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徐福东渡日本,传播文化到荒岛,今天有人“认祖归宗”?
曹东义 发表于:2023-1-27 21:26:10 复制链接 发表新帖
阅读数:943
本帖最后由 燕赵中医 于 2023-1-28 09:24 编辑
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上百万日本人曾到中国认祖,引发“回国”热潮,背后究竟有何目的
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' G2 c# R9 S" q6 T

中国人是日本人的祖先?

7 \, Y0 f6 Y# Q0 O. p. j0 K* i2 ^

近年来,超过上百万的日本人前往中国“认祖归宗”,声称他们的祖先是中国人。


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一向慕强,甚至曾想侵占中国的日本人,突然认中国人为祖先,他们的目的真的如此简单吗?他们心中到底在打什么算盘?


; }' l0 ?! \, }- r  m3 a; v

作为中国人,面对日本人认祖归宗的想法,又该注意些什么?


. E0 d, }5 n+ m0 M$ q日本首相自称是徐福后代
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' \0 x' }9 ]. |6 k+ C0 c$ d

2002年6月,日本内阁首相羽田孜公开表示自己是徐福的后裔。


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羽田孜是日本任职时间最短的首相,仅仅上任64天,羽田孜就卸任了。

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不过虽然羽田孜在位时间短,但是对于推动日本和中国关系的良好发展,羽田孜在这中间起到了重要作用。

羽田孜


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羽田孜可以说是一位不折不扣的“中国迷”。


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他喜欢穿中山装,喜欢吃上海的小笼包,更是在公开场合表示,自己是徐福的后代。


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羽田孜

在秦始皇时期,徐福带领500童男童女,东渡求仙问药的事迹应该都有耳闻。

徐福是秦始皇时期的一位方士,秦始皇坐拥天下后,开始寻求长生不老的方法,于是徐福便投其所好,声称海上有三座仙山,山上有神仙居住,只要找到神仙,就能求得长生不老药。

- _) R0 Z) t& C. r' B% U9 i9 Q8 ], ?

得到秦始皇的准许后,徐福便开始了他寻找长生不老药的路途。

不过徐福每次都无功而返,秦始皇也渐渐开始不高兴,这次徐福放了个大招,声称自己要去更远的东边去寻找。

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徐福带着一众童男童女再次出发,这次他们达到了一处平原地区,这里气候气候适宜,阳光明媚。

徐福在这里呆了一段时间后,索性不走了,在这里定居了下来。

徐福东渡

徐福将自己带来的种子,典籍等教给当地的土著民,在这里开始繁衍生息。

据说徐福最终停下来生活的地方,就是现在的日本。徐福教他们播种、捕鱼、纺织、文字等等。


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徐福和他带来的那些随从们,也在这边娶妻生子,繁衍后代,并且陆续改成了日本的姓氏。

- S" ^5 A  Y  U( U

因此,许多日本奉徐福为“国父”,在日本,至今仍有着许多徐福庙、雕像等。

徐福雕像

羽田孜便一直认为自己是徐福的后代,甚至在自己卸任后,曾两次前往位于江苏省赣榆县的徐福村里,进行“认祖归宗”的仪式,他一直都认为,自己是中国秦姓的后人。

羽田孜哪怕是退出了政坛,也一直为推动中日友好发展而努力,每年都至少来四次中国。


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日本来中国“认祖”热潮
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追溯历史,日本与中国有着很深的渊源。


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在过去漫长的历史长河中,日本都是在努力地向中华文化圈靠拢,尤其是唐朝,一大批的遣唐使来到中国,学习中国的文化,奉中国为“上国”。

日本遣唐使

可是到了近代,清政府腐败无能,闭关锁国,国家发展止步不前。

日本开始向西方国家靠拢,学习西方的先进技术和文化,并且提升军事实力。

) X9 ?# e" b; c* _  Y, c7 l

中日之间的差距从这时候开始变得越来越大,日本的胃口也变得越来越大。

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一个弹丸小国,竟然妄称三个月灭亡中国,他们似乎忘了,那些年是如何仰望中国的。

甲午中日战争


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他们忽略了,中国这只雄狮只是睡着了,并不是奄奄一息了。


4 @5 s. u# R/ Q; [" `6 M3 s

中国人民凭借顽强和团结的意志,将日本人赶回了他们的小岛上。


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这中间虽然用了长达8年的时间,中国人民付出了惨重的代价,但好在我们将敌人彻底赶了出去。

