孙氏兄弟与《晨报副刊》

孙氏兄弟与《晨报副刊》[color=rgba(0, 0, 0, 0.298)]原创： [color=rgba(0, 0, 0, 0.298)]卜金宝 [url=]雷锋杂志微平台[/url] [color=rgba(0, 0, 0, 0.298)]今天


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孙氏兄弟与《晨报副刊》

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卜金宝

12月8日，我有幸参加在京举办的纪念《晨报副刊》创刊100周年座谈会。数十位专家学者汇聚一堂，追思以《晨报副刊》为代表的一批报纸副刊为传承和推动中国文化所起的历史作用，呼吁在新的时代创造良好的社会政治生态，发挥副刊的智慧和文化优势，为传承中华民族文化，构建人民精神家园鼓与呼。

2018年4月7日作者在北京颐和园访孙惠音、孙惠军姐弟

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我是应孙惠军先生邀请参加的，这个纪念活动与他有一层特殊关系。《晨报副刊》创办于1918年12月，由李大钊任主编，后由孙惠军的伯父孙伏园接手任主编，他的父亲孙福熙既当编辑又当记者，是伯父的得力助手。孙伏园思想活跃，目光犀利，编发过鲁迅、李大钊、瞿秋白、马寅初、胡适、周作人等大家的惊世骇俗之作，刊登过许地山、谢冰心、曹靖华、徐志摩、钱玄同、冯雪峰等文化人的作品，编译介绍过屠格涅夫、托尔斯泰、契诃夫、高尔基、莫泊桑等外国文学作品。鲁迅的传世小说《阿Q正传》，正是在他的一再催促下才得以问世，并成为中国新文学发展史上的一座丰碑。

孙伏园不仅眼光独特，而且有知识分子的风骨。1927年2月，他赴武汉出任《中央日报》副刊主编不久，收到毛泽东刚刚脱稿的《湖南农民运动考察报告》一文，当即冒着极大的风险，全文刊发。抗战时期，他出任重庆《中央日报》副刊主编，连续刊载郭沫若的历史剧《屈原》，引起强烈社会反响。他为此遭到蒋介石的忌恨并被驱赶出《中央日报》。

......

作者与孙惠南（右2）、孙惠军（左2）、新文学史料及鲁迅研究学者荣挺进（左1 ）在一起

和孙惠军相识多年并结为知己，并因此认识他的姐姐、原外交部高级翻译孙惠音。她曾为毛泽东、周恩来等领导人担任俄语翻译，亲历共和国的诸多重大事件。孙惠军姐弟俩和我谈社会，谈人生，谈未来，许多观点和认识使我如醍醐灌顶，受益终生，但我从未听他们“炫耀”过父辈在上个世纪风云际会时期的传奇与辉煌。

在这个座谈会上，我还结识了孙惠军的堂兄、孙伏园之子、原中科院地理研究所副所长孙惠南。和孙惠军姐弟一样，他也是那样睿智谦和。他说，父亲办《晨报副刊》，得益于北大“兼容并包”的理念，得益于同乡鲁迅的帮助，得益于那个年代文化精英的支持。北大校长蔡元培曾为他父亲1926年出版的代表作题写书名《伏园游记》。

孙惠音作为孙氏兄弟后辈的长女，因为膝关节受伤行动不便，怕给大家带来麻烦，没有参加这个座谈会。我在会上得知原委，对孙惠军说：时间来不及了。不然，我就是背也要让大姐参加这个对她十分有意义的会。

这天晚上，我又失眠了。我联想到拜访过的众多老将军、老红军、老专家，他们追求信仰，敢作敢为，事业成功，人生辉煌，但依然本色不变，为人低调，待人谦和。一些开国将军在送我的著作上落款老战士，谦逊的品格跃然纸上。

从孙惠军兄弟姐妹身上，我读到了他们父辈身上的风采，我领略到了中国文化精英的境界。

附：孙惠军在纪念《晨报副刊》创刊100周年座谈会上的发言

孙氏兄弟办副刊的故事

今年是我的父亲孙福熙诞辰120周年，也是我的伯父孙伏园诞辰124周年，他们（史称孙氏兄弟）是周氏兄弟（周树人、周作人）的绍兴同乡、学生和朋友。今年又是《晨报副刊》创刊一百周年，我回忆起几个与他们办副刊有关的小故事。

