受毛嘉陵先生《第三只眼看中医》所提“末代中医”的启发，而主张又不相同的一个观点。“末代中医”是从中医从业人员来划分的，我未敢苟同这一看法。“中医末法时期”则是侧重于人们对于中医的认识而提出来的。从王清任主张《医林改错》，唐容川提倡《中西医汇通》，已经反映出在中医与西医的对比之中，中医自身的某些不自信。后来又出现了俞樾主张废医废药，严复、梁启超、章太炎带头反对阴阳五行；再发展到余云岫以“医学革命”杀中医，周树人隐姓埋名骂中医，梁启超、胡适、傅斯年看不起中医，社会精英们构筑起一道封杀中医学术的铁丝网。中医界内部在政府和学术界的压榨之下，开始“改变自己（张效霞说是‘蜕变’）”，傅景华先生说中医界内部发生分化，走向西化、异化和畸形化。邓铁涛先生针对中医界内部因为信仰危机而发生的改变，曾经沉痛地说，中医界存在着“自我从属、泡沫中医”的严重问题。也有的中医专家说，“辛辛苦苦几十年，培养中医掘墓人。”因此说，2006年反中医思潮所以能够“沉渣泛起”，绝非偶然，真是“冰冻三尺，非一日之寒”，中医学经历了一个长达百年之久的“末法时期”。
笔者在“末法时期名人谈中医”一章里，紧紧围绕有关代表“人物、事件”，力图客观地反应那个时期人们对于中医的认识。因为不论这种认识是否正确，这都是曾经发生过的真实历史过程。在其他章节里，笔者也尽量围绕人物、事件，展示中医学在近现代所走过的道路。比如在“毛泽东系列措施救中医”一章里，笔者首先介绍了余云岫高唱“团结”赞歌的原因，他对于改造中医的“科学化”，感到“心思暗合”志满意足。他“寿终正寝”的“真幸运”，与卫生部两位功勋卓著的副部长被撤职，恰成鲜明对照。建国初期，歧视、限制中医的错误政策，直接造成90%左右的中医因为“不合格”而被淘汰。这种排斥中医、打击中医的政策错误，中医界几乎是万马齐喑，无人能够“揭竿而起”进行反对，倒是毛泽东主席在一个偶然的机会里，发现了卫生部所犯的错误是那样严重。他关于西医学习中医、中医进医院、办中医研究院、中医学院等一系列指示，挽救了中医在近代倍受打击、不断消亡的命运。
1955年，卫生部第一次表彰中医成果，虽然有四项具体成果获奖，大量成果未能被表彰，但是正确的方针路线确立之后，“榜样的力量是无穷的”，中医学终于走出低谷，走向了曲折艰难的复兴之路。
在《关注中医》第一版里，笔者用“中西医结合功不可没”介绍中西医结合的临床成就，引起一些人的不同看法。长久以来，人们对于中西医结合的看法，有着很大的分歧，从把中西医结合不恰当地作为“唯一道路”，到中医、西医、中西医结合“三支力量长期并存”，人们不断反思，经历了许多“否定之否定”的过程，有关争论现在还时常耳有所闻。笔者赞同邓铁涛先生的看法，中西医结合的历史功绩不可埋没，今后也可以继续进行有关研究、探索，关键是从事中西医结合的人员，应该从现有的西医院校毕业的西医专家之中挑选，可以课题招标，可以进行扶持，但是，不要引导本来就数量有限的中医人员去搞中西医结合。中医的继承工作还没有做好，如果把中西医结合作为一个未来的方向，把中医有限的经费用到中西医结合上去，就会消弱了中医的力量，误导了方向，给中医事业带来不应有的损失。尽管如此，过去半个世纪中西医结合临床研究，取得了举世公认的成就，不可一概抹杀，因为那毕竟是在西医搭建的平台上，以中医方法取得的优秀成啊。因此，本书收集了一些“标志性”的中西医结合成果，供后人参考，也供人们评说。
经历文革，无疑是中医事业的一次磨难，很多中医前辈受到了不应有的冲击，有人甚至为此丧失了生命。尽管全国各个行业，都不同程度地受到文革影响，但是中医事业就像“大病初愈”的一个患者，这场风暴无论如何都是来的太猛烈了，损失很多，代价惨重。成立国家中医管理局，把中医事业的特殊性凸现出来，另立一个管理机构，拨一点经费进行扶持，这无疑是正确的决定，它的出现和成长也凝结着老中医们关爱的心血，不能不表。
经历SARS新瘟疫和艾滋病防治的考验，就像邓铁涛先生所说的那样“世人开始正确认识中医”。2007年暑期，笔者有幸参加北京大学哲学系举办的“中医的复兴与复杂性科学研讨班”。笔者站在北大哲学系小会议室所在的古老四合院里，看到几十位老哲学家，如赵光武教授、冯国瑞教授、苗东升教授等一大批老先生坐在那里，用十几天的时间，不计高温酷暑，在假期里一起讨论“中医学的复兴”，而几十年之前陈独秀、胡适、傅斯年、鲁迅却在这里批判中医，这该是多大的变化啊！
3 @9 i! x0 V. Q十几年之前，何足道先生出版《中医存亡论》，著名中医专家陆广莘先生挥毫泼墨，为之写了很好的序言进行推荐，在序言的末尾，陆先生录宋朝诗人杨万里的一首诗“万山不许一溪奔”，来描写中医的艰难处境，抒发“堂堂小溪出前村”的情怀。尽管是小溪奔流，却与辛弃疾“青山遮不住，毕竟东流去”的江河奔腾气势，有异曲同工之妙，读后深有感触。因此，笔者师其意，也学作一首小诗，为中医而感慨：