抗日战争

从这时候开始中国这只沉睡的狮子终于觉醒,开始奋起直追,逐渐跻身世界强国的行列,也把日本甩在了身后。

反观这时候的日本,不再叫嚣着灭亡中国,反而开始跑到中国来“认祖归宗”。


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在日本首相羽田孜的影响下,越来越多的日本人跑到中国来“寻根”。

根据他们的说法,他们都是在中国历经战乱的年代,迫于无奈逃到日本岛屿的,后来他们也没有机会再回到中国。


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后来随着中国的发展,中日开始友好交流,他们又看到了重回中国的希望。

第一位成功到中国认祖归宗的日本人叫做门田修,1978年,门田修来到山西太原王氏家族,希望可以认祖归宗。

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王氏家族在查阅族谱后,确认门田修是远在日本的族人,于是便同意了门田修重回家族。

还有一位叫做高桥康泰的日本人,声称自己是刘邦的后代。

在查阅中国和日本的史料后,确实有一支刘邦的后人,曾东渡到日本并定居下来。

在最近几年,前往中国认祖归宗的日本人数量与日俱增,2007年数量就达到了93万人之多,而这个数字仍在不断上涨。

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自从日本侵华战争以来,中国与日本之间的关系就一直很微妙。

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如今中国的发展越来越好,而日本则发展缓慢,这不禁让人猜想。


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上百万的日本人跑到中国来,诉说自己的根在中国,甚至引发了一股“来华回国”的热潮,这背后究竟有何用意?

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狼子野心
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不能否认,一部分来中国认祖归宗的日本人,内心有着一种强烈的归属感,毕竟落叶归根,深重在中国人的骨子里。


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但是我们也不能排除,有的日本人嘴上喊着来中国“认祖归宗”,心里却打着自己的小算盘。

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经过大数据一对比不难看出,那些要“认祖归宗”的日本人,祖先大部分都聚集在云南地区。

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可是云南明明离着云南十万八千里,又怎么会是日本人的祖先呢?

* B9 n6 A5 J' [! I- ~' P1 T

其实这还得从徐福说起,当年徐福带去东渡的童男童女,大部分都是来自云南地区,,因为当时秦国正在和云南打仗。


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而云南属于内陆地区,相对于北上广经济相对落后,这也让日本人产生了一种“投机心理”。

除了云南,前往东三省认祖的日本人也非常多,因为这里距离日本最近,日军侵华的时候,也是选择从东三省下手。

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其实不管是云南还是东北,这些到中国“认祖归宗”的日本人,都是出于对未来的考虑。

中国在未来仍有着巨大的发展潜力,机会也多,反观日本,近几年发展缓慢,老百姓的压力与日俱增,自然有许多日本的年轻人希望来中国发展。

不过中国的绿卡是世界上最难拿的绿卡,如果有了“亲戚”加持,岂不就容易多了。

其次是地理位置的考量,日本处于地震带上,地震对于日本来说,那都是家常便饭了。

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根据科学研究,富士山在近几年变得非常活跃,随时都有爆发的可能。


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而且日本岛每年都在以10厘米的速度向下沉,按照这个速度,日本最终的结局就是被大海淹没。

这些日本人也希望自己的后代能够好好地生活,而中国,是他们的不二选择。

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而这些年之所以有大量的日本人到中国认祖归宗,他们是有指标的:日本的氏族协会会向日本的各个氏族发布任务,希望他们前往中国认祖归宗。

其实就算真的在中国认祖归宗了,就真的代表你是中国人了吗?

从这件事情上,我们也可以看出,日本是一个唯利是图的国家,在你好的时候,比如说现在,比说唐宋时期,会想尽办法的讨好、建立联系。

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在你落难的时候,不但不帮忙,反而会落井下石,反咬你一口。

同时也说明了,日本人认可了中国的强大,但是防人之心不可无,毕竟并不是每一位选择认祖归宗的日本人,都是心怀思念和感激的。

而我们国家只有更加强大,强大到让一些国家即便动了歪心思,也无法动摇我们的时候,才是真正的强大!