孙氏兄弟诞生在浙江绍兴一个贫民家庭。幸运的是，孙氏兄弟就读的绍兴山会初级师范学校的校长就是周豫才先生，后来的著名思想家、作家鲁迅。后来鲁迅先生到北平教育部任职，1917年大伯伏园也来到北平，先在北大旁听，次年正式转入国文系学习，父亲福熙1918年也来到北大。1920年鲁迅开始在北大国文系兼课，他们师生又走到一起，在北大学习期间孙氏兄弟参加了“新潮社”。1919年和1920年大伯先后兼任“国民公报”和“晨报副刊”的编辑。父亲则经馆长李大钊介绍到北大图书馆当了管理员，他说那时每月有4块大洋的收入维持生计，挤时间就在北大旁听文史哲各门课程，父亲说那时毛泽东也在北大图书馆工作。1921年1月伯父与沈雁冰、郑振铎等12人一起发起文学研究会。1921年他从北大国文系毕业，开始主编“晨报副刊”，此后他先后担任过晨报、京报、国民公报、中央日报、贡献等六份副刊和好几家杂志和出版社的主编、社长，所以被人称为近代新闻史上的“副刊大王”。

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孙伏园（后排右1）、孙福熙（后排左1）与鲁迅（前排右1）、许广平（前排中）、周建人（前排左1）、林语堂（后排中）等在一起，摄于1927年10月4日

. n6 Z: Z% t1 h. s1 h4 X1主编晨报副刊和京报副刊

伯父说是在李大钊打下的基础上接手办“晨报副刊”的，1924年离开晨报，又在主编邵飘萍的邀请下主编“京报副刊”。这两份独立副刊均以介绍马克思主义和科学进步的新思想为特色，发表过李大钊、陈独秀、鲁迅、胡适、尚钺、周作人、钱玄同、刘半农等人的许多重要文章，成为五四以来宣传新文化运动的重要阵地。鲁迅的作品如“阿Q正传”等均经大伯编辑发表，鲁迅的“野草”、“小约翰”均由父亲设计封面。父亲的著作“山野掇拾”、“归航”、“大西洋之滨”也均经鲁迅审阅校订。   

  大伯主编“京报副刊”时，父亲也常帮忙，他既当编辑又当记者，除了自己写文章，还经常发挥美术专长兼作照片摄影和绘画插图，两兄弟互相配合、相得益彰。但是副刊宣传民主和进步，终于受到反动军阀的嫉恨，大伯回忆说起有一天照常乘坐黄包车去报馆上班，走到报馆附近陡然发现气氛不对头，报馆门口怎么站着几个荷枪实弹的士兵？他灵机一动，伸手拍拍黄包车夫的后背，叫他不要停车，一直向前拉，原来奉系军阀张作霖派人抄了报馆，总编辑邵飘萍被捕。邵飘萍是中国新闻史上值得大书特书的人物，他在北大开课讲授新闻学，提倡全新的新闻理念。他性格鲜明，文章尖锐泼辣，攻击时弊，毫不留情，终于被奉系军阀枪毙在北京天桥附近。大伯做为“京报副刊”的主编紧急南下躲过一劫。这就是1926年4月24日的京报被查封事件。后来毛泽东对这一事件中被害的邵飘萍给予高度评价，并亲自批准授予他烈士称号。
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观看介绍孙氏兄弟与晨报副刊的短片

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辞职晨报 创办语丝

我从中学时期开始喜欢读鲁迅的作品，读到鲁迅的新体诗“我的失恋”，十分奇怪它的风格，就去请教大伯，他微笑着给我讲了事情的经过。原来大伯经常到鲁迅那里去约稿，有一次鲁迅给了他这首诗，负责副刊的大伯排好版外出了，代理总编辑刘某乘他不在竟然抽去了这篇稿子。大伯回来一看老师的稿子没有了，质问他撤稿的理由，刘某支支吾吾说不出，只说这篇稿子实在要不得，双方争执起来，年轻气盛的大伯挥手给了刘某一个嘴巴，刘某自知理亏急忙逃避，大伯还不善罢干休，围着桌追起来，最后终于被人拉开。事情闹大了，他于是从“晨报副刊”愤然辞职。当然后来我才知道，事情背后还有更复杂的背景，大伯离开晨报副刊也是早晚的事。我很纳闷的是平时那么温文尔雅的伯父，怎么会有如此激烈的举动？看来遇到原则性的问题，事关他心中敬重的老师，他是一点都不让步的。   

关于伯父的这场风波， 鲁迅先生的文章中这样写道：“我辞职了，可恶！”这是有一夜，伏园来访，见面后的第一句话。------第二步，我当然要问问辞职的原因，而不料竟和我有了关系。”“我很抱歉伏园为了我的稿子而辞职，心上似乎压了一块大石头，几天之后，他提议要自办刊物，我自然愿意竭力“呐喊””。于是在鲁迅的大力支持下，邀集了16位同仁办起了“语丝”，这就是现代文学史上赫赫有名的语丝派的由来。

......