万山不许一溪奔，拦得清流日月吟。
( ]  v  q% L/ B* H  }
待到平原天地阔，滚滚江河出山根。

曹东义 发表于 2023-3-19 15:04
魏登強:
+ t3 \" q/ q. T0 m+ d, ^9 N2 i6 a中國漢字包括繁體字和現代教育的簡體字，其實最早的簡體字是書聖王羲之的狂草毛筆字書法。

曹东义，河北省中医药科学院:
) I9 z. d% p  b# m[链接]曹东义与魏登強先生讨论汉字简化对于中医传承的影响[来自:燕赵中医]

) G5 V1 z) R, |3 X9 ^体胖心宽18501913592:
) r3 O& {, O$ f+ A. n/ b" K  U@曹东义，河北省中医药科学院 好文章，收藏了

5 \" N$ F/ g' |/ h2 Y9 p曹东义，河北省中医药科学院:
谢谢

曹东义 发表于 2023-3-19 17:21
曹东义，河北省中医药科学院:
[链接]曹东义与魏登強先生讨论汉字简化对于中医传承的影响[来自:燕赵中医] ...

曹东义，河北省中医药科学院:
% _, P" g; M/ b: U: B3 s$ G2 R[链接]曹东义与魏登強先生讨论汉字简化对于中医传承的影响[来自:燕赵中医]
* N- i: I$ x% k% [( v. |( D" W8 K7 x
生命之盾*安步当车:
8 p% g/ ?; w3 n% c8 B: s@曹东义，河北省中医药科学院 谢谢分享
& R* U3 D1 l+ i! ^+ h4 G5 N; y
, {( m& g& o8 A# f生命之盾*安步当车:
这是个事关重大的问题，值得深入探讨

生命之盾*安步当车:
, c# }  Y, j- w  T很多国学界朋友都推崇繁体字，所谓正体字，严重忽视了汉字简化是大势所趋，包括所谓繁体字，也是在逐渐简化的。

生命之盾*安步当车:
并且，简体字比繁体字更强有力促进了中国人的识字率，和文化水平，因此更强有力促进了中医和传统文化的学习、继承、发展。

# O# I+ g& z6 p% b3 o( V; a: |$ q生命之盾*安步当车:
- ]! s' b: S2 W正命题不是繁体字在总体上是否更好，是否应该恢复繁体字，而是如何简化优化更科学合理，更综合有利。

曹东义，河北省中医药科学院:
2 [; Z5 g/ I- e2 |( \9 M谢谢

曹东义 发表于 2023-3-19 17:22
, @% @: b( }$ h. n% D曹东义，河北省中医药科学院:
0 q6 ]: h7 w; K) _2 B1 C/ ^[链接]曹东义与魏登強先生讨论汉字简化对于中医传承的影响[来自:燕赵中医] ...