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曹东义 发表于 2023-1-27 21:27:04 | 阅读全部
日本人来中国“认祖归宗”,掀起回国浪潮,到底发生了啥?
) z; T9 B; ^3 L' Y  k4 y' D- s/ g4 a) l
嘻嘻呱呱嗨8 p1 L0 f8 a+ u- e5 o2 F* n

- s: E0 |" ^2 \( O0 Y2021-10-11 15:12
' r) Y& l- s' J: h关注" ^" d+ Y* y( t' U+ K% X
有人说:日本自然风光秀丽,公共设施齐全,是最适合国人自由行的国家。在我看来,这句话说的并不是没有道理,日本汉字众多,且因意思差异造成误导的情况较少,大城市里很多地方都有“中日英语言的指示牌。另外与其他城市相比,日本的公共服务太到位了,不懂日语也没压力,非常适合初次出国游的国人。+ `9 u7 A8 i5 u5 S+ ]
% ~) p: t" R" o4 z( |; ]

# ?1 `8 k  T4 v, Q5 p# V8 v* o值得一提的是,日本是世界上轨道交通最发达的国家,电车都拥有十多节车厢,东京和关西的地铁还有专门的女性车厢,真不愧是世界上最有安全感的国家之一。除此之外,日本的旅游景点也很多,倘若你是带着孩子去的,可以去日本的乐高乐园逛一逛,园内使用1000万个积木重现了包括名古屋城在内的多个世界建筑。
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该公园内还有很多以乐高积木堆积而成的大型人偶,让人忍不住一直按下相机快门,总之无论是大人还是孩子,都能在这里找到乐趣。随着时代的变迁,许多古建筑都渐渐的消失在人们的视野,而日本宫崎县的美美津却很好地保留了许多一百年以上历史的房子,是个能跨越时空感受日本历史气息的景点!有机会的话,记住到美美津来个“跨越时空”之旅。
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9 I6 v* s- Q8 v7 q2 r另外,日本拥有丰饶的大自然,四季景色分明,当地的传统料理更令人食指大动,寿司和刺身都是日本的传统食物,以各类生鲜鱼虾为主要食材,喜欢吃生鲜的小伙伴可以去日本逛一逛,绝对让你大饱口福。提到日本不禁想起一事,近年来不少日本人开始了寻根活动,数万日本人来中国“认祖归宗”,掀起回国热潮,到底发生了啥?
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# P. u/ ], V' I
. E$ P# I2 ^. T6 j$ {* @众所周知,中国与日本不仅是是一衣带水的邻国,自古代开始两国就交往频繁,在文化上有很多相同之处。日本之所以与我们有很多相似的文化,主要是因为它曾经是我们国家的附属国,虽说该国的很多事物都已经进行了改革,人就可以看到中国文化的影子。例如日本人吃饭也是用筷子,而且有些字的发音与我们国家很像。
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7 F8 q% J) e$ C7 r3 `' R. W/ |
然而,不知从何时开始,在日本就普遍存在一种对中国文化的崇拜心理,大事小情都开始模仿我们,就连一些建筑风格也与我们颇为相似。而日本人对自身文明的来历,又一直存有不解,即便他们的科技水平很发达,仍旧无法确定自己文明的来历。有人认为来自中国河北的磁山文化是他们的文明来源,磁山文化人群从半岛迁移到日本,也就是后来日本的弥生文化来源。$ G" y3 L7 R! G5 u  N
4 O: B& T* r4 g1 s) O9 r" J
除此之外,支撑数万日本人到中国寻根的传说还有很多,比如“徐福东渡”的传说。据说秦始皇为求长生不老的灵丹妙药,派遣徐福出海前往日本,并让500名童男童女随性。可世间根本就不存在长生不老的灵丹,深知此事的徐福自然不敢返回秦国,于是同随行的500名童男童女留在了日本。
5 Z' ^* l& [  e, Z
  y" u6 N. W# P% }
! G; ?6 h) {5 ~" z5 t在日本生活的这个时间,徐福教给当地人中国先进的技术和文化,不少日本人受此恩惠发家致富。当然了,目前看来这只是一个传说,并未有确切的史书记载,不过有一部分日本人认定这段历史是真的,每年都会到中国祭奠徐福,声称要来中国“认祖归宗”。在我看来,之所以会有那么多日本人来中国“认祖归宗”,甚至他们的天皇都已经承认祖先来自于中国大陆,其实就是希望得到认可。; u$ Z* d$ g- s, v0 O" x