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回顾这些历史片段，孙氏兄弟无论在五四、新文化运动时期，还是在发展中华民族的新闻出版、文学艺术和教育事业的过程中，虽然没有参加共产党，但同情和支持革命，保持着正直知识分子的良心，为民族解放的正义事业，特别对中国的副刊和文化事业的发展做出了一定的贡献，我们做为后代应该永远学习和铭记。

(2018年12月8日于北京）

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编辑：赵媛媛

主编：夏一萌

总监制：董亚超

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感谢孙老！
! y3 W3 @7 _! b4 w/ v$ h这是一篇很重要的文章，我过去不知道您的家庭这样显赫，有辉煌的历史！
# A# G4 Z) k. G" Q3 [" R1 U" e& @" H向您，您的前辈致敬！
我转发到燕赵中医网了：
" r: T" O" N* _2 j【新提醒】孙氏兄弟与《晨报副刊》-中医同道-互动交流-燕赵中医网}-凝聚燕赵中医-传播燕赵中医-YANZHAOZHONGYI - YANZHAOZHONGYI.COM  http://www.yanzhaozhongyi.com/fo ... tid=1618&extra=

“纪念《晨报副刊》创刊100周年座谈会”
# P3 }) Y9 X0 v# _主持人开场介绍补充稿
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+ X* L7 ]2 |# B' G( h/ {各位来宾，周末好！
) I2 ^0 ~; p2 k! A+ j1 o" S' A纪念《晨报副刊》创刊一百周年座谈会现在开始。这几天气温很低，却有这么多人——尤其是白发苍苍的老人来到这里，参加这个活动，非常让人感动。我们为什么要举办这次活动，《晨报副刊》又承载着什么样的文化和历史价值？请允许我首先介绍一下这份百年前创刊的纸媒。
《晨报副刊》的前身是1916年8月15日创刊的《晨钟报》第七版，主要刊载一些诗文创作、艺文动态。《晨钟报》的创始人是李大钊先生，他为该报撰写的发刊词《<晨钟>之使命——青春中华之创造》，热情呼唤中国青年在新旧转换之交，勇于承担国家民族使命，“国家不可无一日无青年，青年不可一日无觉醒”，掷地有声，是新文化运动初期一篇名文。但李大钊先生担任《晨钟报》编辑部主任才两周便辞了职。
1918年元月，李大钊出任北京大学图书馆主任，参与《新青年》《新潮》编辑工作，当年底《晨钟报》改组，改名《晨报》，也邀请李大钊协助第七版副刊改良，《晨报副刊》正式创刊。李大钊先生在《晨报副刊》开设“自由论坛”“译丛”“剧评”专栏，注重副刊的思想价值，引领新思潮新观念，关注当下的文化艺术活动，为《晨报副刊》后来的发展奠定了方向。1920年7月，当时尚在北京大学读书、参与过创办北大新潮社的孙伏园被聘为《晨报副刊》编辑，第二年10月毕业留校担任讲师的孙伏园正式主编《晨报副刊》，将其从一个版充实为4版单张发行（最初为三版内容加一版书刊广告构成），并且每月出版一个合订本，定价售卖。内容上极大丰富，在保持思想性、科学性和现实性定位的同时，根据来稿和约稿不断增设新栏目，增设“专刊”、“专件”和“特载”，日益突出其文艺内容，在通常的“诗”“小说”“游记”“戏剧”栏目外，设“开心话”“浪漫谈”之类轻松活泼的板块，设“新文艺”“古文艺”“译述”等中外文学名家创作、翻译与研究作品，既有单篇作品，也有长篇连载，并且在特定时间节点，推出“专号”“纪念号”。在两三年间，在梁启超、李大钊、鲁迅等文化大家支持下，孙伏园先生通过积极的组稿，灵活多样的编辑方式，将《晨报副刊》打造为新文化“四大副刊”之首。因鲁迅打油诗《我的失恋》发表纠纷，孙伏园在1924年底退出《晨报副刊》，1925年10月诗人徐志摩主编该刊，也不断推出不少新人新作，推出新的专刊、专栏。1928年6月，《晨报副刊》停刊。