5 ~" A' F- i& J5 c, R  O魏登強:
中國漢字靈魂的丟失就象病人一樣只有形沒有神，是有缺憾的，國學大師南懷瑾為傳統文化不斷層提倡恢復繁體字，繁體字其實好懂，有邊的讀邊，無邊的讀中間。現代教育簡體字失去漢字的靈魂，本來一個古漢字就是一個太極都有陰陽的兩面能表達一個故事，一個古繁體字就能表達一個人境界層次高低能量信息等等。

曹东义，河北省中医药科学院:
过去说汉字难写，所以要简化，现在看来这才是想推广文化，想扫盲，结果却害了文化，培养了识字的文盲。

曹东义 发表于 2023-3-19 17:57
1 J; i: }6 d" N魏登強:
中國漢字靈魂的丟失就象病人一樣只有形沒有神，是有缺憾的，國學大師南懷瑾為傳統文化不斷層提 ...

張容郡 璞光生物中国:
[链接]曹东义与魏登強先生讨论汉字简化对于中医传承的影响[来自:燕赵中医]
9 K* M9 r# f7 @5 t( a
% }+ L' F9 ~, _2 m8 v張容郡 璞光生物中国:
: w; o6 ]0 e) X; j6 S漢字载道字里藏醫
漢字的繁體字是通往中醫經典寶庫的通天生气之路！
师父曹东义与魏登強先生讨论汉字简化对于中医传承的影响

, P5 a. @7 ^- S張容郡 璞光生物中国:
* T! J0 ~; G$ E  D: D) z  n+ [师父厉害！
! a% J& a. e- T* {$ y8 G
$ u9 |/ S. ~. U) A6 X張容郡 璞光生物中国:
漢字大師，首獅师父点评：
漢字通道
0 e  ]2 [8 R7 `9 \3 B5 B
曹东义，河北省中医药科学院:
谢谢您鼓励

曹东义 发表于 2023-3-19 18:03
張容郡 璞光生物中国:
* ~+ g6 v3 q$ a3 v: q[链接]曹东义与魏登強先生讨论汉字简化对于中医传承的影响[来自:燕赵中医]

' @9 z7 @, G& T9 M& v. L生命之盾*安步当车:
4 D( N- T6 A0 M$ c+ n8 |我的汉字主张是三位一体的：
1、汉字进一步简化、优化、全世界更广泛学习使用——超过英语
0 o9 F4 w1 V% s2、国人对繁体字普及性教育
3、考古、中医、传统文化等等专业，对繁体字、古汉字进行深度的专业研究
# J; O1 m5 l6 D) ?2 K5 G: ^3 s
: }0 K! h# ^  I" v/ t+ L管明:
高考外语可选六门，成人自考外语可选三门，如果加上古汉语，并不多，算是对外语考试的微创手术。这样，有人可以选择英语日语，有人可以选择古汉语。分值不变。就可以把很多人从学英语中解放出来，又促进很多人去深入学习传承古汉语。况且，中医的外语考试考的就是古汉语，有基础可扩展。如果采取降低外语分数，或者变成副科，或者提高语文分值，都会有很大的困难和阻力。而如果把古汉语算做一门可选外语，则阻力小，效果巨大。
  H) Z5 B! N3 H' s: Q
魏登強:
大家都不相信簡體字能讀懂繁體字的古籍經典和意境，事實證明一切無用。狡辯

9 q8 s7 }/ V. b& B( ?6 s. z管明:
+ a2 w! Q* @7 [/ m0 _如果把古汉语算做一门外语，则可以适当考一些繁体字，文言文作文

, w' h# o2 |9 F. |齐善缘:
繁体还是简体都不是问题，问题是汉字的内涵精神不能丢了。很多简化字只是一个符号了，失去造字本意，对学习汉语没有好处。比如聖人的聖字，君王兼听聖言为聖，简化字圣，看得出兼听慎言吗？甚至人中之王也看不出来了。