+ m1 O. k( a1 M: G1 o5 |
" [& }8 Y8 Y6 i4 S5 i
日本是一个自然灾害频发的地方,火山、海啸、地震等自然灾害时常发生,生活在这样一个环境里,使得日本人的忧患意识很强,所谓的“认祖归宗”行为也是为了自己的后代着想,说直白一点就是想在发生大型自然灾害时找一条退路。当然了,文章内容都是我的个人拙见,大家若有不同意的地方,欢迎在评论区留言,期待与您的一同探讨。- j; r% n0 V# {, @2 K
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曹东义 发表于 2023-1-27 21:27:36 | 阅读全部
日本人的发源地在云南?不仅仅是文化寻根
, G1 E0 A/ x! f9 Z+ `
- Y5 D* ?2 Y+ T7 V7 @6 n1 A9 h: p木兰记载
0 m4 y6 B. z6 t8 t5 z5 r8 @2022年4月15日18:13
8 @& F% k% b' F文化是软刀子。
5 v6 d, N& R! I- j3 e1979年,日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎语出惊人,他公开发表了“标新立异”的学说:“日本人的发源地在中国云南省”。$ D3 V, g' z6 c% M
一石激起千层浪!, q4 H( R& k+ b& g
鸟越宪三郎作为大学教授,他不会无缘无故毫无根据地乱说。这背后的“长远打算”才是值得深思的。9 a& Y* W3 T, W8 C1 h
他为什么会如此认为?如果观点成立,有何影响?: T$ j' Q$ `' L
鸟越宪三郎详细考察了云南少数民族的生产生活和文化习俗,发现当地婴儿的胎记和日本新生儿的类似之处,云南当地的“火把节”和日本的“盂兰盆节”高度类似。日本人认为,祖先的灵魂会在5 C- d' ?6 ?; S2 J4 R& \! }$ }& q
盂兰盆节的第一天返回世间。这天傍晚,人们在祭坛或供奉祖先的佛堂点燃灯火$ I6 B5 l( A/ x8 K% k! T- ]
,还会在自家庭院中燃烧麻杆,以此迎接祖先的灵魂回家3 B* S+ A8 ^7 r* y" M$ B, H- T
。还有信仰上,都有对太阳的崇拜。4 a" j# `$ c6 h: N% C9 X
当然,这些都不是主要的证据,只能作为旁证。但最重要的证据是DNA。具体我就不再细说了。
/ Y7 G9 I( M* h" x, w) O  w+ X9 b窥一斑而知全豹。
/ E% T' f# j: K) s4 i" ]“如获至宝”之下,日本的学者对“彩云之南”的兴趣日益倍增。
5 y* J' b; Y  d6 P  F, x: \看看他们的研究方向吧,鸟居龙藏在云南的田野调查
+ `+ s* B4 V! [  G) O; @,白鸟芳郎对滇国青铜器上可见的斯基泰文化研究,安田喜宪的滇国研究,白鸟芳郎对南诏、大理国史的研究,藤泽义美对云南民族史的研究,伊藤清司对云南少数民族民间故事和神话的研究,工藤隆对云南少数民族神话和对歌的研究,君岛久子等对云南少数民族神话和民间故事的研究,欠端实对哈尼族稻作祭祀的研究,2 u! ~2 o3 ?6 X* @0 d! q; s( ]
樱井龙彦对云南祖先崇拜的研究, T+ W% Z* c3 E. _# O
……他们的文化寻根是有目的性和倾向性的,最终目标是论证7 q/ o; }7 d6 h* Y( B6 A6 q
“同宗同源”!他们总是梦想觊觎我们的土地和财富,为自己的野心披上合法性的外衣。
6 F( _/ p6 t) p我只能说,不管是啥结果,我们都不能承认,我们更不屑承认。
/ L: l5 K' @/ u不要以为学术界的声音不能左右对形势的判断,文化的力量才是无形的、永恒的。: a% |$ c/ Y7 T# q. |9 e
中国十三言诗呼吁,必须时刻看清日本学术界的新动向!
- `1 Q) x" u/ c2 U( {2 u图片
8 n( u) ^1 B: T( j9 j4 _图片0 I# G% U- b+ n7 O) s- W1 Q
图片
* k' T) l5 W7 ]& L; F3 s, h免责声明* K- e3 A4 k3 q. G/ D
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