在20世纪20年代，作为新文化运动重镇的《晨报副刊》在多方面产生了重要影响。第一是传播马克思主义，宣传新俄革命，宣扬劳工神圣，1922年5月5日出版“马克思纪念”专号，既有马克思传记，还有马克思经济思想研究；1922年11月7日刊出的“俄国革命纪念”专号，有专门的列宁思想和新俄国社会的报道；李大钊的系列马克思主义研究、瞿秋白的《新俄游记》皆有陆续发表；1925年胡适经苏联赴欧洲的见闻通信，也曾在《晨报副刊》发表，引起读者和编者热烈讨论；1922年至1925年的5月1日《晨报副刊》连续推出“劳动节纪念”专号，1924年到1925年的5月4日发表“五四节纪念”特载，发表纪念论文、回忆文字等，有学者对此问题进行过专门研究，将《晨报副刊》视为20年代初期传播马克思主义和俄国革命的重要阵地。
第二是传播科学、民主思想，关注现实生活。《晨报副刊》始终具有世界视野，先后推出过杜威、罗素、爱德华等西方哲学家、思想家、教育家的系列讲演，生平与著作研究专题，连载过“地质学说”“人类婚姻史”“生理学理论”“心理学说”“历史研究”等方面有影响力的专门著作；1925年下半年开始直到停刊，开设有“国际”“社会”“家庭”三个周刊，专门发表专门研究和专题报道，1922年、1924年两次在10月10日推出“双十特号”，在辛亥革命理想目标和社会现实的参照下，唤起人们的未来希望和努力决心。1923年4月至6月针对爱情婚姻问题，连续三个月发表新旧各方的“爱情定则讨论”，研究传统与现实里人们的感情问题，1923年5月、6月发起“人生观问题讨论”，等等，都在当时文化圈、读者群产生广泛的社会影响。
第三，也是最重要的一方面，就是发现新作家、催生新作品，推动新文学创作与发展。在五四新文学运动初期，各种文艺思潮纷纷涌现，各种文学社团纷纷成立，不同流派、不同社团的刊物都具有特定的圈子和特色，唯有《晨报副刊》敢于兼收并蓄，能将各个不同流派、社团的作家作品都呈现在同一文艺阵地上，文学研究会的王统照在《晨附》推出“文学旬刊”，现代评论派和新月派作家推出“诗镌”“剧刊”专刊，“乡土文学”代表彭家煌、蹇先艾、许钦文、沈从文等人发表小说，创造社成员郭沫若、郁达夫、张资平、周全平、倪贻德等人发表小说、诗歌、散文作品，“闺秀派”作家冰心、林徽因、庐隐、凌叔华、陆晶清等人发表小诗、小说和散文、评论，还推出过“艺林旬刊”“新少年旬刊”等具有艺文理论性质的专刊，等等；梁启超、胡适、李大钊的著名讲演、学术研究，鲁迅名著《阿Q正传》《肥皂》《不周山》（即《补天》）、译作《苦闷的象征》《爱罗先珂童话》等，周作人《自己的园地》《绿洲》、古希腊、日本古典文学译文；冰心的小诗《繁星》《春水》、散文《寄小读者》，闻一多、徐志摩的“新格律诗”创作及理论，梁实秋的新诗、小品和文学评论，沈从文、胡也频、张天翼等作家的成名作品，都出现在《晨报副刊》上；世界文学史上大名鼎鼎的荷马、但丁、莎士比亚、塞万提斯、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、歌德、雪莱、拜伦、易卜生、福楼拜、莫泊桑、契诃夫、爱伦坡、波特莱尔、芥川龙之介、泰戈尔、罗曼罗兰、安徒生、格林兄弟……他们的作品译介、生平及创作研究，或者以专号、或者以纪念特载、或者以读书录、或者以论坛讲坛、或者以国别文学史推荐等等形式，都在《晨报副刊》上登场。
可以说，《晨报副刊》既开现代报纸副刊之先河，也成就了现代报纸副刊的典范。