- _( y2 w/ h! z3 P管明:
2 ~- c% q, v- s: x: B1 M* J特别是边远地区的孩子们，学习英语的条件差，而如果学习古汉语，则更加公平。
; F3 J, o/ c9 @8 P6 p3 x
: S2 c  Z) x" x2 \2 b& C1 E3 \魏登強:
@齐善缘 

齐善缘:
你觉得小孩们学习很轻松吗？明明一门语言，还搞成外语？意思是中华文明断了？

管明:
这样也不影响发达地区的孩子学英语。还有一些职称考试考外语的，在职研究生考试的，由于平时工作生活没有语言环境，很困难。如果可选择古汉语算作外语，那么就会有机会获得相应的资质和学习提高的机会。
! p* x) R# N* X: [/ `1 l
管明:
@齐善缘 那你就有点官僚了

管明:
中医考外语包括什么？

9 E+ {, i8 ?& Q' A& x齐善缘:
如果坚持简化，一定要把汉字演化一同学习了，这才完整，甚至包括甲骨文，从汉字演变可以看到更多的文化变迁。如果割裂成一门新的课程，不仅加大学习难道，还更容易造成分歧，几百年后会是什么样子？
% s, T! C' W0 I- U+ {" \
魏登強:
打鐵還需自身硬，無須揚鞭自奮蹄。祖宗的好寶貝都丟了，還提沒用的有意義嗎？提高民族凝力聚力團結向心力才是本質。
# N# p2 Q. T' r5 o% T+ }
8 X+ S8 T2 \! v齐善缘:
中医考外语就是想把中医干掉

3 W% n8 C: J+ u& y* j& W管明:
$ P9 V' C7 {" C- j4 H3 ~/ Z7 B什么叫割裂？

管明:
, i* l* c% B  v, s% H8 D@齐善缘 你去查一下

魏登強:
  M  I7 s$ u! {8 m+ |拔苗助長，急於求成。

管明:
  C8 _1 k+ X0 n( X9 H7 M中医考外语，可选古汉语

! U' H* U6 Q  q: |) o4 k+ K$ R岐黄大道-严培峰:
@齐善缘 也许他们要搞中医全球化

齐善缘:
查什么？
, g+ d" S; g: `. d
管明:
中医考试的外语

' j! ?' R; f( Y0 z- a! R管明:
这智商

齐善缘:
中医全球化必须中医有话语权，自己国家都打压还全球化？学了外语好给外国人服务？为什么不是外国患者带着翻译来就医？
7 b" B: H# Q# |- P) Z4 j; {
管明:
: g3 G5 v/ `+ A! s0 N6 r现在是研究问题，你首先要找准靶子。一个是全民学英语造成的巨大浪费，一个是中华传统文化需要传承弘扬。怎么解决？
, A+ {2 z: f& ^' E' a. V9 }, ]- U

不幸中医乾坤生  得逢斯世何其幸  来生若人再华夏  五湖四海中土花  拟像文字明天下  天地有情琉璃洒

这个讨论，很有意义，有人根据我们的讨论，开了帖子，发了文章：

2 u( R; U" @2 }+ ^- u2 ^
简化字守正创新，美观大方，复兴中华文明功德巨多；汉字进一步优化、简化是大势所趋​——我对汉字发展前景的三位一体认识
原创 夔剑 乐享国 2023-03-19 18:55 发表于重庆
+ X3 E& @% ?* Z
+ Z9 n8 ?& C4 d
简化字守正创新，美观大方，复兴中华文明功德巨多；
+ `" I, }  C8 w" d9 r9 _' d. m
7 t, J. r: G1 K6 J1 O汉字进一步优化、简化是大势所趋

——我对汉字发展前景的三位一体认识
$ _* U% W9 Q" a6 T9 I% c


% a7 g+ i" a1 q& \( r% n
& d1 r: y) S2 A
1 `$ C5 ]$ E, m我的汉字主张是三位一体的：
8 g  T; c1 Z& l+ o+ U: S) r
4 |' L) G; Z# c8 K! A! |1、汉字进一步简化、优化，全国、全世界更广泛学习使用；

2、普及国人的繁体字教育，提升普遍认知；

- H8 ]* _0 W6 y# A1 y/ r3、考古、中医、传统文化等等专业，对繁体字、古汉字、各国古文字、古语言进行更广泛深入的专业研究。
& \3 r  y1 V. y7 A/ T
: P4 w! X# }% t5 M7 {  }' k
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. M3 G8 B  N9 [! `8 ]& t# c( M
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图片
& i5 N) t$ [+ y4 A6 y
  今天随缘在范丽莎博士医学群探讨汉字繁体字、简化字与医学、华学传承的关系，使我有缘对长期以来的相关思考做一次集中分享。

1 V( t1 S" h  I0 g- z) g# X  现转载这次随缘交流的内容，分享给更多有缘人，为方便阅读，略作归并调整。以此为纠正近一二十年来泛国学界对繁体字、简化字关系认识偏颇的时弊，促进汉字、汉语在人类文明大变局关头进一步优化、简化，在全世界更广泛使用，更好造福于国人、世人而薄尽勉力。其中的“生命之盾*安步当车”，是本人小号：

- ]5 d& U( P+ ^; o4 c; Q

曹东义与魏登強先生讨论汉字简化对于中医传承的影响
) \9 F2 }2 i8 N
魏登強:0 a/ L) f' g- s# w% d! x

2 t" L7 @! ]+ q0 Z6 ]漢字的繁體字是通往經典寶庫高速公路! ~  |% n+ H- l9 p& {8 W
  ^" D9 c7 N! Z% u6 m中華優秀傳統文化博大精深不在斷層，繁體字是高智慧意境的記錄表述，是優秀傳統文化主要組成部分，經典的精髓是心靈正義過濾器，是高尚思想境界的指路明燈，象形意會繁體字來記錄古人修行心領神會的意境印記，現代教育的簡化字已經讀不通斷代，一人一物一太極，一物一字一太極都有陰陽的兩面，漢字是來自宇宙自然象形意會圖書符號可以清楚的代表境界層次，簡體字確不能準確表達，每個漢字都有宇宙自然隱形能量密碼和咒語，古人通過天人合一修神通，讓漢字的能量可以治病，如中醫諸由的畫符和咒。大千世界無奇不有，中華傳統文化博大精深獨一無二。六時吉祥' y9 N) p' E2 s! {) V% `3 i) B
4 @/ s1 T; A4 P. c
* _/ ?8 \9 a6 v& p# `曹东义，河北省中医药科学院:5 j3 [% f1 A, U0 T9 x
说得好
* v' X+ B) z0 r% V& U* b. s* ^5 g# f& A7 ]: e' l0 H5 S
曹东义，河北省中医药科学院:2 W( I# i5 U9 h0 e) q1 s
《仓颉造字》主要内容有两个：
7 O, M. W* t2 p1、相传，仓颉是黄帝手下的一个官。黄帝让他去管理牲口食物这些东西。但是当时没有文字，所以就无法记录。管理起来非常困难。仓颉就想出了像打绳结这一类原始的计数方法。后来发现这些方法不好用。在一次出猎的过程中，仓颉发现有经验的猎人通过动物的脚印，来判断是哪种动物。仓颉就因为这个受到了启发，于是就画一些东西来代表事物，就这样，仓颉就开始造字了。
9 u1 l/ D$ J0 T+ n' I% f7 ?2、仓颉造字之后，因为他的功劳非常大，他就开始骄傲自大。在教别人的过程中，时常因为疏忽大意，把字教错。黄帝知道后很生气，就派了一个老者去提示仓颉，让他意识到自己的错误。经过老者的一番教诲，仓颉痛改前非，从此认真的造字教学。* w1 l+ {$ A% j5 L7 `; d9 k- c* g  _
! o' X) O: ]* x% [$ R0 e7 v' b# d《仓颉造字》是中国古代神话传说之一，仓颉造字的地方叫“凤凰衔书台”。出自《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理、规范和使用，在创造汉字的过程中起了重要作用，为中华民族文明的传承做出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。, F. c) m+ {& Z# ~) B2 w
仓颉的籍贯，据《万姓统谱·卷五十二》：记载，“上古仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也”。《明一统志·人物上古》亦记载：“仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也”。$ n) ^0 k" m- K4 A' t  _7 L& _; x) W
. a6 ^$ e8 s: J' u6 V: K全国有多处纪念仓颉的遗迹，有仓颉造字、造字台、仓颉陵、仓颉庙等。在众多仓颉及遗迹中，始建于汉代者有四处：河南南乐、虞城、开封和陕西洛南。仓颉是通过鸟的足迹来造字的。
% z% \& m+ r/ K1 F/ T5 A% N' x% y" D  E! F% h
登強:
簡體字失去漢字的靈魂，不能獨立的表達自己含義寓意和功能