“纪念《晨报副刊》创刊100周年座谈会”
主持人开场介绍补充稿
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《晨报副刊》的前身是1916年8月15日创刊的《晨钟报》第七版，主要刊载一些诗文创作、艺文动态。《晨钟报》的创始人是李大钊先生，他为该报撰写的发刊词《<晨钟>之使命——青春中华之创造》，热情呼唤中国青年在新旧转换之交，勇于承担国家民族使命，“国家不可无一日无青年，青年不可一日无觉醒”，掷地有声，是新文化运动初期一篇名文。但李大钊先生担任《晨钟报》编辑部主任才两周便辞了职。
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在20世纪20年代，作为新文化运动重镇的《晨报副刊》在多方面产生了重要影响。第一是传播马克思主义，宣传新俄革命，宣扬劳工神圣，1922年5月5日出版“马克思纪念”专号，既有马克思传记，还有马克思经济思想研究；1922年11月7日刊出的“俄国革命纪念”专号，有专门的列宁思想和新俄国社会的报道；李大钊的系列马克思主义研究、瞿秋白的《新俄游记》皆有陆续发表；1925年胡适经苏联赴欧洲的见闻通信，也曾在《晨报副刊》发表，引起读者和编者热烈讨论；1922年至1925年的5月1日《晨报副刊》连续推出“劳动节纪念”专号，1924年到1925年的5月4日发表“五四节纪念”特载，发表纪念论文、回忆文字等，有学者对此问题进行过专门研究，将《晨报副刊》视为20年代初期传播马克思主义和俄国革命的重要阵地。
8 O, ~, D, W4 u0 j; G% i第二是传播科学、民主思想，关注现实生活。《晨报副刊》始终具有世界视野，先后推出过杜威、罗素、爱德华等西方哲学家、思想家、教育家的系列讲演，生平与著作研究专题，连载过“地质学说”“人类婚姻史”“生理学理论”“心理学说”“历史研究”等方面有影响力的专门著作；1925年下半年开始直到停刊，开设有“国际”“社会”“家庭”三个周刊，专门发表专门研究和专题报道，1922年、1924年两次在10月10日推出“双十特号”，在辛亥革命理想目标和社会现实的参照下，唤起人们的未来希望和努力决心。1923年4月至6月针对爱情婚姻问题，连续三个月发表新旧各方的“爱情定则讨论”，研究传统与现实里人们的感情问题，1923年5月、6月发起“人生观问题讨论”，等等，都在当时文化圈、读者群产生广泛的社会影响。
第三，也是最重要的一方面，就是发现新作家、催生新作品，推动新文学创作与发展。在五四新文学运动初期，各种文艺思潮纷纷涌现，各种文学社团纷纷成立，不同流派、不同社团的刊物都具有特定的圈子和特色，唯有《晨报副刊》敢于兼收并蓄，能将各个不同流派、社团的作家作品都呈现在同一文艺阵地上，文学研究会的王统照在《晨附》推出“文学旬刊”，现代评论派和新月派作家推出“诗镌”“剧刊”专刊，“乡土文学”代表彭家煌、蹇先艾、许钦文、沈从文等人发表小说，创造社成员郭沫若、郁达夫、张资平、周全平、倪贻德等人发表小说、诗歌、散文作品，“闺秀派”作家冰心、林徽因、庐隐、凌叔华、陆晶清等人发表小诗、小说和散文、评论，还推出过“艺林旬刊”“新少年旬刊”等具有艺文理论性质的专刊，等等；梁启超、胡适、李大钊的著名讲演、学术研究，鲁迅名著《阿Q正传》《肥皂》《不周山》（即《补天》）、译作《苦闷的象征》《爱罗先珂童话》等，周作人《自己的园地》《绿洲》、古希腊、日本古典文学译文；冰心的小诗《繁星》《春水》、散文《寄小读者》，闻一多、徐志摩的“新格律诗”创作及理论，梁实秋的新诗、小品和文学评论，沈从文、胡也频、张天翼等作家的成名作品，都出现在《晨报副刊》上；世界文学史上大名鼎鼎的荷马、但丁、莎士比亚、塞万提斯、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、歌德、雪莱、拜伦、易卜生、福楼拜、莫泊桑、契诃夫、爱伦坡、波特莱尔、芥川龙之介、泰戈尔、罗曼罗兰、安徒生、格林兄弟……他们的作品译介、生平及创作研究，或者以专号、或者以纪念特载、或者以读书录、或者以论坛讲坛、或者以国别文学史推荐等等形式，都在《晨报副刊》上登场。
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