! U8 r' Q9 w. I8 g9 f# w1 [……
5 X5 c, [, P+ M$ Y
全文链接：http://www.yanzhaozhongyi.com/fo ... thread&tid=2866

' s: V9 ?, e5 P

/ {9 t$ @* i, F6 h# B生命之盾*安步当车:
3 T/ i4 q, _; g- X2 m
@曹东义，河北省中医药科学院 谢谢分享

汉字简化是个事关重大的问题，值得深入探讨
6 V6 U. _* l9 x: I" ~- ^
- g' {( u+ S# \$ |很多国学界朋友都推崇繁体字，所谓正体字，严重忽视了汉字简化是大势所趋，包括所谓繁体字，也是在逐渐简化的。
/ Y( ?( s7 Z1 }5 N
" L: d' N" @6 e0 a, D, n$ J$ @并且，简体字比繁体字更强有力促进了中国人的识字率，和文化水平，因此更强有力促进了中医和传统文化的学习、继承、发展。

5 c  ~% ?- N# ?1 q6 K( F- t3 v1 R  l正命题不是繁体字在总体上是否更好，是否应该恢复繁体字，而是如何简化优化更科学合理，更综合有利。

例如，刍，雏……念chu，锄、除；而相同偏旁的自绉、诌……等，却念zhou、周、州……还有念zou的：邹、驺、㛀……显然应该进一步简化、优化……

$ X- X/ L+ ^# h很多通假字，实际上是错别字，或者是古代避讳的火星文
# S, p! A' ~! a

% ]) m; P* \( K" p
秦朝李斯，是对汉字大统一、大规范做出最大贡献的历史人物，同时是秦朝官方研制小篆和隶书的倡导者、主持者，人类文明史上最大的文字学家、文字改革家。此后两千多年的中国历史上，没有同一级别的文字改革家。
/ O7 v! [: c) @& N0 L4 V7 L; W' @& r
但西方出现过被中国社会严重忽视的文字改革史，和文字改革历史人物、专门组织，并且这个组织至今还在隐形推进英语全球化战略……

几百年来，中国社会对英语的全球化战略，近乎集体失聪，近几十年来，几十亿中国人稀里糊涂被迫学英语、考英语……


; R& C' r! v9 p" T
3 b2 {0 W# X& ~- K* T8 U范丽莎-汉字能量-魏登強:

中國漢字靈魂的丟失就象病人一樣只有形沒有神，是有缺憾的，國學大師南懷瑾為傳統文化不斷層提倡恢復繁體字，繁體字其實好懂，有邊的讀邊，無邊的讀中間。現代教育簡體字失去漢字的靈魂，本來一個古漢字就是一個太極都有陰陽的兩面能表達一個故事，一個古繁體字就能表達一個人境界層次高低能量信息等等。

- V$ Z+ H0 V9 D/ f
) @% {( P; U! w4 N, Z
+ j- w/ D) Z; L2 a/ E生命之盾*安步当车:

. G6 u' u/ I3 \- r5 m& }汉字简化，一个最重要的历史使命，就是对标英语—拉丁语——的优化、全球化、世界化竞争。
( `' U) X- \1 \9 f# U6 Z
' Y+ n$ Q- w' P* D! k$ B5 t0 }科学的汉字简化，绝非丢失汉字的灵魂，而是汉字、华学灵魂的大优化、大升华！

2 ]# ?( A- B  |" Q6 }3 T@魏登強 要不是主要基于简化字的汉字计算机输入法的发展，你现在主要靠手写繁体字，肯定远远落后于使用简体字的同行

' j. J( b/ e) h6 W3 A

& o, O% x5 d! m- V' N范丽莎-汉字能量-魏登強:

日本和中國台灣太愚蠢至極了，至今保留繁體字是什麽意思？

范丽莎-汉字能量-魏登強:

0 w8 l) c  K5 N; Q过去说汉字难写，所以要简化，现在看来这才是想推广文化，想扫盲，结果却害了文化，培养了识字的文盲。
. |, T) \- }7 p+ C5 T" r


9 S  X, |0 ^% Y+ X- e- L* C生命之盾*安步当车:
9 a6 e. V( g' Y+ c
& r3 a# ]  u! G% `# d* v7 z呵呵，你认为本群的人，大多比以前更文盲了吗？

不识字，才是文盲定义的要义
! u* b& U, ~" [+ I' ~
汉字简化，促进了中国社会的识字率和文化水平飞速提升，包括对传统国学的学习和发展

, d# o7 H5 V+ p8 `台湾、日本用繁体字，主要由于新中国汉字简化的好处他们还无缘享用，福报不够
+ O* F; O$ i/ _3 `2 b
1 p6 t4 Z# q$ l6 s$ }) {! g可以断言，台湾、香港、新加坡、日本等还在使用繁体字的，很快、很快、很快就会跟上中国的发展步伐，积极学用简化字——这个速度取决于中国的大智度雄才大略精英掌权治国的速度和程度
% H7 n( p  t7 t; j$ u3 U4 H
5 U) ~! ~( I7 _9 c; V+ k, G

医易探源:
% ~& K  W' ^& m
; Y9 `3 X7 I# b. p6 q识字率不是简体字的功劳，而是义务教育的功劳
! d0 X: A( _) v! i3 a+ R
" _) U9 x0 X, o$ U' g* _; I( M; z

范丽莎-汉字能量-魏登強:

- F3 b9 y& w# |6 M! u* e定不要目光短淺，要從長計議怎麼才能通向先人智慧寶庫才是最好的，人民群眾的眼光是雪亮的
9 |* F  p' R1 A- d8 g
' G1 w+ a: K! o' Z! z' z0 ]定不要目光短淺，要從長計議怎麼才能通向先人智慧寶庫才是最好的，人民群眾的眼光是雪亮的
8 g0 z; F4 S* Y1 Y+ M
- i6 g6 v9 Z7 e

生命之盾*安步当车:
+ B0 b6 r- \- P/ Y( J5 d5 |1 E
其实，我学认繁体字，是从小学看中医书开始的，而不是同龄人后来看港版的金庸小说
& z: J7 U+ \  ?4 u
汉字简化、优化，才是目光远大
- h5 _' `7 J0 m
可以断言，台湾、香港、新加坡、日本等还在使用繁体字的，很快、很快、很快就会跟上中国的发展步伐，积极学用简化字——这个速度取决于中国的大智度雄才大略精英掌权治国的速度和程度.
2 d- @% z) A, ?6 Q- d; V: h


医易探源:

有利有弊，读不懂古汉语，导致文化断层，损失也不小
3 d0 V6 J/ ~! O, U* n% N

$ [& {! u3 V2 t8 q! C
- y6 }& w: \, e8 R0 d范丽莎-汉字能量-魏登強:
/ J4 a! M5 m# f$ n& X' O9 |* W
) J" ]" Z& V) [: U2 B& ]. R$ z中國有名人講，有時知識越高越反動

* i% U( l# {+ z
0 [: I# G" Y6 B" s: ~' M1 h
- A, r5 f, [& j0 m  j# x1 m7 N6 `生命之盾*安步当车:
" Z& ?! Q8 v1 n+ X  V
5 C7 v# P4 r: Y- L呵呵，请问，您的知识属于哪一种？
- }2 W$ K0 Q, w4 X# a
- F* i) }2 Z# a0 t% _0 ~
$ S1 ?) _: T% p7 D' S1 h* Q
医易探源:
# @0 n' i* m( `6 t$ s
4 ]: b2 J2 a/ l* d9 y: I! u新文化运动，从现在看来同样有利有弊

甚至弊大于利

; ^, V. V6 }4 s& t
% |9 |0 l$ n3 {' K
, }5 u( I* a$ r( s* [% ^管明:

5 n9 m: i/ [5 F: j" E6 ]1 S  U繁简字之争，那天有位专门研究汉字的学者讲过课。汉字简化是趋势，也是历史进程。现在所谓的繁体字，也不好确定使用哪个朝代的标准。
% f4 n- k! G: u. M3 o& q' {" ?2 f4 X7 o
生命之盾*安步当车:
1 Q: S& K: X  o) w( t6 d
是的，这是大势所趋，历史潮流
, R$ H+ h- W6 t) u
3 h, n5 w" m; Y1 F$ O4 H你这个论断，我赞同
9 {* J' D1 y; C1 L, a7 [, {% i$ }
5 n; k) E5 N/ a: Q' x图片

图片

1 A; n* F0 l% M# ?. Y; Z

) t8 s. K: f$ L# n- `* E2 p: x赞同官方文字使用简体字，并且主张进一步优化完善，不等于反对所有人学用繁体字
* ]! [- A! R) T5 q8 h

6 B1 Z, N+ Q; M管明:

新文化运动，包括所谓砸烂孔家店，是谁砸的？从根本上说，是崇尚理性主义和科学精神的洋人干的，不要怪新青年。
$ K- Y! S( x- v
我一直想写篇文章，把古汉语算做一门外语，享受英语的全部待遇。

$ f6 m/ t! f6 C! x- S高考外语可选六门，成人自考外语可选三门，如果加上古汉语，并不多，算是对外语考试的微创手术。这样，有人可以选择英语日语，有人可以选择古汉语。分值不变。就可以把很多人从学英语中解放出来，又促进很多人去深入学习传承古汉语。况且，中医的外语考试考的就是古汉语，有基础可扩展。如果采取降低外语分数，或者变成副科，或者提高语文分值，都会有很大的困难和阻力。而如果把古汉语算做一门可选外语，则阻力小，效果巨大。

' e) d$ |7 Z! p! P9 F6 c5 N
6 S% }: c6 L) \7 c* r$ v3 b" n
生命之盾*安步当车:
5 i) z0 ]" L( i: _4 B, U" E; y# D
( {1 g& \) v4 U3 x+ X- S8 \这个主张好！

% B) q  V- _+ m0 y' @; G* o更准确的说，还不是崇尚理性主义和科学主义的洋人，而是被洋人中的伪学、魔法忽悠，是西力东侵、丧权辱国下的短暂失落、迷茫、晕头转向

2 E+ M, Q( R$ {  S- x5 T汉字简化，则是汉语、华学临危新生的一大关键

' `; ~) Z+ g* q/ @
6 |! j( Q+ K) Z4 M# o  v
范丽莎-汉字能量-魏登強:

" ^5 n7 B5 B) ]中國漢字通過繁體字和古聖先賢交流都剝奪了，骨子裏文化自信哪去了。
* N2 k/ n5 J/ Y' t+ ^4 U9 e" E" W3 u
( d9 i# K5 R6 [" g% x) o( Z
: C' W  I& u9 W& k& `
6 i+ J2 x3 p% @3 k/ h* n0 b- c( E4 ^生命之盾*安步当车:
$ ]+ n: k- K! j8 `) o: P* C9 d
你这句是病句……
& Q, k+ ^5 s- k6 s( n
4 R* S1 f. S, I0 p汉字简化并没有整体性丢失灵魂，而是整体性升华、大复兴了

我的汉字主张是三位一体的：
6 z1 W+ A; z; U5 Y2 h4 B
/ `% ~6 r1 {" F6 Q1、汉字进一步简化、优化，全国、全世界更广泛学习使用；
! V7 i0 t6 o$ L6 D* X9 A8 j
2、普及国人的繁体字教育，提升普遍认知；
$ p+ h1 S2 _3 d6 M, b
3、考古、中医、传统文化等等专业，对繁体字、古汉字、各国古文字、古语言进行更广泛深入的专业研究。

……



汉字、汉语进一步优化、简化的话题，远远没有结束，实际上，一个史诗级的文化改良、文明变革才随缘拉开序幕……

( U  g% }# b& K
: y. q3 n- k% ]- f- i) f. _/ p* |夔剑
良知济世，随缘功德


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